「霸權主義」美國和「不稱霸」的江澤民

一九九四年十一月十一日,中共國家主席江澤民在吉隆坡再次抨擊「肆意干涉別國內政、對外擴張、謀求權的行動」。江澤民的潛台詞最是明白不過:中共怎樣對付人民都是內政,西方文明國家免勞錦注了。

其實,謀求霸權、干涉別國內政,未必不是好事。中共說是實行霸權主義的美國運用軍事壓力,迫海地靠槍桿子上臺的獨裁者還政於民,當地百姓不是喊著「感謝上帝」跑到海邊歡迎美軍麼?此外,印尼雅加達有二十九名東帝汶學生闖進美國大使館,目的不是要求這個世界霸主「運用影響力」幫助東帝汶擺脫殖民統治嗎?

反觀我們「不稱霸」的中國:中共「運用影響力」要收回香港了,香港百姓就紛紛逃亡到外國去了;搖言說「一九九五年閨八月」之後中共要揮兵東渡臺灣了,臺灣百姓不是喊著「感謝上帝」跑到海邊盼望,卻是人心浮動一夕五驚。請問這樣的「不稱霸社會主義」好,還是美國那樣的霸權主義好?

江澤民在演講中提到了「歷史的長河」,又稱讚了「先哲孔子」,但他顯然不知道:我國歷史上著名的霸主齊桓公是孔子也推許的。據《國語.E齊語》記載,齊桓公專挑天下最淫亂亂殘民的國君加以討伐,同時致力安頓遭外族侵略的諸侯,於是「天下諸侯稱仁焉」,奉他為霸主。孔子說:「齊桓公正而不譎(詭詐)。」像當年齊桓公、今日美國那樣稱霸天下,有什麼不好呢?只有淫殘人民的國君才會大叫「不好」。

霸權未必是罪過,干涉無道國家的內政更加不是罪過──這兩點,整天聽政治宣傳的中國人不想清楚,當局的花言巧語就奏功了。

一九九四年十一月二十二日

原題:霸權和內政(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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