任何事物都不能脫離時空,任何社會事件也不能脫離歷史。民運人物作爲時空軌跡或社會歷史上的一個點的記錄,無論如何都是「人物」,也許說是「歷史人物」更爲恰當。如果我們站在歷史的角度觀察這些人物,他們的「重頭」性無可非議,當然魏先生指的是海外民運人物對於現實的國內民主運動不是人物,我想我沒有理解錯誤吧。問題是這些海外的民運人物是健康活著的人物,既然是活著的,就是動態的,還不能完全就把他們當成是已逝的歷史,就像楊建利博士敢於闖關回國,意味著他們並不只是在國外觀看中國,他們也想親歷中國的實際發展變化,誰能斷定他們就不是「人物」呢?
對魏先生和周舵的許多觀點,我真的有同感。如果說海外民運一盤散沙,「窩裡斗」,我認爲那是正常現象,要是鐵板一塊,那就談不上什麼民主運動了。令人擔心的是一些海外民運人物的專制霸主姿態,不允許不同的觀點,哪怕是善意的批評,甚至不顧事實謠言惑眾,使用的語言是文革語言,使用的手段是「下三賴」手段,如何能讓人們把你當作「人物」?如果讓他們在中國執政,豈不比共產黨還專制!我在國內接觸的許多有政治頭腦的群眾,對個別海外民運人士沒有好感,並非來自共產黨對海外民運的妖魔化,而完全是自己行爲造成的,這個污點還要靠自己洗刷。我們期待著中國出現曼德拉、金大中、昂山素姬這樣的人物。
中國的民運人物一定要在國內唱主角,海外民運也許可以通過回國運動繼續成爲「人物」,也許通過認識國內發展變化的情況,通過改變鬥爭策略和方式,依然能夠成爲「人物」。試想,連共產黨都在改變自己,海外民運怎麼能抱著老皇歷呢?
但是不管海外個別民運人物如何蒸發,個別民運人物如何失去理智,海外民運如何被嫌棄,在我看來他們永遠是「人物」。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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看完那這篇文章覺得
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