李衛平:「平反」與投降
平反者,糾枉理正也。《漢書.雋不疑傳》載:"每行縣錄囚徒還,其母輒問不疑:'有所平反,活幾何人?'"由此可見,中國歷史上冤屈誤判的案件不會少,自然平反的故事也多如牛毛。這一方面說明我們有敢於正視事實、勇於糾正錯失的傳統;另一方面,也表明我們還的確是一個熱愛至少是善於製造冤假錯案的民族。當然,人非聖賢,孰能無過。如此苛責似乎不當。但是,對"過"進行一番分梳卻並無不妥。
大體說來,"過"分為兩大類。其中一部分緣於無意識或失誤,另一部分則是人為、故意的結果。在筆者看來,"平反"一詞只能適用於前一種情形。如果硬將後者也納入"平反"的範疇,則勢必產生十分荒唐的結果。
打一個比方,jb為政不仁,為官不清,rm戳了他的痛處。jb於是猛扑過來,將rm打得鼻青臉腫。很久以後,jb找到rm說,你本不應挨打,對不起。廢話,事前他並非不明白。jb接著說,我給你補償,發放足夠多的醫藥費、誤工費、精神損失費、營養費。另外,我還要挽著你昭告天下,我們現在是朋友了。jb翹著做驕傲狀,繼續說,我還要告訴大家,我的偉大即在於能夠自己糾正錯誤,你們以後不要再對我指手劃腳。須知,我以前有錯,將來也還會有錯,但現在卻永遠是正確的。你們不要白找不自在。
瞧,一個故意做惡的壞蛋搖身一變,儼然成了正義公理的維護者,是非曲直的仲裁者。這太荒謬了。
中國歷史上最著名的這類平反,大概要算岳飛父子的沉冤了。明明是趙構害怕岳氏功高震主,或父兄回朝頂掉他的皇位,寧願做兒皇帝,有意加害岳家父子,卻將屎盆子一股腦統統扣到佞臣秦檜的頭上;明明是小男人做大丈夫狀,為擴張勢力,刁買人心,卻偏偏要將自己扮成明察秋毫的一代聖主.可憐天下百姓急不可耐便山呼萬歲、熱淚盈眶。罪魁變成了良人,進而升格為曠世明君。這真是既得了做婊子的銀子和快活,又圓了烈婦的貞節牌坊夢。為惡如斯,豈不快哉?!
現在,要求中共平反"六.四"的呼聲,不僅是民運朋友在忌日的最強音,甚至普遍地出現在一般的政治訴求之中。但正像jb一般,中共是沒有資格平反"六.四"的,它唯一能做的是向全民族道歉,請求全國人民的寬恕。"平反"說可以休矣!
有朋友認為,要求中共道歉,與中共針鋒相對,有悖於民主的協商、妥協精神。筆者不能同意這個觀點。因為民主的妥協從來都是事務性的,而非原則性的。拿原則做交換不是妥協,而是投降。
(來源:新世紀 )(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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