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臺灣的真實化比統、獨更重要

 2003-11-25 22:41 桌面版 简体 打賞 0
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中國大陸居住的時候,從來都感覺臺灣是個陌生而帶神秘、違禁色彩的地方;和臺灣的心理距離則好像比西方還遙遠。來到海外以後,雖然得到了許多關於臺灣的信息,但對臺灣的遙遠和陌生感依舊。即使在上個月底剛到臺北時,聽到溫腔柔調的台式女音:「我們已經抵達臺北桃源中正機場」時,仍產生一種非常奇怪的感覺,腦中閃出在大陸時讀過的《將軍決戰豈止在戰場》等等關於國共內戰、統戰的支離破碎的畫面,耳邊甚至響起了《南征北戰》電影裡國軍的廣播:「把共軍全部消滅在山東境內。」總之,臺灣是個和宣傳攻勢、意識形態緊緊地連在一起的,既熟悉,又非常陌生的地方。

這是我第三次到臺灣。第一次是1989年底,應政治大學國關中心邀請參加一個研討會,同時參觀臺灣;第二次是2000年,應英文《臺北時報》邀請觀看當年的總統大選;這次是應群策會邀請參加一個題為「兩岸交流與國家安全」的研討會,並應臺灣北社、南社、中社、東社四個學者團體邀請在臺北、臺中、高雄和臺東做題為「認識中共政權,珍惜臺灣民主」的演講。我本來對「群策會」並不清楚,是由於幾個月前香港立法委員劉慧卿因在群策會上發言,表示支持臺灣人民的自決權而遭中共中宣部下文件進行媒體圍剿,她的辦公室外甚至遭到流氓潑糞,才知道群策會是由臺灣前總統李登輝任董事長的民間團體,旨在進一步推動臺灣的民主化進程。

參加這次研討會的多為臺灣學者,外籍人士中有兩位日本學者,寫過多部關於中國專著的美國學者譚若思(Ross Terrill),幾年前以《即將崩潰的中國》引起矚目的章家敦(Gordon Chang)夫婦,旅美政論家林保華夫婦,我和妻子。會議主要由臺灣學者主講,直到最後一天下午,才由外籍學者在李登輝主持的圓桌會議上各自做大約十分鐘的發言。我講的內容主要是兩點:權利和真實。

首先,作為一個沒有參加過、也不準備參加任何政治團體的獨立撰稿人,我對臺灣的前途不預設立場,我認為統一、獨立都不是終極價值, 對我來說,終極價值是臺灣人民的選擇權利。臺灣兩千三百萬人民有權利選擇自己的政府、自己的領袖、自己的生活方式, 包括自己的國號和憲法;這個選擇權利只屬於臺灣人民,而不屬於臺灣以外的任何地區的任何其他人。我這個價值觀沒有任何新奇之處,尊重人民的自決權在西方文明社會是常識;無論西方左派、右派在政見上有多麼大的分歧,但在認同民族自決權的問題上,就像認同民主選舉制度一樣,毫無異議。而且左派在這個問題上,支持民族自決的呼聲更高。

其次,我認為臺灣問題的根本,不是什麼統、獨問題,而是一個走向真實化的問題。1989年我去臺灣那次,看到牆上挂的如一片大桑葉般的地圖根本不認識,經解釋才知道那是中華民國地圖。當時我就是堅定反共、支持臺灣的,但卻無論如何無法接受那張地圖;中華民國自己都不是聯合國成員了,卻把兩個聯合國成員國(中華人民共和國和蒙古人民共和國)都納入自己的版圖,一本正經地掛著。當時還見到了真的穿著馬褂、留著長鬍子的「萬年國代」(由於邊遠省份的國大代表找不到替換者,所以那些人就永遠代表黑龍江呵、蒙古呵、甘肅呵等等)。這些做法即使不是笑話,也是自欺欺人的。

李登輝先生的改革,首先革掉了那張虛假的大地圖,走到了「中華民國在臺灣」這一步;然後凍結了徒有虛名的福建省(福建省明明在中華人民共和國境內,臺灣只有臺澎金馬幾個島嶼,怎麼能算擁有整個福建省呢?)。現在臺灣面臨進一步走向真實的問題。目前臺灣的中華民國,是1912年在中國大陸建立的,當時下轄35省,還不包括臺灣;中華民國的憲法,是蔣介石政府1946年在南京時建立的,它和臺灣今天的現實已經明顯名不副實。

臺遄芡澈蜓∪肆(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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