為何中共官員多具有奴隸主和奴僕的雙重人格?
四川有一傳統名劇《變臉》演員能在瞬間令人難以置信地變換臉譜;極權專制獨裁暴政下的中共官員幾乎個個具備該變臉絕活:在下級面前是趾高氣昂頤指氣使的奴隸主,面對上級則變成奴顏婢膝低三下四的奴僕。上至獨裁者以下的高官下至村幹部絕大多數中共官員都是具有此種奴隸主兼奴僕雙重人格的變臉人,中共黨魁作為最高獨裁者則必然時刻提心吊膽,戰戰兢兢隨時防範大權旁落,故爭權奪利的血腥爭奪幾乎不可避免,於是殺功臣能臣,親小人重奴才如影隨形。如果仔細觀察一下週圍的中共官員,幾首皆是重度政治精神分裂症患者:革命高調說的比唱的還動聽,干的卻是骯髒下流極端自私自利的勾當。當然不能排除個別中共官員亦有清廉正直的品格,但肯定罕若星晨;其根源在於中共選任官員的任命制。陳泱潮先生早在三十年前在其名著《特權論》即對中共任命製作了深刻剖析。他指出:「任命制歷來是專制統治者用以維持其官僚軍事機器的通靈寶玉。一方面是當權的官員若不安置一群宵小,把一部分權力分給他們,就不可能篡奪非法的權力;另一方面,企圖陞官發財的鑽營利祿者同意戴上枷鎖為的是反轉來能把枷鎖套在別人身上。由於權力的腐蝕性,下述總趨勢毫無疑問:任命制總是有利於剝削者壓迫者結黨營私、藏垢納污、搞專制恐怖。」
陳先生接著論述到:「毛澤東曾說:我們的權力是誰給的?是工農廣大勞動群眾給的。而任命制恰恰抹煞了這一點,把權力的給予當作上級領導栽培恩典感激涕零。那些希圖高官厚祿的人,削尖腦袋,搖著尾巴,變盡法子,拚命討領導的歡心。無原則地服從、順從,卑鄙無恥地諛從,為的是有朝一日的受任命、得提拔。高級官僚們往往為了保護自己的既得利益,所關心的是維持住到手的榮華富貴,保持住舊質的穩定性。政治上的守舊路線,反動路線,導致了用人路線上的守舊路線,反動路線;不是講裙帶關係任人唯親,就是專門網羅走狗奴才;從而導致了當權階層日益腐朽、無能、沒落、反動!」
陳爾晉先生進一步論證:「在權力被少數人強制性固定化壟斷的生產關係下,任命製造成了當權者只為他的烏紗帽和提拔他的上司負責,不為他所領導下的人民群眾負責。任命制加劇了政權的保守性和反動性;強化了專橫拔扈掉官僚統治;培育了無恥透頂的奴隸主義,終將使政治風尚墜落敗壞到極其卑鄙骯髒的地步;蘩衍滋生了政權體系內的宗派主義並導致了宗派主義戰爭;……歸結為一點:權力被少數人強制性固定化壟斷之下的任命制,將勞動者、人民大眾的主權剝奪殆盡!因此,可以斷言:任命制是阻擋繼續革命的堤壩!是束縛人民民主手腳的鎖鏈!是把無產階級專政變為官僚壟斷特權階級修正主義社會法西斯專政、把社會主義公有制逐漸變為官僚壟斷特權階級所有制的政治門逕!」
陳泱潮先生借反駁蘇聯的選舉暗責中共的所謂人民代表大會選舉制:「蘇修的選舉,首先,候選人是領導內定的。該候選人,實質上就是領導欲任命的人。蘇修的所謂選舉,純屬騙人的把戲!所謂選舉會議不過是架表決機器,所謂選舉過程無非是演場木偶戲:操縱者要木偶舉右手,木偶難道能夠舉左手?這種選舉,對於權力本身來說,是自我欣賞,對於當權者來說,等於玩場權術遊戲,目的不過在於「使這個政權得到一個偽造的民意批准。(馬克思語)對於人民來說,則地地道道是受欺騙、玩弄、蹂躪、殘踏、侮辱!選舉權被選舉權不堪忍受地被剝奪!」
中共通過暴力謊言欺騙恐怖手段竊取政今已經57年,口口聲聲人民民主,實則系地地道道的專制暴政;迄今連村一級的民主選舉仍未實現!從中央到地方各級行政官員全部由中共組織部系統任命,由於民眾並沒有選舉官員的權利,自然使得所有欲謀一官半職者千方百計與上級搞關係,以致賄賂公行貪腐成風無官不貪,純屬制度性腐敗。
人性論的知識表明人的天性是自私的,爭名奪利亦是人之常情;故有「人為財死,鳥為食亡」之說;中共任命制是激勵人的自私自利,放任當權者發揮其人性惡一面的東西。民主共和體制正是一方面充分反應民意保障大多數人的利益,同時尊重和保障少數人的意見和利益,制約平衡當權者權力以實行社會公平公正公道的終極目標的最佳體制。西方自由資本主義國家政治體制皆實行民主共和制,國家各級權力上至總統下到最基層的市長議員全由選民定期在公開公平自由竟選基礎上選舉決定,且受民眾通過新聞媒體自由,言論輿論出版結社自由制約,使得任何官員難以隨心所欲爛用職權或越權。人人得以暢所欲言,身心靈魂獲得充分自由,因而整個社會充滿生機活力創造力,博愛平等人道仁慈精神得以發揚光大。中共為了一已私利死抱住權力不放,由於中共政治上腐敗無能必然導致中共官員整體上腐化墮落,若在定期公開公平公正自由競爭的基礎上竟選,幾乎可以肯定 99%的中共官員全部無法勝出,這就是中共為何懼怕民主自由人權法治,懼怕真正的自由知識份子,長期實行極為嚴厲的黨禁報禁的根源。
馬克思主義理論從本質上看純屬謬論,從實踐上看則證明為大錯特錯;儘管不排除其中某些觀點亦有合理可取之處。我在1984年大學時代對共產主義的思考得出的結論是:「這是一種不切實際的幻想。因為它完全違背自然規律,違背上帝的意志(即自然規律本身,也即我國古人所謂之 「道」)。唯物主義認為世界的本源是物質,我認為這是對的。問題是,世界是物質的,物質是由原子組成,原子又由質子、中子、核子組成;大千世界是由108 種元素相互之間經過物理化學作用反應千變萬化而來,這些原素的性質依其電子層數和最外層電子數的不同呈規律性週期性變化;而人也是物質,也是由各種元素組成。人就個體而言,體內各元素組成成份與大自然中各元素含量比率不盡一致,不同種族,不同國家的人,有時在某些元素的含量可能差異相當大,但就人類總體而論,業已證實與大自然中各種元素含量比率完全一致。但世界上沒有任何兩個人其組成元素的含量或內容完全一致。因此人與人之間的自然差異是客觀存在的,而且永遠存在。此種差別反映在肉體機能方面可能不是太大,2倍或至多10 倍的差異有可能,再高則值得懷疑。但組成人的腦細胞的思想物質成分思維能力區別巨大, 成百上千倍甚至上萬倍均有可能。質言之,人的思維能力的區別遠遠大於體能上的差別。正因為如此,人創造社會財富的能力,腦力勞動創造的價值要遠遠大於體力勞動,強行拉平兩者之間的區別,形成表面上的平等,而人為造成實質上的不平等,人類最偉大的創造力也必將因此而喪失或被厄殺。因為腦力勞動者的培養除了要有先天的天賦之外,要付出巨大的代價,而體力勞動者幾乎無需任何培訓,近乎出於本能即可。此外,人性論知識告訴我們,人的本質是不安於現狀,喜新厭舊,貪慾無窮;而社會財富決不可能達到可以任意豐富的程度,因為物質財富的基礎是自然資源,任何資源都有是有限的,其再生能力同樣受時間,科技水平的限制,也是有限的,而人的慾望是無窮的。 因此,吾以為共產主義僅是一種空中樓閣,永遠無法實現的美好的空想。 所謂共產主義需要幾代人甚至幾十代人共同努力奮鬥才能實現之說,純屬欺人之談,如果說 300年前的清初某人或某黨說他們的所作所為是為了當代人類的根本利益,汝信乎?人類應當為當代及下一代人的幸福而努力才有實質意義。」(1984年2月15日於吉林大學圖書館)當年我僅是從自然科學原理尤其是根據自然生態學原理依邏輯思維作出的推論。但結論卻與眾多馬克思主義研究專家經過大量深入研究所得出的結論相同,亦可謂殊途同歸。
中共已是朽木不可雕,已成腐肉不可保鮮。面對中共竊取國家政權後所犯下的一系列殺人、搶劫、破壞傳統中華文化、毀滅中華文明道德、污染中國人民心靈、毀滅中華自然生態、強暴全體國人精神,陷全體國人精神心靈於奴隸境地處於超級奴隸制下五十七年謦竹難書的滔天罪行充耳不聞視而不見,卻仍然對中共抱著改良改善心態的任何人,不是東郭先生便是政治庸才或是政治白痴或是深具慈悲心者。
中共是集古今中外極權專制獨裁流氓暴政之大成者,是一個不受任何有效力量制約的極權專制統治集團,是一個貨真價實罪大惡極的利益犯罪集團,是一個空前絕後的精神強暴犯罪集團!因此陳泱潮先生早在三十年前在其《特權論》即斷言:改良主義行不通!今天在中共通過鄧小平之瞎貓屠夫理論,官商勾結大肆瘋狂侵吞國有資產先富起來的特權階級太子黨秘書黨小人屑小黨一統天下日益流氓化黑社會化法西斯化的情況下,改良主義當然更行不通!
中共不滅亡,天地不容,神鬼不依!全體不願意做奴隸的中國人,海內外所有真正的中國人的朋友們,讓我們有錢出錢有力出力團結合作共同抗暴獻出我們每個人的一份力量,終結中共專制流氓暴政!迎接一個沒有共產黨的真正自由民主人權法治憲政的新中國!(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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