中國被指仍缺乏宗教及新聞自由
美國首都華盛頓星期二舉行了題為中國自由的高峰會議,來自中國的異議作家、法律工作者以及維權法律人士在會上介紹了中國言論自由、宗教自由以及法制建設的情況。*中國自由高峰會討論中國現狀*
美國智庫哈德遜研究所星期二在華盛頓舉行中國自由狀況高峰會議。獨立作家余傑、成都大學法學教授王怡、律師李柏光以及維權人士郭飛熊應「美國國會人權問題核心小組、「中國法律與宗教研究所」以及「對華援助協會」的邀請,出席會議併發表了演講。高智晟律師、張星水律師以及社會科學院的範亞峰博士收到邀請但由於受到中國官方的阻礙未能赴會。
*非官方家庭教會私下發展迅速*
獨立作家余傑
獨立作家余傑首先介紹了中國城市家庭教會最近幾年出現的一個新的發展趨勢。他說:「這個新的趨勢就是有一大群獨立的知識份子,從事人權活動的律師、新聞記者、異議的作家以及一些藝術家、音樂家和畫家等,開始受洗成為基督徒,而且也開始創組他們自己的教會。這個新的趨勢表明,中國新一代的獨立知識份子和以前的民運活動人士不一樣。他們是一群有信仰的人。」
據余傑介紹,他所在的北京方舟家庭教會的大約50名成員,都是來自各行各業關注公共問題和社會正義的知識份子。余傑認為,爭取宗教自由需要法律專業人士的努力,更需要每位有宗教信仰的公民自身權利和自由意識的覺醒。
他說:「中國大陸的宗教信仰者必須改變默默無聞的、逆來順受的、接受壓迫的處境,必須改變偷偷摸摸的保持自己的信仰,關在大門裡,在自己的家庭裡來保持自己的信仰的狀態。我一直不同意地下教會的這樣一種命名。我寧願使用家庭教會這樣更中性的說法,因為我始終認為,我們的教會是被上帝所祝福,所保護的教會,不應該是地下的教會,而應該是地上的教會。」
*政治制度不允許真正宗教自由*
余傑期望,中國的家庭教會在不遠的將來能夠有在公共生活中自由表達信仰的權利。但是,他指出,中國的宗教信仰自由狀況要發生根本性的變化,和中國的政治制度發生重大變化是密不可分的。他認為,只要中國在中共的統治下,宗教信仰政策只可能有局部性的微小的調整,而不可能有全面的改變,因此中國的教會和有信仰的團體不能迴避整個社會制度的民主化問題。
余傑指出,沒有民主制度以及廣泛意義上的選舉、沒有新聞自由和言論自由,就不可能有真正的宗教信仰自由。
*通過法律手段保證宗教信仰自由*
北京律師李柏光
北京律師李柏光指出,雖然中國的憲法和法律體系都保證給予公民的宗教信仰自由,但是在具體執法過程中卻仍舊出現許多剝奪、禁止、甚至迫害宗教信仰自由,特別是迫害家庭教會的個案。他認為,這和中國共產黨對待宗教信仰自由的意識形態政策有很大關係。
他說:「中國共產黨是一個無神論的政黨,它在1982年通過了一個關於宗教的意識形態政策,這個政策的核心點就是,中國共產黨認為,人類認為之所以產生宗教信仰,那是源於經濟文化太落後了,所以中國共產黨認為,宗教是暫時存在的社會歷史現象。它遲早是要消亡的,一句話,中國共產黨在宗教信仰問題上的態度就是宗教消亡論。在中國共產黨這種宗教消亡論的意識形態政策的指導下,中國的憲法、中國的法律和行政法規,還有中國的執法人員,在對待宗教信仰的時候,就會產生很多侵犯宗教信仰自由的行為。」
李柏光提出通過法律手段捍衛宗教信仰自由。他認為,除了可以向全國人大常委會提出對剝奪和限制宗教信仰自由的國務院宗教條例以及其它法律法規進行違憲審查外,還可以對遭受國家機關執法人員侵害的基督徒提供法律救濟。
他說:「國家執法人員經常非法剝奪宗教信仰自由,驅逐基督徒的家庭聚會,非法拘禁、勞動教養,沒收宗教讀物等違法行為。基督徒遭遇國家機關工作人員這些違法行為後,由於不懂得法律,往往不知道怎麼辦。其實中國憲法第41條給予每位公民控告和檢舉國家機關執法人員違法犯罪行為的權利。在這方面,我們可以具體做些申請書的格式,給全國各地的基督徒,一旦他們的權利遭到侵犯,讓他們直接向人大常委會,檢察院遞交控告和申請,要求追究國家機關執法人員的刑事責任。」
*中國官員言稱保護宗教自由*
中國官員強調,中國政府依法保護公民的宗教信仰自由權利。中國各民族、各地區人民依法享有宗教信仰自由。2005年布希總統訪華期間,胡錦濤表示,中方將繼續從中國的國情出發,根據中國人民的意願,不斷建設有中國特色的民主政治,不斷提高中國人民享受人權的水平。
*胡溫上臺加強對言論及新聞管制*
在介紹中國言論自由的狀況時,成都大學法律教授王怡指出,中國政府對言論自由的管制和對新聞全面的預先審查一直以來就有,但是自從胡錦濤上臺後,情況明顯加劇。
成都大學法律教授王怡
他說:「比如說中宣部,這是一個全面對新聞進行管制的機構,而且隨著最近幾年的一些發展,比如網際網路的發展,它下面增設立了一個網際網路管理處。針對批評政府言論的發展,最近增加了一個文字安全局。廣電部針對廣播電影電視這樣的媒體進行新聞管制。國務院新聞辦是政府內部系統的一個日常管制部門。國家安全部以及公安部門裡面有國家保衛系統。通訊管理局專門針對網際網路上的言論實行管制。新聞出版署針對出版業務進行管制。教育部,針對高校內教師的學術自由和課堂內外的自由表達有很大的限制,這些部門的權力最近幾年有明顯的擴展,而且部門的數量,也在不斷增加。」
王怡指出,中國官方媒體的報導和社會的真實情況也相差甚遠。他說:「在中國幾乎所有的媒體上,除了新華社偶爾的報導之外,基本上看不到西藏的任何報導,因為關於西藏的任何事情,媒體會覺得這個事情可能會惹麻煩。所以他們基本上,包括在中國自由化的媒體裡面,幾乎看不到關於西藏的任何一點消息。你如果到中國去翻閱報刊雜誌,你會產生一個疑惑,你會想:西藏是不是已經獨立了?西藏是不是已經不是中國的一部分了?因為你看不見。」
另外對基督徒的報導也是如此。王怡指出,中國官方和非官方的基督徒人數大約有幾千萬,人數甚至超過中共黨員人數,可是中國的傳媒以及公開領域裡幾乎看不到基督徒的存在。王怡說,如果翻閱中國的報刊雜誌,人們也會詫異:中國的基督徒在哪裡?他們就像幽靈一樣存在在中國或在中國媒體的事件裡。
*因言獲罪者大約六十人*
王怡還指出,中國政府對平面媒體的打壓最近幾年有一個非常明顯的趨勢,就是以所謂「泄露國家機密罪」和「煽動顛覆罪」對記者和作家進行大規模迫害。據中國獨立作家筆會的統計,因言獲罪而被關押的記者和作家接近60名。
但是,設在美國的保護記者協會在紀念5月3號國際新聞自由日的一份調查報告中,沒有把中國列入實行新聞檢查最嚴厲的國家名單上。保護記者協會的官員表示,這是因為儘管中國有很多壓制的現象,但同時也有更多的信息進入,特別是通過網際網路進入中國,從而使中國人民能夠比前幾年不那麼與世隔絕。
(美國之音)
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