這個黨是很難救了，積重難返

——給丁弘的一封信

【丁弘注】：我把拙文《兩位先知——普列漢諾夫和陳獨秀》等呈送謝韜老，他覆信多有指點。如此高齡，身體欠佳，殷殷之意，令人感動。他寫了什麼？如此高屋建瓴，語重心長，豈可得而私也！他是用毛筆寫的，列印幾份供文友一閱。謝老是上世紀 50 年代中國人民大學前副校長，思想界的長者，引領著時代的潮流，國人知之。

丁弘同志：

接到你的信和文章已經很久，適因我剛搬新居，一切很亂，什麼東西都亂了套，找不著了。加上今年八十五了，老年病多，常感不適。心血管和高血壓常困擾生活。主要的你的文章，我讀後如飲清泉，心神舒暢，甚合我意。且使我頓開茅塞，開闊思路，深化思維，我受益甚多。

你這兩篇稿子，我仔細讀了幾遍。文章寫得如此簡練扼要，非常好。但據我的經驗，一般缺乏理論素養和歷史知識的人，理解上可能有困難，是否能展開一些，介紹一些普、列的歷史鬥爭情況和理論鬥爭分歧的各要點的分析，適當擴大容量。或者，此文就如此，而另起論題。

普與列鬥爭的歷史意義，與陳獨秀與斯大林鬥爭的意義，說明什麼是真馬克思主義的意義。現在很多的分歧與誤區，都在於列寧與斯大林從左的方面修正了馬克思主義，真正的修正主義者是列寧和斯大林，但列、斯的左的修正主義又恰如普氏所分析的，是「無產階級不成熟，勞動者貧困文化落後，覺悟低下的伴生物。」 是「流氓無產階級為取向的意識形態和特殊策略」 。現在我們分析很多問題，共產黨為什麼變得如此之壞，為什麼左的東西總改不掉，為什麼總不能丟列、斯這兩把刀子，為什麼一切當權者都喜歡專制獨裁，為什麼共產黨總搞文化思想專制，敵視多元文化和民主法制等很多根本性問題，都與這個問題有關。

我今年寫了一篇文章【丁註：謝老的題目是《只有民主社會主義才能救中國》】，明確提出誰是真的馬克思主義。列寧是從左的方面修正了馬克思主義。但我也只提出了問題，也未展開深入全面的討論，這問題具有極大的政治的衝擊性。我一直壓在手邊未發。現我寄一份給你。也請大家斟酌一下。我很願意聽取你的意見。

現在有兩個突破口，一是黨史要寫真歷史，而黨史一開始，真的陳獨秀，你已作出歷史性貢獻，是個突破口。這就關係到全部黨史都要重新清理真偽。恢復歷史的真相，牽涉到全部黨史。第二是理論的突破口。什麼是真的馬克思主義，列寧斯大林是從左的方面修正了馬克思主義。毛澤東說他自己是「馬克思加秦始皇」，實是「斯大林加秦始皇」，也就是左的列寧主義與中國的封建專制主義的結合。這二個突破口能擴大深化，對中國今後發展的影響會是巨大的。

還有一個實踐上的突破口，就是在黨內外的壓力下，有條件的實現黨內民主，黨政分離，實現選舉制。只要有這個開端，就可調動黨內的生動活躍因素，推動改革，在未來也許在十八大開始政治體制改革，這是最好的理想，或夢想。歷史發展的本身，也許全都不是，是我們預期不到的。

歷史老人它常走得很慢，包袱太重，但歷史在更替發展，新的力量在誕生，蓄髮了衝擊奔騰的力量。會打破我們舊的侷限，開闊我們今天想不到的東西，「應運而生」，誰也阻擋不了。我是歷史的樂觀主義者，人民在覺醒，沉默的大眾，必然有一天會齊聲大吼，驚天動地，爭取自己應該得到的東西——公民權。「萬馬齊喑」 會變成「萬馬奔騰」。這是必然。

我反顧一生，我們這一代知識份子，都是在反抗日本侵略和反對蔣介石黑暗統治中成長起來的。我們又是在「五四運動」的科學與民主的歷史文化熏陶下成長起來的，因此反帝反專制、科學與民主，成為我們一生的精神情結，揮之不去，終此一生的。

我們曾是真正忠心的毛派、左派、歌德派，挨整挨冤枉都仍然忠心不二的趕不走派。後來覺悟了，仍然是護黨派、改革救黨派，想方設法要救這個黨，改善黨，想黨變好，但悲哀在於逐漸發現，這個黨是很難救了，積重難返了，救不了了。怎麼辦！？一個是轉變，改弦更張，大氣量，大手筆，大政策，開歷史新局面，這可能性極小；一個是自我瓦解，自我毀滅，被人民拋棄。這是歷史的悲劇，人民（包括我們這一代）付出了那麼多的歷史代價，卻換來一個歷史悲劇，這更是悲劇中的悲劇。

孫中山先生是偉大的歷史偉人。他是富有人格魅力和政治品格高尚的政治家，他提出的三民主義，他生前並未實現，是毛澤東為他實現了民族獨立，鄧小平為他初步實現了民生主義，還剩下民權主義沒有實行。誰領導實現了民權主義，也將成為歷史的巨人。這是歷史發展必然要實行的任務。我和朋友們曾經討論過這些問題，曾作過各種分析，原以為共產黨會有代表人物應運而生來實現這一任務，現在看來有些失望了，這種極權體制產生不了這種歷史人物，這問題很複雜，一時也說不清楚，但人們在思索審視這一問題。

我話扯得太多了。我近來身體不算很好，但總是維持著半休半讀書的狀態。天天不斷吃藥，防止心臟病突發。幸我精神還好，思維尚屬正常，心胸開闊不怕死，反而沒有什麼思想包袱了。
祝你
安好!

謝 韜
二千零六年九月一日


《動向》編後語：丁弘，原名丁德生，畢業於中國人民大學新聞系的老報人。離休後，應聘於深圳大學中文系客座教授。謝韜老人曾被打成「胡風分子」，復出後 1982——1986年人民大學第一副校長，以後又出任中國社會科學院研究生院當第一副院長，主持工作。1989年退休。如今他寶刀不老，北京出版界的前輩許醫農推薦的這封信函，深刻揭示了中共難以克服的危機，難能可貴。但是，信中對於中國實現「三民主義」的闡釋和有關中共結局的論述，方法論和價值觀的自相矛盾，也為後人的超越奠定了「基礎」，可圈可點。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)