井上春光選了我的兩門課。他是個政治活動的積極份子，我多次在諸如反美示威和抗議政府走軍國主義道路等場合見到他瘦高的身影，跑來叫去的，似乎是個組織者。還有一次看見他在教室裡狼吞虎嚥地吃著一份很便宜的盒飯，裡面的菜只有幾片蘿蔔和幾粒納豆，一邊還跟同學商量著什麼事。
在我的課上，春光的學習屬於上中等，口語不錯，特別關注中國的現實。當我介紹改革開放的成就，講到中國已經有數億網民，村村通公路、人人看電視，還有青藏鐵路、生物工程等情況時，他很認真地記筆記。當我講到中國還有很嚴重的社會問題，貧富兩極分化，官僚腐敗，環境污染時，他的表情很嚴肅。他顯然不屬於只為了考試或者謀職而讀書的那類學生，他一次造句時，說將來想到中國西部，當一年民辦教師。
有兩次我到學校附近的一家餐館吃飯，偶遇他正在那裡打工，腰上紮著白圍裙，一副幹練的小夥計模樣。他看見我去了很高興，熱情地向我推薦該店的拿手菜。我心想，這個春光一定是普通勞動人民的子弟，從小養成了勤儉刻苦又善良正直的好品質。
期末考試，我出了一道附加題：介紹一下你的家庭。這才知道自己犯了唯心主義血統論的錯誤。春光的父親，居然是個大企業家，擁有16處不動產和3個株式會社。春光的兩個哥哥也是企業家，一個姐姐在英國讀法學博士。但是父親每月只給春光2萬日元，合人民幣1300塊，按東京政府規定的生活水準，連「低保」的三分之一都不到。東京大學食堂裡隨便吃碗素麵，也要500日元左右。我跟別的老師一說，他們告訴我，這並非春光的父親特別吝嗇，而是日本社會普遍如此。不論家裡經濟條件如何，多數大學生，每月只能得到三四萬左右的生活費，勉強夠吃盒飯的，不打工就沒法讀書。很多女生還可以依靠「援交」來購買奢侈品，但男生因生理缺陷，就只有勤工儉學一途了。
日本大學裡，最有錢者誰？答曰：中國學生也。隨便說一句手機電腦壞了或者要買什麼衣服啊、書本啊，家裡就隔海寄來「一衣帶水」般的汩汩的銀子，至於中國高官大款們的孩子就更不用提了。所以，據說日本女生最喜歡找中國男朋友，又幽默又有錢，還會做「中華料理」。去年發生的一起情侶凶殺案，就是中國某官員的兒子，想甩掉日本女友，但那個女生被包養日久，養成了高消費的習慣，已經喪失了勤工儉學的能力，死活不肯分手造成的。
現在中國流行一句俗語：男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。我看不能這麼一概而論。真正的好男人，貧賤不能移，富貴不能淫，有錢也壞不了。而為了有錢而故意變壞的女人，卻可能賠了節操又折兵，越壞越貧困呢。解放前有家廉價的熟肉鋪掛著一匾，上書：「久不變味」。但常有顧客買後一聞：臭的。遂質問夥計，那夥計指著牌匾一念：「這不寫得清清楚楚嗎？味變不久！」敢情人家賣的就是剛剛變了味兒的。可見，為了有錢而打算現去變壞的熟女，要警惕如同那「味變不久」的熟食，肉雖臭了，可還是賣不了大錢也。
男女之好壞，不能一概論之。話題回到學生身上，莘莘學子，身上的銀子是多點好呢，還是少點好呢？假如春光的父親，從他小學開始，就每月給他100萬，隨便他吃喝嫖賭拴騾子架驢，吃得跟相扑運動員似的，那春光可能連大學都考不上。這麼看，似乎讓孩子苦一些比較好，能夠鍛練孩子的能力。陳獨秀當年也是不給孩子錢，逼著他們去做苦工，兩個兒子都成為傑出的革命領袖。許多名人都是這麼干的，許多苦孩子也這麼干成了名人，要舉例子，那是恆河沙數也。
然而孩子太苦了，一些基本的必需品買不起，是不是也容易學壞呢？日本的一些高中和大學女生，為了趕時髦，為了在班裡有面子，往往就在深夜的鬧市區，攔住看上去有錢的男人：「餵，給我買個手機，好嗎？」於是，就如古代小說裡的俗套：一夜無話……這就是所謂「一次性援交」，據說已經遍及東亞的「中華包圍圈」，很快就要流行到中國大陸也。那些每月只給女兒「一碗陽春麵」錢的日本父母，可能對此不太在意，因為日本的性觀念格外與眾不同，不隨便浪費任何一項值得開發的生產力。但其他國家的父母，恐怕心胸沒有這般大度吧。
學生手裡的錢，太多太少可能都不宜，以保證基本生活和學習需要為度。但更重要的，是整個社會和大多數父母對待金錢的態度。一個拜金主義盛行的國家，必然會出現有錢的學生拿著錢學壞，沒錢的學生為了錢殺人。日本是個優缺點都很突出的國家，就其對待孩子的消費這一點，大體是值得讚許的。日本的女人咱姑且不論，單看日本的男人，普遍是吃苦耐勞，愛崗敬業的。別看他們不會做飯，他們可從小就知道飯從哪兒來，他們更知道錢從哪兒生。借用一首老歌裡面的詞兒，只有經歷過「汗珠子滾太陽」，才能體會到「牛鈴搖春光」也。
在我的課上，春光的學習屬於上中等，口語不錯，特別關注中國的現實。當我介紹改革開放的成就，講到中國已經有數億網民，村村通公路、人人看電視，還有青藏鐵路、生物工程等情況時，他很認真地記筆記。當我講到中國還有很嚴重的社會問題，貧富兩極分化，官僚腐敗，環境污染時，他的表情很嚴肅。他顯然不屬於只為了考試或者謀職而讀書的那類學生，他一次造句時，說將來想到中國西部，當一年民辦教師。
有兩次我到學校附近的一家餐館吃飯，偶遇他正在那裡打工，腰上紮著白圍裙，一副幹練的小夥計模樣。他看見我去了很高興，熱情地向我推薦該店的拿手菜。我心想，這個春光一定是普通勞動人民的子弟，從小養成了勤儉刻苦又善良正直的好品質。
期末考試，我出了一道附加題：介紹一下你的家庭。這才知道自己犯了唯心主義血統論的錯誤。春光的父親，居然是個大企業家，擁有16處不動產和3個株式會社。春光的兩個哥哥也是企業家，一個姐姐在英國讀法學博士。但是父親每月只給春光2萬日元，合人民幣1300塊，按東京政府規定的生活水準，連「低保」的三分之一都不到。東京大學食堂裡隨便吃碗素麵，也要500日元左右。我跟別的老師一說，他們告訴我，這並非春光的父親特別吝嗇，而是日本社會普遍如此。不論家裡經濟條件如何，多數大學生，每月只能得到三四萬左右的生活費，勉強夠吃盒飯的，不打工就沒法讀書。很多女生還可以依靠「援交」來購買奢侈品，但男生因生理缺陷，就只有勤工儉學一途了。
日本大學裡，最有錢者誰？答曰：中國學生也。隨便說一句手機電腦壞了或者要買什麼衣服啊、書本啊，家裡就隔海寄來「一衣帶水」般的汩汩的銀子，至於中國高官大款們的孩子就更不用提了。所以，據說日本女生最喜歡找中國男朋友，又幽默又有錢，還會做「中華料理」。去年發生的一起情侶凶殺案，就是中國某官員的兒子，想甩掉日本女友，但那個女生被包養日久，養成了高消費的習慣，已經喪失了勤工儉學的能力，死活不肯分手造成的。
現在中國流行一句俗語：男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。我看不能這麼一概而論。真正的好男人，貧賤不能移，富貴不能淫，有錢也壞不了。而為了有錢而故意變壞的女人，卻可能賠了節操又折兵，越壞越貧困呢。解放前有家廉價的熟肉鋪掛著一匾，上書：「久不變味」。但常有顧客買後一聞：臭的。遂質問夥計，那夥計指著牌匾一念：「這不寫得清清楚楚嗎？味變不久！」敢情人家賣的就是剛剛變了味兒的。可見，為了有錢而打算現去變壞的熟女，要警惕如同那「味變不久」的熟食，肉雖臭了，可還是賣不了大錢也。
男女之好壞，不能一概論之。話題回到學生身上，莘莘學子，身上的銀子是多點好呢，還是少點好呢？假如春光的父親，從他小學開始，就每月給他100萬，隨便他吃喝嫖賭拴騾子架驢，吃得跟相扑運動員似的，那春光可能連大學都考不上。這麼看，似乎讓孩子苦一些比較好，能夠鍛練孩子的能力。陳獨秀當年也是不給孩子錢，逼著他們去做苦工，兩個兒子都成為傑出的革命領袖。許多名人都是這麼干的，許多苦孩子也這麼干成了名人，要舉例子，那是恆河沙數也。
然而孩子太苦了，一些基本的必需品買不起，是不是也容易學壞呢？日本的一些高中和大學女生，為了趕時髦，為了在班裡有面子，往往就在深夜的鬧市區，攔住看上去有錢的男人：「餵，給我買個手機，好嗎？」於是，就如古代小說裡的俗套：一夜無話……這就是所謂「一次性援交」，據說已經遍及東亞的「中華包圍圈」，很快就要流行到中國大陸也。那些每月只給女兒「一碗陽春麵」錢的日本父母，可能對此不太在意，因為日本的性觀念格外與眾不同，不隨便浪費任何一項值得開發的生產力。但其他國家的父母，恐怕心胸沒有這般大度吧。
學生手裡的錢，太多太少可能都不宜，以保證基本生活和學習需要為度。但更重要的，是整個社會和大多數父母對待金錢的態度。一個拜金主義盛行的國家，必然會出現有錢的學生拿著錢學壞，沒錢的學生為了錢殺人。日本是個優缺點都很突出的國家，就其對待孩子的消費這一點，大體是值得讚許的。日本的女人咱姑且不論，單看日本的男人，普遍是吃苦耐勞，愛崗敬業的。別看他們不會做飯，他們可從小就知道飯從哪兒來，他們更知道錢從哪兒生。借用一首老歌裡面的詞兒，只有經歷過「汗珠子滾太陽」，才能體會到「牛鈴搖春光」也。
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