《西遊記》三乘解法（二十）
凡性命雙修的功法，是可以修煉出元嬰來的。但是倘心性把握不住，一念不正，雖是正法門修煉，也有可能修到邪法那去。
聖嬰大王紅孩兒就屬於此類。還有就是一味的行有為的善事，摻雜著人情，致使陷入做事當中不能自拔，誤中惡人的圈套。唐僧不辨真假搭救紅孩兒就屬這種情況。但它們的性質卻是相同的，其實就是走了邪道。
第四十回的一首詩講的明白："道德高隆魔障高，禪機本靜靜生妖。心君正直行中道，木母痴頑口外口。意馬不言懷愛慾，黃婆無語自憂焦。客邪得志空歡喜，畢竟還從正處消。"正因為唐僧心思用的不對，豬八戒這個本能也就易犯昏智的毛病，同樣被那紅孩兒擒了去。
這紅孩兒住在號山枯松澗水雲洞。正因為居住的地方火旺心盛，又修煉出"三昧真火"，凡人不可近前，且又算計著想吃唐僧肉，得以長生自在。這正是心性不正，修煉不走正道造成的。也是唐僧有此心魔的外化體現，固有此難。
"三昧真火"乃三昧大定，但是過去的修煉都是修煉人的副元神、副意識，如此坐禪定功，也許真正的自我並未修煉。也就是說自我容易被表象所迷，而幹壞事。而紅孩兒每一出戰必推出五輛車子以示五行運功配合之用。說明他對自己固有的一套功法的相當自信而不能自拔，終是走不出世間法的修煉。
那六健將：雲裡霧、霧裡雲、急如火、快如風、興烘掀、掀烘興也正是這性格的外在表現與總結。再有就是他假變成觀音菩薩形象哄騙豬八戒。這可說是犯了逆天大罪，這是直接對佛法的褻瀆。而觀音菩薩給他幻化的蓮花盤也就只是一個想往、虛幻與陷阱。但由於菩薩的大慈大悲，收伏了紅孩兒，便將金箍兒帶在了紅孩兒的頭上，以示對他的時時管束。如來佛給了觀音菩薩"金、緊、禁"三個箍兒。緊箍兒帶在了孫悟空頭上以示對心的時時管束；另一個禁箍兒給了守山大神熊山君，以示對事業心與雄心的管束。其實這三個箍兒對於收伏並修去自我的心魔，意義也是重大而深遠的，特別應注意的。
特別強調的是，孫悟空包括沙僧，這個本心真性一直沒有被迷惑，意識清醒，誓與紅孩兒拚殺到底，也險些搭了性命。幸虧孫悟空向內找，找觀音菩薩，也就是找真法與學法的過程，心念純正，一路正信，才將這個心魔徹底制服，實屬不易。他們師徒一路走來，可以說退悔之意全無，盡心盡意盡力，前程一片光明，但是他們所走的修煉之路，離目地地——靈山，還早著呢！（待續）
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