不做知青了，立刻跟了地主當長年去

2008-09-04 22:56 上世紀60-70年代，是一個荒謬的時代。那時的我們，正處於一個個文化荒蕪的境地之中，沒有今天這樣豐富的文化，我的青春便在這樣的荒謬的荒蕪中度過。

我們沒有書看，不能聽到不同的意見和見解，全社會只一個聲音，那就是階級鬥爭。我們那時唱的歌，都是經審定的革命歌曲，諸如為毛主席語錄譜寫的歌曲或為林彪語錄譜寫的歌曲。這些歌千篇一律，旋律一律地鏗鏘有力，實在無味，可是我們沒有其他可唱，再說，就算有其他可唱，也是有極大的政治風險，稍不留神，就會弄個封資修的帽子帶上。

在當時風行的歌曲中，有一首，卻是我們年輕人喜歡唱的。"月亮在白蓮花般的雲朵裡穿行，晚風吹來一陣陣快樂的歌聲，我們坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講那過去的事情。那時候......"這首歌曲調婉轉，開頭也挺有意境，所以深得大眾喜愛。

後面的部分，就是"憶苦思甜"的內容了。"那時候，媽媽沒有土地，全部生活都在兩隻手上。汗水流在地主火熱的田野裡，媽媽卻吃著野菜和谷糠。冬天的風雪狼一樣嚎叫， 媽媽卻穿著破爛的爛衣裳， 她去給地主縫一件狐皮長袍， 又冷又餓跌倒在雪地上。 經過了多少苦難的歲月， 媽媽才盼到今天的好光景。 月亮在白蓮花般的雲朵裡穿行， 晚風吹來一陣陣歡樂的歌聲， 我們坐在高高的谷堆旁邊， 聽媽媽講那過去的事情； 我們坐在高高的谷堆旁邊， 聽媽媽講那過去的事情。"

這首歌是為當時一項普遍開展的政治運動--"憶苦思甜"--而譜寫的。憶苦思甜是當時開展最多的一項活動，目的是讓廣大人民群眾"不忘階級苦，永做革命人"。我在插隊落戶當知青的時候，就參加過好多次這樣的活動。至於能否起到想當然的作用，又另當別論。

"天上佈滿星，月牙亮晶晶，生產隊裡開大會，訴苦把冤伸。"當時的農村，每年都組織一些憶苦思甜的活動，最為常見的就是訴苦會，我們作為"接受貧下中家再教育"的"知識份子"，是必然要去接受教育的。這樣的訴苦會，一般都會找一些"苦大仇深"的貧下中農上臺訴苦，可是，這些訴苦的群眾，往往的表現並不能使那時的官員滿意。

我在農村生活多年，據我們瞭解，大多數舊社會的地主其實也並非像宣傳中的那樣如凶神惡煞，也是普普通通的農民，只是家時比別人多了一些土地，雇了一些短工長年，生活比一般人過得好一點而已，並非像宣傳中的大邑縣劉文彩那樣窮凶極惡（後來得知，劉文彩的許多惡跡，也是為了政治的需要硬給他套在頭上的，比如當年我們所痛恨的地主莊園的水牢，就是後來加的）。我後來在農村擔任公社業餘教育專職幹部的時候，就曾接觸過一些的地主，下鄉工作的時候，常常在他們家裡搭伙（一人付三兩糧票三毛錢），聊天時，他們大多真心實意地說著感謝的話，因為如果他們家裡勞動力強一點，在生產隊多掙工分，也能吃飽穿暖，有的比當時的"貧下中農"日子還要過得好一點，比他們解放前節衣縮食存錢買地的日子過得舒心一點。

一般的憶苦思甜會，就是找那些"苦大仇深"的貧下中農，控訴地主的罪惡，為了起到"新舊對比、憶苦思甜"的作用，自然要找一些有"苦大仇深"相的人來訴苦，他們或衣衫襤褸，或白髮蒼蒼，如果他們上臺不說話，還真能給人一些"苦大仇深"的印象，可他們都生活在"新社會"，怎麼會這樣苦大仇深啊！

所以，他們如果真要訴苦，一開口，就讓人忍俊不禁。

"那年，我去給某某地主當長年。某某地主真是可恨，總是整我們這些窮人。到農忙的時節，地主給我們長年打牙祭，狗日的地主，把肥肉切成耳巴子（手掌）那麼大一塊，放到嘴裡，滿嘴流油，整得我們吃幾塊就吃不下了，剩下的下一頓就不端出來了......"這些訴苦，聽得我們這些一年難得見一回肉的半大小子滿口生津，涎水直淌，恨不得時光倒流，不做知青了，立刻跟了地主當長年去。

一位白髮蒼蒼的老奶奶，站在台上訴苦："舊社會，我們窮人過的是豬狗不如的日子啊！公社把家裡的什麼東西都拿走了，在食堂裡，天天喝清湯寡水，全家人都得了浮腫病，腳肚子一按一個凼凼啊！......"急得那些領導把她直往下拉，可老奶奶興猶未盡，"可憐我的兒啊，就是在60年餓死的啊！"其聲淒厲，讓人不禁淚下！可這訴的什麼苦啊，這是訴的"新社會"的苦啊！

有些能領會領導意圖的，嘴也會說的，也能訴出符合要求的苦來，聲淚俱下。開始我們也還會感動，也會產生一種仇恨，一種對地主階級的仇恨，可聽多了這樣的訴苦，看多了現實，我們雖然少不更事，心裏也不禁多了一些疑惑：舊社會，真是那樣水深火熱；新社會真是幸福像花兒一樣？

憶苦思甜，其目的也就是要新舊對比，可在老百姓的心中，舊社會不好是事實，但新社會也沒有什麼甜可思。老百姓也沒有什麼政治的頭腦，不過是在心裏把自己的生活樸實地做一個思考。因此，一上臺，說的都是實實在在的話，只是不能跟上政治形勢而已。

訴苦會一般有一個傳統的節目，就是吃憶苦飯。就是要大家嚐嚐舊社會窮人吃的飯食，記住舊社會的苦難。這憶苦飯一般是在生產隊的豬場做。在生產隊的飼料地裡用來餵豬的牛皮菜紅苕之類，從生產隊的飼料倉裡取來飼料玉米磨碎，再象徵性地弄一點細米糠放在飼料鍋時煮一大鍋糊糊，憶苦飯就做成了，用水桶裝出來，大家盛在碗裡，就大吃起來。這頓飯，大家一般是不會拒絕的，一是不要錢，二是如果青黃不接的時候，家裡連這樣的飯也吃不上，所以照樣吃得津津有味。我們這些知青，本也是來自農村小鎮，從出生也就沒有享受過什麼山珍海味，再加上正是長身體的年紀，平時也總是吃不飽，所以也會不客氣地吃了一碗又一碗，憶苦的想法也是沒有的，恨不得生產隊經常開訴苦會就好了。

荒謬的年代總是會有不少的荒謬之事。我們當時並不覺得這些荒謬，只是在懵懂無知中感知生活，感知社會。在心裏，我們偶有疑惑，但總覺得那是生活的常態，也許這個社會本來就是這樣的。幸好我們沒有長久地生活在那樣的氛圍中，最終還能看到一個文明的世界，開放的世界，寬容的世界。要是後來沒有走出農村，沒有去讀大學，沒有社會的改革開放，沒有今天的眼界開闊，我們這些人，就將成為愚昧至極之人，中華民族也會成為一個世界上最愚昧的民族，我們的國家將是怎樣的愚人世界？

當年的憶苦思甜是荒謬的，今天我也來了個"憶苦思甜"，只是讓人們知道，在我們這個世界，曾經發生過這樣的鬧劇，但願這樣的憶苦思甜的鬧劇永遠不要重演！