從剝奪辛子陵言論自由想到霸王別姬

2011-05-21 02:03 作者:姚監復

2011年3月28日起，國防大學退休教授辛子陵失去了言論自由。北京市委紀委一位委員告訴辛子陵：你的文章違反了「四項基本原則」。此後，辛子陵失去了參加會議作報告的自由，不能參加聚餐講話，在網上也不能發表文章了。禁令是有期的，可能是3個月或半年。

對辛子陵採取限制其人身自由、言論自由的特殊措施，可能與今年春節後，他同十幾位離退休科技人員聚餐時的講話有關。在2月10日，原國家科委下屬單位幾位離退休的科技人員，通過我，邀請辛子陵聚餐並講話。這個講話稿，在當天下午由辛子陵本人發至網上。他註明是「在科技部離退休老同志座談會上的講話」，可能被有關單位的有關領導誤解，以為是官方組織的。因此，驚動了中宣部、安全部、公安部和北京市公安局，由科技部黨辦、紀委、老幹部局出面派人調查，瞭解到這不是科技部，也不是科技部老幹部局組織的正式會議，只是幾位老人過年聚聚餐，聊聊天而已。第一次調查結束，並不是事件結案，而是又進行了第二次調查，特別是把參加吃飯的19人名單一一核查清楚上報，想必也報上了本人姓名。由於辛子陵已退休，歸社區管，因此，就由北京市委紀委派委員同辛子陵談話，提出了有關限制辛子陵言論自由的措施。作為北京市黨組織管理的黨員，辛子陵只能遵守上級組織決定，即使不合理。他也不在網上發布消息。因此，時至今日，知之者不多，輿論上也沒有很多人發表評論。辛子陵等人在兩會時依法向人大提出建議，呼籲言論自由以後，現在辛子陵自己的言論自由權利也沒有了。國民黨時代茶館裡的老闆貼的告示是「莫談國事」，共產黨時代的飯館、茶館也有潛規則「莫談國事」了，否則紀委、公安、安全部門派人來警告了，在「輿論一律」方面，現在絕不是辛子陵自己估計的政改新階段，對溫家寶講了不少次的「政治體制改革」他希望太高。溫家寶他最近又號召講真話，但是講真話得到的官方反應是，辛子陵連真話也不能講了，甚至不能再出去講話了。

原國家科委一位離休老同志，質問官方調查人員：「辛子陵的講話有什麼錯誤？」辛子陵講的：國內不要批普世價值，國外不要第二次抗美援朝，錯在何處？黨要注意反腐敗，有錯誤嗎？官員人士說，曾偉不是曾慶紅的兒子，你說成是他的兒子，在澳大利亞建高檔別墅。錯了。如果，辛子陵引用的信息有錯，可以更正。但是，不必要剝奪其言論自由的權利。其實，如果各級高官能夠仿照民主國家慣例，公布個人與直系家屬的財產，辛子陵也不會搞錯。曾慶紅本人也可以闢謠。不同意辛子陵觀點的也可以學「極左派」在網上辯論，而不必限制辛子陵的人身自由。看來，風向是左風加強風力了。

辛子陵自稱是「救黨派」，希望認真批判、重新評價毛澤東，他寫了《千秋功罪毛澤東》一書。但是，他肯定了鄧小平、江澤民、胡錦濤，也肯定了胡耀邦、趙紫陽的功績。他遭到極左派、毛派的攻擊，因為他批毛；他也遭到一些民主派的批評，認為他是救黨派，保黨，而不是打倒共產黨。現在，辛子陵又遭到當權者的打擊、封鎖。看來，救黨派只能保持沉默了。只能高調唱同一首歌，輿論一律地重複官方語調，黨史姓黨，國史姓黨，當代思潮只准姓黨，評論、博客也只准姓黨。辛子陵的文章題目就是「救黨三論」，看來救黨之論也沒有自由了。中國大陸公民的言論自由的空間又再一次縮小了，自由度被壓縮了。從劉曉波失去自由到艾未未失去自由，再到辛子陵的言論自由權利被限制、被剝奪，體現了中國的社會主義民主的真實本相，意味著今後憲法賦予公民的各種自由的權利，將按毛澤東的剝蒜策略一層層地被剝奪光，自由度將大幅度縮減。筆桿子失去了威力，只好用槍桿子維穩，因為讓中宣部、社科院的專家們硬要自欺欺人地指鹿為馬，把純粹是權貴資本主義的中國經濟說成是社會主義的，把資本家入黨講成是堅持馬列主義、毛澤東思想，確實太困難了。辛子陵這樣的救黨派，無非是安徒生童話《國王的新衣》的天真單純的小孩講了真話：「國王沒有穿衣服，光屁股。」現在，不讓辛子陵講話了。那麼大家就說：「今天天氣哈哈哈……」但是，星期天下午，不能到王府井、西單等廣場去大哈哈，去微笑，不然又犯忌了，因為又是什麼花了。清明節，到木樨地、到西山去哭也不行，點個燭紀念冤死的兒子，也要批准。中國人真難，不敢笑、不敢哭、不敢說、不敢罵、不准寫、不准上網、不准行為藝術、不准思想、不准重複黨的二大、七大上的「聯邦制」的語言……人民日報4月28日評論要求「包容」，對不同意見、「異質」意見可以不同意，但要捍衛他發言的自由和權利。可悲的是，有關部門的領導人不懂這條原則，忘記了胡錦濤的構建和諧社會的指示，他們似乎不明白毛澤東講過的道理：讓人講話，天不會塌下來，不讓人講話，總有一天會霸王別姬。令人奇怪的是，不許辛子陵自由講話和行動。而清明節允許祭奠江青，示威性高唱《國際歌》，而天安門母親們點根蠟燭還受限制。中共中央政策研究室的張勤德局長可以公開寫網文，指名道姓地謾罵溫家寶是「趙萬溫反黨集團」成員，而不受懲處。看來，仍然在堅持「左是方法問題，右是立場問題」的傳統的極左路線。中國的未來，從辛子陵這個標誌性事件看，向左、向左、更向左。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)