參加紅白喜事可領幾千元紅包催生蹭宴族
參加婚誕壽喪宴席，不僅不用包紅包，還可以領到幾千元，有這等事？真的有。
「參加長樂市金峰鎮的一場滿月酒，一人發1000元！此次宴席共開80桌，每桌10人，每人發1000元，光紅包就得80萬元，這還只是生孩子。」近日，網友「飛滄海的豬」發布的這條微博，瞬間成為網路焦點。
不少網友表示，這不是新鮮事，在長樂一些鄉鎮，婚誕壽喪宴席上分發紅包已成習俗。「物質上成了富豪，精神上還是貧農啊！」網友「福建省鄉村休閑發展協會」評論說。「不管婚喪，只要參加，至少領1000元紅包，不要包任何禮金，辦事人就是為了圖個熱鬧。」網友「putin布」補充道。
知情人稱，婚誕壽喪宴席上發錢撐面子的風氣，在長樂一些地方已存在10多年。福州的王氏夫婦經常去長樂參加這類酒席，他們說，2011年參加過當地的一場壽宴，每人領到3000元紅包。
這還不是最多的。2012年10月，長樂一老人去世，家屬擺下160桌酒席，酒席上每人發4000元，光這項就得花費640萬元。
高收入家庭的大操大辦，對中低收入者構成極大壓力。金峰鎮的張先生告訴記者，當地有一個修車師傅，辛苦一年收入15萬元，但為了給母親風光做壽，卻花了30多萬元，背上了15萬元外債。
一名鄉鎮幹部告訴記者，此類風氣還催生出一群「蹭宴族」，哪家有辦宴席，就可見其身影，目的只有一個：拿紅包。
14日，長樂市文明辦相關負責人表示，婚誕壽喪儀式上發紅包，動輒一擲千金，該習俗緣起金峰鎮個別地方，這原本是一些先富起來的民營企業家的「專利」，但近年來，家境不富裕的人也開始跟風。對此，長樂市紀委曾下文規定黨政機關幹部不得操辦及參加此類宴席，可對於普通群眾，無法約束，還得加強引導，加大文明新風宣傳力度。
對於婚誕壽喪鋪張攀比的陋習，一些先富起來的人們已開始反思，還出現了遇到紅白喜事紛紛省錢做慈善的好現象。
15日，晉江市慈善總會相關負責人告訴記者，早在2003年，該會就發出「簡辦紅白喜事，節約禮金做慈善」的移風易俗倡議，當地民營企業家陳永培第一個響應，他將母親86歲生日收到的近10萬元禮金全部捐出。在其帶動下，2003年，慈善總會就收到捐獻禮金110多萬元。截至目前，該會已收到各種捐獻禮金6億多元。
在石獅，一些富起來的村民也有了這種意識。在蚶江鎮石漁村，2010年，村民郭躍民第一個「吃螃蟹」，帶動村民形成紅白喜事簡辦，用省下的錢做公益的風尚。光這個村，截至目前，公益捐贈就超過600萬元，大部分投入到當地的教育事業。
這些新風尚，體現了不少富起來的人們，不僅錢袋子鼓了，「腦瓜子」也充實了，物質富足了，精神也充實了。
福建民俗專家方炳桂說，民間關於婚喪嫁娶的禮儀現象，其本意是人們聯絡親情、友情、感情，禮尚往來的一種體現，其本質與金錢、面子無關。即便在舊時，也提倡節約，反對浪費。一些流傳至今的這類故事、段子，也多是對攀比現象的諷刺。
福建師範大學傳播學院叢春華教授表示，操辦紅白喜事是民間傳統，寄託著人們對未來的美好祝願。操辦紅白喜事的心態之一，就是想得到社會的認可，獲知消息的人越多，越有「確證」意義，這是人們重視儀式的原因。但對於紅白喜事的投入，需量力而行，更應提倡節儉，否則熱鬧一次，負擔長久，反而影響生活質量。
叢春華認為，如果熱心公益帶來的快樂和滿足，可以替代隆重儀式帶來的意義，執行者在感受上就可獲得更高層次的幸福。「每個人不僅肩負著個人責任，還有社會責任，先富者實現物質富足後，精神也要‘富’起來。對此，我們必須引導好。」她說。
方炳桂說，民間婚喪嫁娶活動中的許多陋習，是隨著經濟發展、人們生活水平提高而衍生出來的消極現象，亟待政府和民間雙重努力，加強正面宣傳和引導。