「限制」成就不了大國，更成就不了太平盛世
中共體制可謂中國有史以來最為嚴厲的一個體制，在各個方面都在限制人。每一句話、每一種文化表現、每一種生活方式、甚至人的人格都被迫的「限制」成中共模式的。用中共自己的話說，不能給人太多的自由，不然這樣一個大國不好管。而中共也自始自終宣稱自己在締造大國。
但事到如今，我們看到的是越來越多的「限制」，表現有越來越多法令、越來越多的警察、越來越多的「維穩」，越來越多的死亡等等等等，卻看不到越來越富強的中國，表現有經濟衰退、人民生活質量世界倒數、沒錢看病、沒錢養老、沒錢上學、執法犯法、社會不安定、道德敗壞、滿地假貨等等，離太平盛世那更是遙不可及。
而與之形成鮮明對比，千古一帝唐太宗統治的唐朝盛世卻是在「不限制」、「不專權」的方式下造就的。唐太宗以他洪大的包容，給與社會和他人展現自我、實現自己社會價值的空間，不與臣爭功，不與民爭利，造就了留芳百世的文臣武將，造就了絕頂的各類文化藝術形式，造就了人們富裕的生活，清明的社會，成就了中國歷史上最輝煌的朝代。
那麼，為什麼唐太宗「不限制」、「不專權」能成就盛世，而中共「又限制」、「又專權」，卻落得個黑暗天朝的名聲呢？
一個重要區別是，唐太宗德化萬民，推崇正信。人有了正信，有了高尚的道德追求，自然會自覺的自我約束。
而中共是萬萬不敢的，因為，共產黨一產生就是個異類，受到全世界有正信民族的討伐，而中共為了在中國落地生根，必須打擊中國人的正信。所以，它不但宣揚無神論，還打碎了中華民族五千年神傳文化。在它邪惡引領下，人們做事變得沒道德、沒底線，這樣的一群人怎能創建繁榮富強的國家，只能敗壞社會，所以中共怎麼管，怎麼制定新規，都解決不了問題，反而製造新問題，它自身開始受制於自己所埋下的禍根。而老百姓對它的邪惡迫害更是恨之入骨，現在給自由，對於中共來說，意味著中南海和各省市政府大樓隨時發生槍殺爆炸，所以，它就越來越嚴厲的控制人。中共無神論的定位，就限定了它的格局，注定了它要自食惡果。
再一個重要區別是，唐太宗不與臣爭功，不與民爭利。唐太宗認為，「為君之道，先存百姓」。中共正好是截然相反的做，一切豐功偉績都是「黨的英明領導」，急功近利的與民爭利，打造世界最富政府，世界最苦老百姓。
這兩點就注定了中共成就不了太平盛世。
而唐太宗的「不限制」，也不是全然的放任，他對自己和官員就有很嚴格的限制。對於自己，他以人為鏡，虛心納諫，敬天畏民，恭身自省，去奢省費。對於官員選拔，一定選擇品德高尚的人。對於官員的管理，嚴格的限定他們的衣著、居所、婚喪等規格，嚴格的杜絕腐敗。
要想萬民所向，不是拿自己的方式去限制別人，讓社會和別人變成自己所希望的那樣，而是放下自己，以一顆包容的心，在高尚道德標準的引領下，讓別人當好他自己。因為每一個生命都被造就的與眾不同。
中華民族是一個擁有久遠歷史和神傳文化根基的民族，中共想要毀掉這個民族的根，以其邪惡黨性取而代之，從歷史的現在和未來看，注定失敗。