活著不為一口氣 吉祥常伴善良人(圖)
因氣生百病，故養生宜制怒。一般情況下，人在壓力大、工作忙的情況下更容易發脾氣上火，故制怒必先養心。
養心有修煉心性之意。故宮有一座養心殿，其名字總是讓人回味無窮。前殿明間的寶座後屏正面兩側有對聯，是乾隆帝御題——「保泰常欽若，調元益懋哉」，這一副對聯或許可以成為「養心」的最好註釋了。
《尚書·堯典》說：「乃命羲和，欽若昊天，歷像日月星辰，敬授人時。」欽若，有敬順之意。
調元，謂調和陰陽，執掌大政。也指調理元氣。
《書·舜典》：惟時懋哉。《後漢書·章帝紀》：又盛大之意。嗚呼懋哉。註：「美也。」
對聯的字面意思即是，要想保身體康泰和國泰民安，就要常常敬順天意；調和陰陽和元氣，有益於盛大之美。
學會制怒
憤怒是會傳染的，所以老人講，「生氣生不出好人來！」因為生氣本身就是魔性，人被魔性控制時，毫無理性可言，後果嚴重的甚至會傷害自己或他人。
曾經接觸過這樣一位朋友，她潑潑辣辣，性格直爽，精明能幹，一個人打理一家店舖。小時候，她不想去上學，還跟兄弟們發生矛盾，有一次生氣氣得不行，肚子疼了很久，後來去看醫生，開刀，發現原來腸子裡有一段氣。
生活中難免遇人不淑，難免被人傷害，可是反過來想一想，為著一口氣活著值得嗎？所謂「人為一口氣，佛為一柱香」純屬誤導、謗佛。有人調侃說女人有三寶，「一哭二睡三上吊」，這是在諷刺女人見識短氣量小啊！確實沒少聽說過有人為了一口氣尋死上吊喝農藥的，其實，幸福婚姻的秘訣在於經營，在於忍耐，更在於自我修養的提高。
制怒，就是罵不還口，就是要於爭吵中能戛然而止，因著意識到生氣是不對的，不跟人一般見識。制怒，是一種大忍之心，「忍常人難忍之忍」，以意志堅守內心，平息爭端。當大家都平靜下來，才可能去反思，回歸到良性循環中來。
制怒，要經常用古代聖賢的故事來警醒自己。韓信可受胯下之辱，因而成為國之棟樑。當然不是人人都能成為聖人的，但是起碼我們要做一個善良的人。
堅守善良
善良，不因別人的態度而改變，不因環境和情勢的變化而改變。說白了，我們不能因為別人做得不好或做得不對，我們自己就不善良了。
最近在網上看到《一個善念躲過了危險》的故事，講的是二戰時期的一天，歐洲盟軍最高統帥艾森豪威爾在法國某地乘車返回總部，參加緊急軍事會議。那一天大雪紛飛，天氣寒冷。在前不著村後不著店的途中，艾森豪威爾忽然看到一對法國老夫婦坐在路邊，凍的瑟瑟發抖。
艾森豪威爾立即命令停車，讓身旁的翻譯官下車去詢問。一位參謀急忙提醒說必須按時趕到總部開會，這種事情還是交給當地的警方處理吧。其實連參謀自己也知道這不過是一個託辭。艾森豪威爾堅持要下車去問，他說：「如果等到警方趕來，這對老夫婦可能早就凍死了！」
原來這對老夫婦是去巴黎投奔兒子，但是汽車卻在中途拋錨，在茫茫大雪中連個人影都看不到。艾森豪威爾聽後二話沒說，立即請他們上車，並且特地先將老夫婦送到巴黎兒子家裡，然後才趕回總部。此時的歐洲盟軍最高統帥沒有想到自己的身份，也沒有俯視被救援者的傲氣，他命令停車的霎間，也沒有複雜的思考過程，只是出於人性中善良的本能。
然而，事後得到的情報卻讓所有的隨行人員震撼不已，尤其是那位阻止艾森豪威爾雪中送炭的參謀。那天，德國納粹的阻擊兵早已預先埋伏在他們的必經之路上，希特勒認定盟軍最高統帥死定了，但阻擊卻流產，事後他懷疑情報不準確。希特勒哪裡知道，艾森豪威爾為救那對老夫婦於危難之中而改變了行車路線。
歷史學家評論道：艾森豪威爾的一個善念躲過了暗殺，否則第二次世界大戰的歷史將改寫。
文章說：善念不是想來就來，想走就走的，那是要時時處處去積累、去儲存，才能在關鍵的時刻不加思考的使用。在「善」的銀行裡，人越有善念，越有善良的行動，銀行裡的「善」的資本反倒越用越雄厚。
用中國人的理念看，這是「善有善報」。因為「三尺頭上有神靈」，一切都在神的安排之中。那對老夫婦的行程和他們的拋錨，都不是偶然的，包括統帥艾森豪威爾的停車看似偶然，卻是必然。一切都在情理之中。