知因識果 心中有禮法絕不背義(圖)
心中有禮，又能自我約束，自然不會逾矩。（圖片來源：Pexels）
在清朝才子紀曉嵐所著的《閱微草堂筆記》中，有這樣一則故事：
有一位恪守貞節婦道四十多年的寡婦，眾鄉親為她建了貞節牌坊。有和她一起玩耍長大的表姐妹，開玩笑地問她：「姐姐堅貞守節到如今，已年老白首，成了受人尊敬的人物！可我不明白，在這四十多年中，每當春花秋月，許多同年人，都沉醉在溫柔夢鄉的時候，你就真的一點兒也沒有對別的男人動過心嗎？」
寡婦實話實說道：「人非草木，豈能無情。但我覺得禮不可逾，義不可負，所以我能克制住自己的情慾，不做那些越禮背義的行為。」
之後，寡婦清明祭掃後，忽然感到頭昏目眩，口中喃喃囈語，回家後直到半夜才清醒過來。寡婦對她的兒子說：「我在恍惚間見到了你的父親，他告訴我不久後會與我相聚，而且言語間很是欣慰。他說人世間的事，神鬼無所不知。幸虧我平生沒有做出有虧婦道的事，否則在黃泉下有何面目見你的父親。」果然，半年後寡婦死了。
這個故事，是舉人王梅序對我（紀曉嵐自稱）說的。王梅序加以評論說：「佛教主張在惡念未生之前，制令不生，這自然是剷除邪惡的最根本的方法。但是這種功夫，不是有大智慧、大定力的人，是很難做到的。平常的人，整天攪擾多事，慾念橫生，哪裡能這麼純淨呢！但能做到知因識果，因有所畏懼而不敢胡作非為，也可以稱之為賢人了！這位節婦的子孫，很忌諱別人提及他家先人的言論。所以，我也不便說出他們的姓名和家族。然而這位節婦，能光明磊落地說出自己的心裡話，皎潔如白日青天，不自欺欺人，實在是值得欽佩！」
其實，佛家修行要從根本上戒掉邪惡的念頭，但這不是一般人都能做到的。一般人在紛繁複雜的社會裡，心裡什麼壞念頭都有可能產生。但因為心中有禮的約束而不付諸行動，這樣也可以守住道德的底線。