五四和六四兩個日子只相差一個月。（網路圖片）
【看中國2019年5月1日訊】（法廣RFI）習近平高調紀念一百年前在天安門廣場爆發的五四反抗運動。但是習掩蓋五四的反專制性質，迴避「民主自由」因素，重新包裝五四，呼籲青年人愛黨。一些觀察者認為五四與六四有直接的精神聯繫，其實是習近平的一把雙刃劍。
五四運動的核心是反專制，要自由，要民主，要科學。而且，五四運動的主體是學運。習近平強調五四是愛國主義，由此引申「當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨」。學者胡平反駁說，這種說法與五四精神最相背離。他認為五四運動的核心是批評政府，反對政府與日本簽訂‘對華二十一條’，這意味著，愛國不等於愛政府，而是以對政府提出異議的方式實現。
今天的中國，以全面禁止異議為使命。六四天安門事件爆發之後，中共紀念五四著重於掩蓋的就是五四的學運因素，害怕將它與六四聯想起來。正如中共又要大張旗鼓地紀念馬克思，又害怕青年人拿起馬克思作為鬥爭的武器。
有人指出這正是中共無可救藥的悖論，既要紀念馬克思二百週年誕辰，為自己找到共產主義的合法性，又要防止傳播馬克思主義的其他重要內容，既要紀念五四，又害怕青年們吸取五四反專制要民主的精神。近幾個月，北大馬克思主義學會的部分左翼青年，支持深圳佳士遭欺凌的工人成立獨立工會，與資方談判，他們也將此視為是受到五四精神的鼓舞，結果警方對數十名信仰馬克思主義的學生採取嚴厲打擊，直接進入北大校園抓人。這些信仰馬克思主義的學生，嚴格來說，他們不正是習近平所說的愛國者嗎？
習近平說，「一個人不愛國，甚至欺騙祖國，那在自己的國家，在世界上都是很丟臉的」，接著他說，「新時代中國青年要聽黨話、跟黨走」。習近平把愛國與愛黨混在一起，像大家長一樣教訓青年，但他可能忽略了，追求自由是所有青年的天性，他們更喜歡跟著感覺走，而不是跟黨走。紐約時報評論，習近平利用五四事件推廣他的專制主義品牌。頌揚五四運動的愛國形象，避談五四的反專制主題。
中共創始人、第一任總書記陳獨秀五四運動之後發表題為‘我們究竟應不應當愛國’，文中說：「我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家，不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的是國家為人謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。」這句話同法國政治家克萊蒙梭「哪裡有自由哪裡就是我的祖國」精神貫通。
中共走這種鋼絲其實很危險，除非你毀掉所有的記憶和歷史，目前的或者未來的中國青年，終究會想起前輩追求自由的情懷，到那時，他們可能打著同一個五四的旗號，給專制的統治者送終。今天的中國窮富嚴重不均，馬克思理論，五四反抗精神是滋生青年反抗意識的土壤。今年更是一個敏感年，經濟放緩，社會問題日趨嚴重，中國大學生的畢業就業就是一個社會問題，今年高校畢業生高達830萬，北京當局不得不提前預警。
習近平為什麼要高調紀念五四運動百週年，不少分析指出五四的背後有六四陰影，六四首先是一場學運，六四的參加者要求民主，要求政治改革，中共難道能成功地把五四與六四切割開來？
中共比任何時候都清楚，五四紀念日過去曾啟動過大規模抗議，包括最後以流血終結的三十年前的那場六四運動。這兩個日子只差一月。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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