假僧人涉毒嫖獲重任 南京僧人集體舉報(圖)
南京兜率寺35名僧人實名舉報市宗教局官員。圖為僧人代表釋正念。（圖片來源：大紀元）
【看中國2021年4月24日訊】（看中國記者文儷綜合報導）中共治下，宗教界頻傳醜聞。日前，以釋正念為代表的35名兜率寺僧人，實名舉報南京宗教局副局長紀勤等人勾結、包庇、縱容吸毒嫖娼的假僧人杜軍，長期霸佔寺廟，並揭露紀勤為首的中共官員對舉報人威脅、恐嚇。
4月23日，釋正念向大紀元披露了上述舉報內容的經過。
據釋正念說，「假僧人杜軍，於1998年成為僧人，他曾於2007年嫖娼，2013年涉毒。當時公安機關通報了南京宗教局，宗教局副局長紀勤等人在對其調查的會議上多次予以確認。但是2017年宗教局在一片反對聲和舉報聲中，依然任命杜軍為兜率寺的‘法人代表’，相當於宗教活動的負責人，寺院中的一切事物都歸政府任命的‘法人代表’管，包括人、財、物。」
釋正念表示，「杜軍在任職兜率寺負責人期間，無財務監管制度約束，大肆揮霍十方供養錢財。他生活作風腐化墮落，經常穿便服，夥同社會閑雜涉黑人員，出入娛樂場所，過著極其糜爛的世俗生活。杜軍以前有僧人的資格，但是他嚴重違背了佛教律儀，失去僧人的資格了。政府沒有尊重佛教的教義，讓他使用‘合法’的身份來代替他虛假的僧人身份，在社會上招搖撞騙。」
釋正念認為，中共利用權利參與破壞了佛教的清規戒律：「政府的管理需要尊重佛教的清規戒律，而不是說藉助手中的權力為所欲為，破壞宗教就不好了。（政府）這個‘管理’容易將佛教的清規戒律搞亂了。」
釋正念指出，由於政府的插手管理，讓一個假僧人變成了合法「僧人」，但真正的僧人卻無法在寺院中立足：「實名舉報的僧人目前散落在全國各地，杜軍不允許他們在兜率寺住，也不讓僧人形成僧團，5個人就能形成僧團，但是來一個僧人，他就趕走一個。」
另外，舉報僧人們懷疑官員和假僧人杜軍勾結，貪污了寺廟裡的財物。而南京政府不作為也是因為貪官與假僧人之間有利益勾結。
釋正念表示，（中共）官員寧可讓出家人聯名公開舉報他們，也不想讓杜軍舉報他們。而杜軍也一定是掌握了貪官受賄違法的證據，因此，若是調查杜軍就會牽出他們（中共官員）的違法證據，足以讓他們（貪官）去坐牢。」
釋正念透露，當地政府還另外安排地方讓假僧人杜軍去躲避風頭：「政府將杜軍安排到了另外一座寺廟，讓他躲一躲風頭，（政府）想給他完善法律手續，再把他名正言順地安排回來。但是現在杜軍仍然每隔一兩個星期回到兜率寺，拿走功德款去揮霍。」
釋正念說道，為了方便當地政府調查，舉報僧人們在舉報信中都有留下自己的聯繫方式。但「他們不去調查杜軍的問題，反而不間斷地騷擾、打擊、威嚇這些舉報人，給相關的寺院施加壓力，如果不配合就打擊你，拿公權力來胡作非為。」
對於上述相關舉報，大紀元報導指，南京宗教局機關黨總支部門的工作人員在電話中回應稱不知情。南京宗教局辦公室工作人員則聲稱，「舉報不屬實。」隨後挂斷電話。
中共治下，宗教已淪為政治工具
今年是中共所謂的建黨100週年，大陸各宗教團體紛紛向中共表忠。今年清明節，全國各地都出現了神父、修女、僧侶和道士到烈士陵園，祭祀中共烈士的畫面。網友表示，這些哪裡是神父，修女，分明是中共的共產黨員。
3月18日，中共當局召開全國性宗教團體聯席會議第十五次會議。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等各團體的負責人一致認為，宗教工作是統戰工作的重要組成部分、堅持「黨」對宗教工作的集中統一領導，是做好新時代宗教工作的根本保證。同時還提出，今年是中共所謂建黨100週年，要組織開展「愛黨愛國愛社會主義主題教育，使宗教界人士和信教群眾更加自覺地擁護中國共產黨的領導。」
3月25日，中共官方天主教「一會一團」（即愛國會和主教團）為慶祝中共成立100週年，還特別舉辦了「黨史學習教育培訓講座」，以「百年滄桑創輝煌：慶黨生、學黨史、感黨恩、守初心、擔使命」為主題。稱「要讓大家認識到中國共產黨的一百年，是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量寫就的百年」。
不僅如此，佛教還被中共利用作為所謂的「公共外交工具。」今年4月1日，臺灣國立政治大學東亞研究所舉辦了「中國的佛教公共外交」講座，上海復旦大學哲學學院副教授劉宇光詳細披露了中共如何利用佛教來進行「公共外交」這一隱秘任務。
前中央黨校教授蔡霞日前在推特發布數張中國大陸多地和尚、尼姑，趁所謂中共建黨100週年表忠的圖片，並配文指，「匪夷所思！黨國意識形態收編各類宗教，非但驚世奇觀，且比文革更高一籌。文革砸廟毀教，但砸不毀信眾的心。現在不砸廟徹底毀教！黨國毀教雙管齊下：金錢官職級別引誘僧尼名利貪慾；政治謊言變僧尼為偽善之徒：既言寺廟遠避俗世乃清靜之地，卻又熱衷政治作秀。六根清淨乃出家人之本，而今六根盡污！」
此前於22日，她也曾發推表示，「這就是宗教的「中國化」，或者稱為「中國特色社會主義宗教」。一切都黨化，黨教統領中國大陸的各個宗教。」