半桶「南零水」 「倒」 出了什麼道理？(圖)
世間的萬物其實都有生命的一面，也就有它們自己的特性存在。（圖片來源：Adobe Stock）
中國人有句話講「井水不犯河水」，這句話是說自己和對方誰也不惹誰。其實還有一個理，就是一切都是有生命和它固有特性的。按照現在的科學講，水只是有些礦物質的含量不同，並沒有太大的區別。可是古人就不這麼認為了。
一、半桶「南零水」的傳說
唐元和九年春，張又新剛剛成名，便與同時中舉的人約定在薦福寺相聚，張又新和李德裕先到了，便到西廂房的和尚玄鑒的房中休息。恰巧有個南方和尚走了進來，放下裝東西的口袋就躺下休息。口袋裡有幾編書，張又新隨手抽出一本從頭至尾地閱讀。文字小而稠密，都是雜記。書的末尾又題《煮水記》。
書上說，唐太宗掌朝時，封李季卿為湖州刺史。李季卿在上任途中走到維揚，遇見到隱居的陸鴻漸。李季卿對陸鴻漸的名字一向很熟悉，現在又見到了陸鴻漸本人，真有如老朋友見面一樣高興，於是二人一同前往郡城。
抵達揚子驛中，快要吃飯的時候，李季卿說：「陸君善於茶道，天下聞名，而揚子江南零水，又特別超乎尋常。今天你的好茶道和這裡的好水，可以說是千年才遇上一次，為什麼要放過這次機會呢？」說完便命令誠實謹慎的軍士，提著水瓶操著小船，到南零深處去取水。
陸鴻漸將茶具擦拭乾淨在那裡等著。時間不長水到。陸鴻漸用勺子舀水說：「江水倒是江水，但不是南零水，好像江岸邊的水。」
取水的軍士說：「我划船深入，遇見的有上百人，我敢欺哄嗎？」
陸鴻漸不言語，把水倒向盆裡。倒了一半，陸鴻漸急忙停住，又用勺子舀水說：「從這往下才是南零水。」
取水的軍士頓時很吃驚，跪下說：「我從南零懷抱水瓶到江岸，因船搖盪而灑去一半。我怕水少，就舀江岸邊的水把水瓶加滿。這位處士的鑑別能力，真是神了，誰還敢隱瞞欺騙他嗎？」
李季卿大為驚嘆讚賞，跟從的幾十個人，都很驚愕。
李季卿於是問陸鴻漸說：「既然這樣，您所經過的地方，水的好壞就可以判斷了」。他說，「楚水第一，晉水最下等」。李季卿便讓陸鴻漸口述排列出各處水的等級。（出自《水經》）
二、生命的特點
世間的萬物其實都有生命的一面，也就有它們自己的特性存在。陸鴻漸了解水的特性，就像是了解老朋友的脾氣秉性一樣。所以才可以分辨出水的出處。
能分辨出不是南零水或許不難，能辨別出是江岸邊的水就不容易了。特別是二者混合竟不相融合，大概就是生命一面的表現吧，與「井水不犯河水異曲同工」。因為它們是不同生命的一部分。
說到這裡便會順理成章的提到「萬物有靈」，也就自然的提到臭名昭著的「無神論」。這個宇宙是豐富多彩的，一切都有生命的一面，有人也有神還有鬼，陸鴻漸真實的感受到了生命的一面，才會準確的判別出它們。
今天很多人喜歡看偵探探案故事，比如狄仁傑的故事。今天的人說狄仁傑是思維縝密，觀察細微才破了一樁樁的奇案。可是我們看一下以前的小說記錄，會發現狄仁傑一直有冤魂或者神靈的指引和點化，才破了案。並非是什麼思維縝密的結果。
神一直存在，就在我們身邊。是「無神論」築起一道拒絕真相的籬笆，阻擋了我們了解神的真相。