歐金中案展現了中國大陸底層社會樣本（圖片來源：網路）
【看中國2021年10月18日訊】或許你已經聽說誰是歐金中，55歲，莆田平海鎮上林村人，10月10日，持刀走進鄰居家中，砍死兩人，砍傷三人，至今下落不明。
警方發布通緝令：如發現歐金中的蹤跡，懸賞兩萬元，如發現歐金中的屍體，懸賞五萬元。
2017年9月，當地政府同意了歐金中的危房翻蓋申請，但開工後不久，因土地面積侵佔問題，歐金中與鄰居發生多次糾紛，遭受「黑勢力村霸集團的惡意打砸阻止」。
他找去市裡上訪，市裡讓鎮裡解決，鎮裡讓村裡解決，可村裡沒有人敢幫他。
老房被拆，又無法新建，他與妻兒，還有89歲高齡的母親只能在宅基地上搭起雨棚，一住就是五年。
五年裡，他找過各種方式求助，識字不多的他，家裡的煙盒紙上，寫滿了媒體、信訪、紀委、公安等各個部門的聯絡方式。買了便宜的智能手機，上微博求助，甚至為了求助發紅包，但均石沉大海。
直到他失蹤前，他的微博，除了維權求助，就是對國家的祝福。
十月初，莆田大風，歐金中搭建的雨棚被吹倒，殘片掉入鄰居家菜地，歐金中去撿，卻遭鄰居辱罵，第二天下午，他拿著砍刀，走進鄰居家裡……
善良如他，曾跳海救過一個男孩，也救過擱淺的海豚。
網傳鄰居家親戚是當地村幹部，因此多年來他的問題才無法在當地得到解決，關於當地基層幹部不作為問題，秀嶼區紀委、監委已啟動調查程序。
整個事件，彷彿是另一個時空裡的《狂人日記》，處處可見吃人，誰都參與了吃人，參與吃人的人，有的在明處，有的在暗處，有的可以說，有的不可以說。
小說裡有一段：我曉得他們的方法，直捷殺了，是不肯的，而且也不敢，怕有禍祟。所以他們大家連絡，佈滿了羅網，逼我自戕。試看前幾天街上男女的樣子，和這幾天我大哥的作為，便足可悟出八九分了。最好是解下腰帶，掛在樑上，自己緊緊勒死；他們沒有殺人的罪名，又償了心願，自然都歡天喜地的發出一種嗚嗚咽咽的笑聲。
被吃的人終於被羅網所困，成了狂人，殺人了，被通緝，如今還沒有蹤跡，不知是否已在某處自殺。而真正吃人的，卻沒有殺人的罪名。
通緝令寫著，如發現歐金中的蹤跡，懸賞兩萬元，如發現歐金中的屍體，懸賞五萬元。即便在通緝令裡，還處處可見要吃人的筆跡，屍體五萬，活人兩萬，如果真的發現了屍體，恐怕吃人的人就「償了心願」。
無論是土地糾紛，還是上訪申冤，本應都有明確的法律規章，有清晰的權責，但這些都因為種種原因而被消抹了，人的權利得不到法的維護，只能在法的門前徘徊，不把人當人看的結果，就是放縱人去吃人。
寄希望於當地部門，就像寄希望於青天大老爺，上訪申訴，就像進京告御狀，這種邏輯千百年來都沒有變過，所以人吃人的慘狀也沒有變過。
「當官不為民作主，不如回家種白薯。」這句話看上去對，實際上有問題。「為民作主」，主語無論是誰，總之人民自己沒法作主，才需要有人作主，所以歸根結底還是要呼喚包青天。
但包青天是稀缺的，只能救一方百姓，更多的百姓，沒有包青天的百姓，誰來做主？
許多報導歐金中事件的文章下，都有讀者留言自己也遇到了類似的情況，也是求助無門，甚至對歐金中的勇氣表示欽佩......
有人說：「我們應該把對青天大老爺的嚮往，轉向對法律的嚮往。」
因為在一個法律失效的地界，即便包青天也會成為吃人的人，當然也可能成為被吃的人，被比自己更高的人所吃。
事件被曝光後，對歐金中的看法很快就分成了兩派。
一派認為不應同情他，應該盡快將其抓捕，甚至認為，往後類似的時間不應該被報導，因為罪犯最希望的就是綁架社會輿論。
另一派認為，歐金中是老實人，不僅應該同情，換做是自己，忍不了五年，早就把鄰居砍了。
無論是哪一派，都只會生出更多的「歐金中」，你可能變成歐金中，我也可能變成歐金中，因為無論怎樣，身為人的權利都沒有得到保障，只是在吃人與被吃之間循環。
有的人認為吃人是從來如此，所以吃起來沒有愧疚，有的人知道吃人不對，但還是不得不吃，有的人拒絕吃人，呼籲不要吃人，就被當做瘋子，狂人，暴徒吃了。
每一起案件的曝光，每一個生命的逝去，都應該成為促進法律完善，社會進步的契機，比殺人更重要的，是追問為什麼殺人，比判處死刑更重要的，是如何讓人可以更合理的做人。
