大疫當前如何改死留生？古人之所見:懺悔須及時(圖)
王西侯素有膽識，荒郊野地之際，他聽見了什麼？（圖片來源：Adobe stock）
人的ㄧ生難免有過，但改過還須即時，天理昭昭、神目如電，真心的懺悔、即時的改過，可以決定生命未來的去向。《閱微草堂筆記》中有幾則生動的故事，寓意深遠。
有一名讀書人素有膽量，總想撞見鬼，想驗證一下世上是否真有鬼神存在，卻每每不得其見。某夜，剛下完雨的月亮份外皎潔明亮，他靈光一閃，命家僕帶上酒罐就直奔叢塚去，暗自心想在那眾多死者一同埋葬的大墳，今夜肯定能撞見鬼。
荒煙蔓草間，書生環顧四方後說：「良夜獨自遊歷到此，甚感寂寞，泉下諸友，可願與我共飲醇酒？」方才不久的時間，乎見燐光熒熒，書生欣喜又再次召喚，再見其成圈、成圈環環而相聚，但彼此間卻相距有一丈之遙，也就不再靠近了，書生低頭再算算地上有十多個的影子。書生大喜，捧起巨大的酒杯，斟滿酒杯後灑向燐光，只見成團、成團燐光隨即俯嗅其氣。
一鬼率先出聲喊道：「好酒！懇請再賜一杯。」書生急忙倒酒，一邊問道：「你們為何沒有輪迴轉生？」有鬼答覆：「善根猶在者，早已轉生，惡貫滿盈者墮入地獄，我等十三人中，有四位罪根未滿正等待轉生，但業報沈淪者也有九位，是不得轉生的。」
書生不解問：「怎不潛心懺悔以求解脫呢？」鬼答：「懺悔還必須在人還未到壽的時候，一旦死後哪裡還有可以施力的地方啊！」一問一答間，酒很快就灑完了，書生正想舉起酒瓶查看，只見鬼魂各自踉蹌而去，其間卻有一鬼回頭叮囑書生說道：「我等餓鬼還能享用此等美酒，無以回報，僅以此句肺腑之言贈送給您：『懺悔須及未死時也』。」
疫鬼出沒
自疫情大爆發後，陸續有民間高人發表另外空間所見，不留姓名的公開發表文章，警醒世人的意味濃厚。他這樣述說:
「二零二一年一月二十三日，打坐中，我看見疫鬼出現了，黑乎乎的疫鬼沿著黑暗的通道向上爬，一切密閉的通道都會被突破。我耳邊聽聞一個聲音說：『人已經不值得救度了』、『人不配得到救度了』。後來又看到無以數計的疫鬼出現、鬼影憧憧，景象讓我感到寒慄；疫鬼出現，這麼大規模的，太不尋常了，真是末劫來臨了，從天上到地下布下了一個天羅地網，人類只怕在劫難逃。」
高人又提醒道：「古籍中記載元始天尊看到下界百姓感染瘟疫，痛苦不堪，於是天尊說起瘟疫產生的原因是人沉淪於世，心地暗晦；不敬神明、怨天罵地，全無敬仰之心，為非作歹，造下罪業，致使感染疫疾，被疫毒所傷。人若虔心敬神，改惡從善，懇請神明『改死留生』，神會攝毒收瘟，繼而瘟疫止息。」
何以福壽綿延？
王西侯曾說過這樣一件事；某夜他與僱傭漏夜趕路，途經淮鎮西邊時因耐不住勞累，將馬隨意繫在樹上後，便就地稍作休憩。
當時他倆遠遠就聽到一鬼魂大聲呼道：「村裡正在辦賽神會，準備了好多豐盛的酒菜，我們可以去大吃一頓了。」其餘眾鬼紛紛回應說:「供奉神明的宴席，我們怎麼能靠近呢？可別造次胡亂來啊！」原先呼喊的鬼魂不以為意的又說:「那戶人家的兄弟互相爭鬥，叔侄間也相互傾軋，暴戾之氣瀰漫在門庭家院之中，衰敗之相早就顯露出來了，神靈才不會去享用他家供奉的酒席。我們還是快快前去，晚一步就被其他鬼魂搶去吃了！」
王西侯素有膽識，就站立起身，想要看清這群鬼魂要往哪個方向去，只見鬼魂越走越近，身後的馬匹也因驚嚇而嘶吼；而王西侯還想再仔細查看一番時，卻只見一團濛濛黑氣繞道飄去，也看不清楚是要去哪一戶人家。
老人常說缺德、少德的，就說這福祿是以人的德行為根基，卻不是因為祈求而來的；災禍也是因惡行積累所致，單靠祭祀就能消過除罪嗎？平時要是能心存善念、行善積德才是福壽綿延的根本，即使沒有大肆鋪張祭拜，神靈也會從旁庇佑幫助；而心懷惡念、敗理亂常，用褻瀆神靈的祭祀來祈求庇佑，難道說神靈還會收受惡人的賄賂嗎？（出自《閱微草堂筆記》）