古今真相早已揭示婚姻的嚴肅性(組圖)
古代夫妻（圖片來源：手繪插畫／看中國）
古人認為人有五福，一長壽，二富貴，三康寧，四好德，五善終，最重要的是第四福——「好德」，因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現。五福中居然沒有包括婚姻，更沒有愛情，現代人很在意的顏值啥的就更沒有了。可以看出古人的價值觀，身心健康，豐衣足食，品德好，長壽善終，就是有福了，不貪求更多。
現代社會，大把人有錢卻不快樂，貪慾不滿足，無福享受康寧。一些名人很大歲數還心心念念「感情生活」，忽而陷入新戀情而幸福得無以復加，忽而又失戀、抑鬱。這樣的人其實已經遠離幸福了，有人觀察到，早戀、同性戀、婚外情、吸毒等的人群患抑鬱症的比例較高，這也許是上天懲罰人的一種方式吧！
古人把婚姻看作是有因緣因果的，講父母之命、媒妁之言，不推崇「愛情」。現代人，不知有安排好的命運，把幸福自定義為感覺好、找到對的人。多次戀愛、婚前同居、婚外戀、離婚再婚，找對象像挑商品。甚至出現一種理論稱，多次戀愛有助於提升擇偶情商。
我也曾夢想轟轟烈烈的愛情，但這實際上是渴望用激情和讚美填滿虛榮空乏的心。換言之，我只想經歷「愛情」，享受被深愛及欣賞，根本不關心對方是誰，實質上也不是愛對方而是愛自己。對方又何嘗不是如此？兩人好似各自在戲中過把癮，根本不關心對手戲誰來演。
我還曾覺得自己婚姻感情基礎不深，覺得經歷轟轟烈烈愛情的婚姻，才有好的感情基礎。其實，很多實例正好相反。富有「激情」的人，很多從「相愛」變成「相殺」，老實心淡的夫妻反而美滿。一些人喜歡刺激，沒有享清福的心性，非把福折騰盡才踏實，我差點就走上這一條路，幸虧清醒後發自內心珍惜婚姻，對伴侶從看不慣到發自內心的善待與尊重，彼此從互不待見到和睦融洽，可見善解積怨才是婚姻幸福的良策，而不是換個所謂「對的人」。
傳統理念認為，幸福的倚仗是自己積下的德，行善才是求福的根本，為了私慾而不擇手段地做會適得其反。下面，我們還是來看一些真實的故事吧。
中國大多數的古人都認為，婚姻是「天作之合」，是神的安排，不可隨心所欲毀壞的。（圖片來源：Pexels）
好萊塢女星的故事
好萊塢女星F的驚世容顏被人形容為「上帝的藝術品」，評委在奧斯卡頒獎禮上給她的頒獎詞是「她有如此美貌，根本不必有如此演技；她有如此演技，根本不必有如此美貌」。
她結婚生女後，與已婚男星A陷入熱戀，雙雙離婚再婚，F也迎來事業巔峰，拿到奧斯卡小金人。若時光停在此刻，這就是一個「主動改變命運、嫁給愛情」的「成功」故事。
但故事還沒結束，F後來患精神分裂，曾給她寫了無數情書的A拋棄她，和一個年輕女星成家，這也許是壓死駱駝的最後一根稻草，F在悽慘悲涼中離世。有人指責A絕情，其實A的做法倒也符合他的為人，畢竟他曾為滿足私慾要得到F而拋妻棄子，因此理應不屬於會對病妻不離不棄、願意實實在在辛苦付出的人。
回過頭來看，假如F沒有因貪求更大幸福而安分守己的和律師丈夫安寧平靜度過一生，此生就不會因婚外戀而造下莫大業力。
仔細說來，F少了最關鍵的「好德」，硬生生把一手好牌打爛。現代觀念下的典型表現是，追名逐利不擇手段，根本不替別人著想。有評論說她「生於美貌，死於性格」。其實，即使在現代燈紅酒綠的娛樂圈，長遠看去，事業成功又生活幸福的男女明星，往往都不是濫情的人，而是清醒、理智而情感專一的，做人有原則、有底線。天佑善人啊。
夢想轟轟烈烈的愛情，或許只是渴望用激情和讚美填滿虛榮空乏的心。（圖片來源：Adobe Stock）
地獄裡的女王們
但丁在《神曲》裡提到，毀於色慾的「亡靈」中包括「許多語言不同的民族的女王們，比如亞述女王莎米拉姆、迦太基女王狄多、埃及豔后克麗奧佩特拉，還有斯巴達王后海倫，以及愛上海倫並把她擄走從而引發了十年特洛伊戰爭的帕里斯，此外還有愛上了自己叔母綺瑟的特里斯丹。」
裡面特別提到一對為「愛」而死的名人：貴族小姐弗蘭齊斯嘉。基於政治聯姻，蘭齊斯嘉被父親嫁給跛腳、醜陋、粗野殘暴的貴族丈夫，但她後來卻跟丈夫的弟弟、美少年保羅相愛了。後來，他倆均被蘭齊斯嘉的丈夫給殺死了，亦因為邪淫罪被打入地獄第二層（貪色層)接受懲罰。
按照現代人的觀念，估計很多人會認為弗蘭齊斯嘉情有可原。可是，神的標準不同。婚姻再不如意，也不是開展婚外「愛情」的理由。婚姻不合意是過去造業欠的債，不認債、不想還，與命抗爭而繼續造業，弄不好可能下地獄去還。
但丁還和弗蘭齊斯嘉的靈魂對話，探究他們「隱於心而未出口」的愛是怎樣被彼此知道的。弗蘭齊斯嘉說她與保羅的姦情始於一次讀書，他們在花園共讀一本書《湖上的朗斯洛》，朗斯洛是亞瑟王的第一圓桌騎士，他無可救藥地愛上了王后奎尼韋爾，在一次花園幽會中，他「為愛俘虜」，與王后親吻。讀到此處，弗蘭齊斯嘉和保羅感同身受，也擁吻到一起，從此犯下大罪。
這對「叔嫂戀」故事，令人聯想到武松與潘金蓮這一對中國最知名的叔嫂。但此例不禁令人感慨傳統文化對人的保護，因為潘金蓮就勾搭不上武松。
中國傳統社會根植於民心的禮儀很嚴——「叔嫂不通問」，以前叔嫂哪能那樣的坐在一起讀書（更何況是那種內容的書）。潘金蓮對武松說了「不對勁的話」，武松就離開家搬到外面了。然而，那一對「外國叔嫂」居然還坐在一起，甚至閱讀著書裡那些「不對勁的文字」。
有研究發現，戀愛與吸毒後大腦變化相似。有人說易動情的人相當於把別人當藥磕，沒感覺了再換一個，總在追求精神刺激。婚外戀的人慶幸找到「真愛」，其實是篩選到道德底線低的利己者。
楊絳老人曾說：「婚外情，就是兩個有病的人，以為遇到了良藥，其實是遇到了麻醉劑，等藥效一過，比以往更疼，說不定還會遇到要你命的鶴頂紅。」「有人出軌丟命，有人出軌染病，有人出軌萬事不順，有人出軌家破人亡。」
不過，可不要以為自己只是想想，沒有實際去嘗試婚外戀就沒事了。要知道，心不正也是不行的。其實，大多數的古人都認為，婚姻是「天作之合」，是神的安排，不可隨心所欲毀壞的。
《德育古鑒》就記載了一則故事，告誡著世人千萬不可放任內心色念不斷滋長。
話說一位李生參加科考而在一旅店投宿。店主對他異常熱情，說自己昨晚夢見土地神說：「明天有一個姓李的秀才，將是科舉考試第一，要善待為好。」李生聞言大喜，後來想到家中髮妻是自己貧陋時娶來的，做官之後理應休妻再娶。
第二天店主又夢見土地神了，並從土地神那裡得知李生心地不善，還未考取功名，就想著拋棄髮妻。所以，他今次科舉要失第了！李生果然落魄而回。
看來，做人做事都要無愧天地良心，應如古語所言：「無一事不可對人，無一念不可告天」。
慧劍破假象
有一篇網路文章〈警戒色慾（四）〉（提到「斬色九劍」，該文說道：「十惡毒世，面對色情誘惑，幾人能過此關？幾人不為所亂？現有慧劍九把，願助君一臂之力。」摘選其中「三把慧劍」與大家分享：
「破清純：百媚叢生之甜笑，嫣然含羞之回眸，最具清純之像，最讓執著色慾卻自持清純者動心。然而，孰知一點萌善浮於面，多少惡欲隱於心？願君火眼金睛看本相，不為外境迷自心。」
「破才藝：古之獻美者，必令美女精通才藝，由此可知才藝助色之功效。文人墨客常有此弊，道德雅士亦受此牽動。當知大德不以才藝顯，執於小術必失大道。」
「破絕色：毒藥摻以蜜，亦是傷身；色禍飾以美，亦是害心。絕色者人呼之牡丹，佛稱之花劍，射入人骨髓，死而不知怨。」
要慧眼識破假象，擁有才藝、絕色等，不僅容易吸引異性，還容易被自己迷住，感覺自己艷壓群芳、技壓群雄等。對異性有非分之想時，往往也是春風得意時。驕傲會蒙蔽智慧，使邪念乘虛而入。
夫妻理應善待、尊重對方，彼此相處融洽。（圖片來源：Pexels）
結語
人的需求其實有限，吃飽穿暖、健康，就該知足，就像「五福」涵蓋的。至於古人孜孜不倦講述傳統道理及因果故事，用意十分深刻，就是不讓世人沉淪於慾望與私利，敗壞道德與良知，最終遭到上天的懲罰。
可是，現代觀念卻把人帶入情幻中追求刺激。當人們被灌滿現代觀念後，在貪求無止境的路上飛奔，早已遠離了幸福所需的淡泊寧靜的心態。
願人們善待配偶，珍惜自己擁有的，錯過了不會重來。做人要知足、感恩，用心守護內心的善良，那才是自己的福田。