鄭和眉目分明,耳白過面,齒如編貝,行如虎步,聲音洪亮。(圖片來源:手繪插畫 Winnie Wang)
中國明朝鄭和(1371年-1433年)的七次遠航開啟了人類歷史上大航海時代,首次出航時間為明成祖永樂三年,西元1405年,早於西人哥倫布1492年有八十餘年。
第一次出航的規模將士卒總計就有2萬7千800餘人,七次航行除了行至東南亞諸國、印度外,還遠達非洲及中東阿拉伯半島。(所歷番國,由占城國、爪哇國、三佛齊國、暹羅國,直踰南天竺錫蘭山國、古里國、柯枝國,抵於西域忽魯謨斯國、阿丹國、木骨都束國,大小凡三十餘國,涉滄溟十萬餘里。)
鄭和七次航行除了行至東南亞諸國、印度外,還遠達非洲及中東阿拉伯半島。(圖片來源:手繪插畫 Winnie Wang)
鄭和為雲南人,人稱三保太監,自幼事於燕王籓邸,即明成祖朱棣(1360年-1424年)。作為開創海航時代的第一人、成功的外交使節,六百多年前的鄭和能統領眾人遠航七次都能平安往返,除了航海與造船技術之先進外,還有著怎樣的非凡之處呢?
中書舍人袁忠徹如此描述了鄭和:「鄭和身長九尺,腰大十圍,四岳峻而鼻小,眉目分明,耳白過面,齒如編貝,行如虎步,聲音洪亮。」關於遠航,明成祖也曾徵詢過袁忠徹何人能擔此大任?袁忠徹直言:「三保姿貌、才智,內侍中無與比者,臣察其氣色,誠可任。」大意是,論姿態樣貌與才智,內侍第一人當屬鄭和,唯他可負此重任。
鄭和下西洋並非一帆風順。(圖片來源:Adobe stock)
然而,海上並非一帆風順,每遇到險阻、番人海盜,鄭和又是如何應對的呢?
史載永樂十九年(1421年)往榜葛剌(孟加拉)的途中:「於鎮東洋中,官舟遭大風,掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未畢,……風恬浪靜」,中道返回,永樂二十年回國。另有記述每遭遇狂風大浪時,即會有神光出現在帆檣後,每每化險為夷。此處的神即天妃媽祖。
後來鄭和、王景弘等人為感謝天妃媽祖的庇佑,在福建省長樂南山天妃宮,並立下了「天妃靈應之記」碑:「由是海道清寧,番人仰賴者,皆神之賜也」記述由於天妃媽祖的庇佑,才能平安航行異地諸國,宣德化外而柔遠人。
古往今來,何以能成大事?從碑記可見,鄭和等人虔誠敬天信神、不居功的氣節,並將劃世代的遠航的功績歸結為:「人能竭忠以事君,則事無不立,盡誠以事神,則禱無不應。」小至個人處事、企業經營,大至立國立民,實為今人垂立典範。
臺灣臺中馬祖像。(圖片來源:Getty Images)
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