喜见小泉参拜靖国神社
东条英机与成吉思汗,若同生于古代,都是开疆辟土的民族英雄。成吉思汗横扫欧亚,一路奸淫掳掠;秦始皇吞灭六国,牺牲民命修筑长城;毛泽东发动文革,残杀千万国民,并且输出革命,柬埔寨几乎因而灭族;然而,蒙古人至今仍然崇拜成吉思汗;中国的愚民以登上长城为荣,毛泽东受到共产党员膜拜。日本不悔罪有利华
小泉参拜靖国神社受到中韩等国人民抗议,是因为面供奉了被定罪的甲级战犯,而日本因侵略战争受到谴责,是因为日军践踏了现代的战争伦理、人道主义等国际规范。成吉思汗受蒙古人崇拜而无人公开谴责,是因为他活在国际规范仍未订立的古代世界;毛泽东受中共供奉在天安门,无人在国内非议,是因为他仍未被定罪为超级战犯(发动人民内战和外战)。
中国人如要抗议日相参拜靖国神社,不应纯出于民族仇恨的义愤,更应该警醒日本,作为一个现代国际社会的成员,有义务遵守现代国家的行为规范。若中国人够胆谴责日本侵华,也应更理直气壮地要求本国政府声讨中共的罪行,赔偿当年受共党暴政残害的牺牲者。律人必先律己,做不到这一点,中共循例召日本大使抗议,某些港人循例去日本使馆抗议,徒令世人笑话而已。
本来,最有“道德资格”指点日本遵守现代规范的,是一手扶植日本在战后重建的美国,然而美国却要利用日本围堵中共而不会出声。
历史是玄妙的。当年蒋介石与毛泽东,都出自一党之私,纵容日本,放弃追讨战争赔偿以巩固政权,但日本也失去以国家名义作战争赔偿的机会,无法取得亚洲的道德领导权,即使在战后复兴,成为经济大国,也只是紧随美国指挥的政治小国。
本来,如果日本精明,可以表示诚心忏悔,以亚洲平民组织资料能力之薄弱,日本可以轻易赔偿民事方面索取的战争损失,夺回亚洲的道德领导地位。面对一个经济强大而又有政治正义的日本,中国将永无翻身之日。幸好,日本没有这样做,即使去年有美国历史学家比克斯,证实日皇裕仁是战争主脑,日本也不会领情。
日本一旦忏悔,中国在亚洲即无立足之地。老蒋与老毛当年的自私决定,巧妙地成全了中国的崛兴,这是王夫之说的“天假其私以行其大公”。君不见德国诚心悔改之后,在欧盟已经夺走法国的道义正统,中国的道义形象远不如法国,中国人犹呼吁日本服膺道义,真是愚不可及!
团结政团方便改革
历史证明,日本是一个不服膺普世正义的国家,我们无必要向日本灌输仁义,迫人从善。现在是知识经济年代,人民的高等智力和道德操守对于国民经济至为重要。日本自八十年代之后,哲学思想沉滞,人民创意低落,文化无聊鄙俗;日本政客无决心整顿贪污、坏帐和卡特尔,经济一无起色。似有改革之志的小泉提前两日进庙,也不以神道仪礼参拜,并申明其反战之意,似有难言之隐。此举或有助团结右翼政团,方便推行改革,但毕竟是诡术,正者不为。
日相参拜靖国神社,是愚民政治;教科书窜改侵略历史,是愚民教育。日本自明代以来,即为中国世仇,中国人对日相参拜靖国神社,应是喜闻乐见。敌国沉沦,不亦快哉!(苹果日报)(文章仅代表作者个人立场和观点)
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