反观内视（二）：好死与赖活

当年日本鬼子侵略中国时，每个中国人都面临着好死还是赖活的选择，抗日就如同好死，当亡国奴就是赖活，因为那时敌我力量相差如此悬殊，中国好像绝无胜利可言，要抗日就得随时准备去牺牲。当时在上海沦陷区流行着一首歌，叫《何日君再来》，虽然最早由周璇演唱，可是却由一个日本女人唱红全中国的，她叫李香兰。李香兰名义上是个女歌星，其实是个日本女间谍，她的使命就是用靡靡之音毒害中国人的抗日斗志。你听她唱道： “好花不常开，好景不常在，今宵离别后，何日君再来，喝完了这杯，请进点小菜，人生难得几回醉，不欢更何待，(道白)来来来喝完了这杯再说”，等喝完了这一杯，醉了这一回，人哪还有劲冲锋陷阵啊？所以那时的日本人最希望中国人选择好死不如赖活着，过着醉生梦死的生活，可是，当年的中国人并没有选择赖活着，绝大多数人选择了好死，哪怕浴血奋战八年，哪怕自己去死，也不当亡国奴。

奇怪的是，当中国人有幸冲破假宣传，得知历史真相：抗日战争是国民党打的，共产党不但没抗日，反而还破坏抗日时，许多大陆人还为中共辩护：中共当时只有三万人，拉出去不够日本人一仗就能歼灭光的，我要是共产党，我也不抗日。可惜现在年轻一代的中国人很多都持这样的观点，为了保存自己，哪怕当亡国奴也无所谓，好死不如赖活嘛！今后要是再有个日本侵略，恐怕绝大多数中国人都会乖乖投降当顺民的。因为人们相信好死不如赖活嘛。

其实在传统文化中，人们把死分为两种，或轻于鸿毛，或重于泰山，人有时应该顽强的活下去，有时应该去直面死亡。在平常日子里，普通百姓应该珍惜生命，万不可轻言死字。无论释教、道教、儒教都视自杀为杀生杀人的造业有罪之举，自杀者是要下地狱的。从没听说过哪个和尚道士自杀的，因为修炼人认为，人的命运是神安排的，渺小的人决不能自作主张。孔子教导人说：“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。” 古时候男人连头发胡须都是不能剪短伤害的，又怎能做出更伤父母心的自杀行为呢？泄