缅甸群英会：盛温博士、萨尼博士、温教授

为取得第一手资料，他们邀请了流亡美国的“缅甸联邦民族联合政府”总理盛温博士（Dr. Sein Win）与其同事来发表讲话。对该流亡政府有意见的萨尼博士，也前来参加会议－－任何人，只要对缅甸事件感兴趣的，都可参加。

两位缅甸政治家的对辩，不仅在英国议员群，在缅甸民主与众民族组织论坛，也激起巨浪。

德萨先生（Tayza） 发表了两位政治家的生平、对话与缅甸重量级异见人士的正反观点。兹节译如下：

盛温博士生平：

1944 年生于缅甸中部东敦基（Taungdwin Gyi），父名巴温（U Ba Win，是国父昂山的大哥，与昂山在1947年同被反对派暗杀）。1965年获仰光大学数学系学士，1974年获德国汉堡大学理科硕士，1979年获数学博士。任教于：1980－82年斯里兰卡哥仑坡大学，1982－84年肯尼亚Nairobi大学，1986－88年缅甸工人大学。

1988年全缅起义后，任全国民主联盟NLD新闻部财政与国家民主党PND（Party for National Democracy）主管，在其出生地竞选中获选为议员，但1990年12月20日国家民主党PND被禁，他以违反政党登记条例被起诉，被选举委员会于 1990年12月26日开除。他反对军政府，1990年12月底逃亡到反政府的泰缅边界解放区筹组“临时政府”，即缅甸联邦民族联合政府NCGUB，被选为总理。1995年组织国会议员同盟MPU，兼任缅甸联邦民族委员会NCUB执行委员。目前住美国。

萨尼博士生平：
1963年生于曼德勒（Mandalay），政治逃亡美国。是自由缅甸联合会（Free Burma Coalition）的缔造者与主任。自1990年以来，积极活动于民主亚洲、欧洲、北美校园。1995年成立自由缅甸联合会新闻文摘与激流网站（Free Burma Coalition News Digests and Activist Update），任编辑至今。写论文、出书，如：How You Can Help Burma's Struggle for Freedom (1997).

在University of California-Davis获教育系硕士，在University of Wisconsin at Madison获哲学博士。是Rockefeller Foundation Next Generation Leadership Program (2001-03) ，Georgetown Leadership Seminar, Georgetown University Edmund Welsh School of Foreign Service (2004)的领导班成员。曾任芝加哥National-Louis University 教育系教授。目前是伦敦大学教育系的访问学者。

他去年由美国突访仰光一天，据他自言：是去和缅甸军政府国防部与国家情报局三位官员对话，探讨任何建设性做法，以突破美国与缅甸僵局。美国当时正计划加大制裁与孤立缅甸。

据学生组织貌岛（Mg Daung）描述：面对英国国会有影响力的国会议员，盛温总理谦虚、有理、有据地讲解，而萨尼却冲着盛温，不仅咄咄逼人地攻击盛温总理与民主运动，还说不该称军政府是独裁者。萨尼还拿南非与缅甸做比较，说为何南非的解放取得节节胜利？是因为曼德拉肯与种族主义政府妥协。而缅甸民主运动不肯妥协，因而一事无成。

萨尼对议员们说：国内外的缅甸人，对昂山素姬领导的全国民主联盟NLD与她的堂哥流亡“总理”盛温博士领导的缅甸联邦民族联合政府 NCGUB，越来越不满。我们必须当面质问流亡总理盛温博士与驻联合国代表岛吞博士：你们受选民委托而“代表”了缅甸人民15年，你们为人民做了些什么事？

人民已尽其任务：他们抗议，他们投票。还想叫他们做什么呢？
西方已尽其可能：尽力支持缅甸人民选出的全国民主联盟NLD与其他政党领袖。
众兄弟民族已尽其责，因而他们比我们遭遇到更残酷的镇压。

军政府将军们至今巍然不动，仍然在台上。
我们不能等待奇迹或救世主。我们只能自己救自己。
耗光联合国的发展援助，我国不断在沉沦。
整个亚洲，尤其中国、印度、孟加拉国、老挝、泰国，一如既往在自扫门前雪。西方由缅甸撤退，亚洲对手就欣然疾步跨进填补。

过去15多年，在“为自由而奋斗”的名义下，百万美元、英镑、克朗滚滚前来援助。然而，除了光环、名利、趋炎附势之外，对庞大的“为自由”善款，你们究竟回报了什么？

对缅甸人民，你们的成绩报告单在哪里？

岛吞博士告诉英国议员们：昂山素姬诺贝尔和平奖基金会属下的Prospect Burma，供钱给萨尼在美国深造。讽刺的是：昂山素姬现在却面临萨尼的批评。

萨尼回答：岛吞博士为达目的而口不择言。我的博士研究，他清楚知道只得过Prospect Burma一次性资助1200英镑，1995年吧？退一万步说，即使我在美国的整个教育费用，全由Prospect Burma资助（注意：非也），但奖学金并没规定：不论多少数额，只要拿它的奖学金，不准批评全国民主联盟或昂山素姬。

Canbawza Win博士是清迈大学教授，欧委会欧洲学院亚洲研究所的高级研究学者，亚洲论坛的助理编辑，流亡美国的缅甸联邦民族联合政府的前顾问。下面是Canbawsa Win教授写给他的战友Henry Soe Win的信，经允许，节译如下：

亲爱的Henry,

你我已都经历过1962年7月7日军政府在仰光大学校园的大屠杀。现在我们年老体衰，不久人世。但见到缅甸民主阵营不团结，无限痛心。望穿秋水的摩登缅甸联邦，在我眼前日益模糊。

我的最后的一根稻草也丢了：真没想到缅甸人会在英国公众面前互揭家丑。对！我也时常批评缅甸联邦民族联合政府NCGUB－－但那是兄弟阋墙。不管领导阶层多差劲，在军政府或外人面前，我们必须紧记下半句：“外御其务”，亦即家丑不外扬，共同对付外人。基本上，自己人要互相尊重。

请勿误会：我不是在反对言论自由。毫无疑问，萨尼博士是活动力强的知识分子新星，与人人一样，他拥有言论自由。但在英国议会小组广大公众面前，挑战或羞辱自家人盛温博士，场地与时间都选得不对。

当然，流亡美国的缅甸联邦民族联合政府NCGUB的封闭型、排他性，我也不敢恭维。联合国秘书长安南在10月份任期就满，他必须退位。但岛吞博士却永远是驻联合国代表，盛温博士也是永远总理。缅甸联邦民族联合政府NCGUB必须考虑新陈代谢，必须吸收像萨尼这样充满活力的知识分子新血。萨尼被选派到美国深造，他成功地组织自由缅甸联合会 FBC，同时提高了自己的视野与经验等。请注意：我不是把缅甸联邦民族联合政府NCGUB与拒绝交权的缅甸军政府混为一谈。

谁都要承认的是：民主阵营也好，众民族组织也好，我们国内外抵抗组织的核心领袖们都老了。看众民族组织EN吧，只有老成持重的那小胡子韩永贵（Harn Yawnghwe，缅甸第一任总统Sao Shwe Taike之子，Euro-Burma Office主任）还算年轻。全国民主联盟NLD呢？国内外正在团结一致地庆祝年轻女战士昂山素姬的60周年生日。

当前急务：我们应如何转交接力棒给年轻一代？而新一代为接此棒迎接斗争，应如何努力充实与提高自己的领导斗争能力？

新旧两代断层的问题、接班人的成熟度问题，模糊了我眼前的缅甸远景。我真担忧不顾后果而蛮干的年轻一代，会不会使缅甸像巴尔干式地肢解（Balkanisation），流更多的血。

召坎帕（Sao Khan Pha）与昆宏（Khun Hom）宣布掸邦独立后，军政府已借题发挥，掀动种族清洗新浪，3000多掸民逃亡泰缅边界。为了紧急救济这些难民，我跑遍基督教堂与佛教寺院，日夜动员救济。

然而，我们那些抵抗组织却不肯伸出援手。缅族流亡组织也没一个讲半句同情话语。对缅军的血腥种族大屠杀，没一个组织谴责。

我们追求的联邦，将是这样吗？

可能你会说：泰国不像西方。缅族在西方欧美人多势众，比如美国Fort Wayne 与Indianapolis，有数千缅甸人，每周末都集会。

朋友！我说“物以类聚”：缅族不爱与非缅族来往，像泼水节、光明节，佛教徒缅族不会邀请基督徒钦族。在圣诞节，基督徒钦族也不会邀请佛教徒缅族。你会说这是宗教不同所致。好！上座部佛教徒的缅族，有去同样是上座部佛教的孟族寺院吗？孟族也同样：并不去缅族的上座部佛教寺院。在美国这样的自由社会，缅族与非缅族同样都在高喊“缅甸联邦”，却为何不能在一起呢？我们站在同一战壕，战斗在一起，为何不能诚心合作、相互来往？这是不是在预告我们：未来的联邦就是这样吗？

人口多的缅族与人口少的非缅族，矛盾与纷争由来已久，这半世纪以来，日益趋向白热化。在军政府的独裁暴政下，非缅族的反缅族情绪，已高烧成仇恨。历届缅甸政府的无数次重复欺骗，使非缅族现在不再相信缅族的每句话。表面上看似团结，但非缅族组织的内心深处，对缅族的仇恨与敌视已生了根－－在缅甸国内是如此，流亡或移民到世界各地的也同样。

这些现象对缅甸的未来非常不利。然而，缅族流亡组织并不防患于未然，还若无其事地在电脑前猛敲键盘，高谈阔论，雄辩滔滔，理论一大套－－独裁将军们正中下怀，他们正是利用了反对党派的这些政治弱点与不团结，而得以苟延残喘。

让我们问两个问题：
1。全国民主联盟NLD与昂山素姬，是要为人民争取民主呢？还是，
2。为了昂山素姬与全国民主联盟NLD的名望与成功，人民必须牲自己的生命与希望？

1988年新一届军政府未上台以前与1990年普选之后，昂山素姬与其缅甸民主联盟NLD有多次机会 在缅甸建立民主。可惜，对这些良机，他们不但不紧抓，反而漠视与反对。

现在缅族内部跑出许多不同的声音，盛温与萨尼只是其一而已。我们非缅族要鼓掌、看热闹吗？

不！同一阵营内的人，在群众面前互骂互殴，我们无限痛心！

比起缅族与非缅族的团结，缅族之间的团结，现在比任何时候都重要！必须抛掉大家脑中我党、我群、我教、我族等等的狭隘思想，扬弃沽名钓誉、钩心斗角、自私自利的作风，打造真正的全民大团结！我们要证明给缅甸各族人民与各阶层看：民主与人权的重建，并不是梦想！

亲爱的Henry，

我们为何要为民主与人权战斗？因为1962年军政府政变夺权后，民主与人权被束之高阁。独裁军政府为什么能上台？因为所谓的缅甸民主政府不能解决民族问题。今天，看流亡国外的缅族似乎不正视民族问题，在这方面他们什么也没做。以他们的这种态度，即使我们大家胜利了，你认为民族问题能解决吗？我不相信能解决！恶性循环还是会卷土重来！就像穆斯林世界：好的回教徒不解决现实存在的问题，结果极端份子上台了，本拉登出现了，回教形象也被破坏了。同理：好的缅族与好的非缅族众民族都袖手旁观，极端份子就会乘机粉墨登场，倒行逆施，最后，不只缅甸联邦会被肢解，众民族也要会被赶尽杀绝，成了历史教科书上的绝种民族。

我只不过是老教授，没做过大事，也不隶属任何党派。缅族说我专为非缅族奔波呼号，而非缅族众民族却怀疑我是亲缅族者。我并没垄断真理，我不怕说出他们不想听的话，所以没人喜欢我，

以沉重的心情，就此搁笔。

你的战友
Canbaosa Win

后记：

正当我们缅甸华族结束与整理中文翻译之际，萨尼博士突然来文，大标题是：

－西方一如既往支持昂山素姬，但西方的政策并没支持缅甸人民。
－缅甸被孤立，对昂山素姬不见得有益处。
－拥护昂山素姬者听着：给昂山素姬最好的生日礼物是－－帮缅甸政府与社会，重新向国际社会与世界经济接轨与整合。
－长期制裁与孤立缅甸：付出最惨重代价的，不是将军们，而是人民！
－只要团结起来，我们就能让软禁昂山素姬的独裁缅甸暴政，和平改革为曼德拉的民主自由南非。

（作者貌强是S.H.A.N. & Burma’s News Published by Burma’s Chinese 的主要负责人）(文章仅代表作者个人立场和观点)