【张羽良专栏】打开通往永恒幸福之门(三)
提升道德是通往永恒幸福之门
最近台湾一些具有高社会指标地位的政治人物丶医师丶校长等，接连卷入负面新闻，让人开始省思功利主义的盛行，带给社会的影响究竟是什麽？日前在「十年教改总体检」记者会上，台大哲学系教授林火旺指出，教改忽略了道德教育，没有扭转注重功利的价值观，这样的教改难期成功。
的确功利主义的盛行，让世人越来越往利益的牛角尖钻去，即使懂得行善之人，也往往如梁武帝般，先算好了将来的福报而为。这一切全是根源於一个「私」字，下者因私可以为达目的不择手段，人人为近敌；中者因私常行有为之善事，曲解佛法出离世间苦海的真谛；惟上者能明佛法惟心的意义，努力修心向佛，去恶归善循正道的圣境前行。
先秦吕不韦的《吕氏春秋》中讲了一个楚人遗弓的故事，有一个楚国人在路上把所带的弓遗失了，却不去找，他说：「楚人丢弓，楚人拣拾，又何必去找呢。」孔子听到这件事说，把楚字去掉就可以了，老子则说，去掉人字就更好了。
孔子看到楚人不在意失弓，但心中的容量祇及楚国，故建议去掉楚字，而老子则看到更深一层的私心，故说去掉人字就更好了。人若能去私，才可能实现老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的大同世界，而去私更积极的作为就是为他，懂得为他人着想，不为己利去伤害别人，若人人都有此菩萨智慧与心肠，那天堂不就来临吗！而幸福也将名正言顺地去普敲每个人的心门。
但观念是人最难被改变的东西，谈去私与为他并不是一蹴可及的，要讲求方法，而提升道德，重视道德教育正是最好的方法。其实博大精深的传统中华文化，从仁爱思想与忠恕之道，从己所不欲勿施於人到推己及人，对於挽救中国人的道德观不致快速衰败，而遭致如庞贝城天惩的命运，一直在发挥着力挽狂澜的作用。
再从因果的角度来看，人无道自损德，失德则苦难必多且深，若放任道德颓丧，则引发共业的灾劫更可能到来，历史的殷鉴向来不差。为何总要称中共是恶党丶邪党呢？中共用无神论毁了中国人对道德的正信，用文化大革命摧残了中国人对传统文化的正念，它一步一步的拉扯着中国人往罪恶的深渊中跳去，往痛苦的劫数里走去，它若不邪不恶又怎会如此？
所以懂得行善积德只能算是了解善恶有报的表相，并不是通往永恒幸福的门径，而凡事老想着自己，老为自己利益打算的人，更是一个不断耗损自己福德丶真正伤害自己长远幸福的愚人。
唯有澈底改变思维模式，了解为他想才是为己想的道理，让心从世俗的名利污染当中解脱，才能真正为自己打开通往永恒幸福之门，在领悟生命存在意义的当下，活得悠游自在，也为灵魂的永恒未来，建立起通往不生不灭丶极乐圣境的坦途。
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