高智晟问题已成为现阶段历史的一个事件,成了事实上的“高智晟现象”。对这一“现象”的解读,当前特别引人注意的是执政的共产党在这个问题上所表现出来的政治权谋,以及某些人的自觉或不自觉、直接与间接的在权谋实施过程中的与之配合。它主要表现在以下几个方面:
一、对高智晟进行消解,否定构成他的行为和生命气质的英雄本色,把一个举世瞩目的重大政治事件化解为普通的“人权个案”。为了冲淡高智晟的影响和在全球范围内对他的关注,以一些莫名其妙、身份不明的人在网上对高智晟进行矮化或诋毁、有意将他去“光环化”、去“英雄化”、去“智勇化”,以期使一个敢于只身挑战独裁权力者在人们心目中失去原有的形象,失去其自然形成和产生的精神感召力,而不再是一个在中国大陆由官方所极不情愿地制造出来的曼德拉式的一类人物。
二、淡化一党专制的独裁社会的本来性质,把对这个社会的罪恶和黑暗彻底的揭露和批判,歪曲成“唱政治高调”,以掩盖自己的懦弱和对社会恶行所起到的偏袒和维护作用。在一些人看来,与“体制”相冲突而不是相和谐,竟是他们所难于接受和认同的“冲天豪气”,他们把自己的软弱视为明智,要求人们都像他们一样,面对社会的残暴唯有退缩、只能持“钻狗洞”或 “入鸡窝”的“低调”的现实姿态。
三、暗示高智晟们在恐怖或刑辱下存在所谓有待揭密的“狱中真相”,并故意加以扩散。显然,了解或掌握高智晟狱中“真相”者,对官方长期实施高压、在狱中将人强制“转化”的谋略权术心领神会、并与之在舆论上互为配合,对社会起到误导作用。
把人抓起来强行压服或“办学习班”强制“转化”,这类政客欺诈手段包括民主墙时代、“六四”运动中到今天被囚禁的高智晟、这种情况几乎任何历史阶段都有过。如果一个人的思想在狱中经由“政治狱警”终于强制“转化”,那么可以“免于追究刑事责任”乃至有幸被选择成为政治花瓶。如果拒不接受“转化”,那么,就必将“自食其果”,或判处重刑乃至“不杀不足以平民愤”!而执行“转化”任务成功者,可为此邀功请偿,小至提级晋薪,大至可受到中共中央政治局的表场。当年为处理民主墙时期的“启蒙社”问题,以贵阳市公安局政治处主任张雪银为首的一伙人,就表演过这种自欺欺人、欺上瞒下的丑行!如果有一天档案解密,所有的历史真相都一一还原,这一切都将暴露于光天化日之下!
今天高智晟的最终结果究竟如何?我们不需要居心叵测者对世人作出“事实胜于雄辩”的预测或妄加非议,而我们将镇定自若地拭目以待!再说,果真高智晟狱中真情及前因后果,其内幕竟为你辈所了如指掌,这件事本身不是很奇怪吗?!是人家有意透露于你还是你本身就介入其中?别人无从作出判断、结论只有由你自己去下了!
民主墙时期在狱中高压下强制“转化”的主攻目标,就是迫使受害者表态“拥护”什么“四项基本原则”。如果你同意公开表态,并愿意上北京在“国家”举行的中外记者招待会上答记者问,那么,你就会受到欢迎并重新回到 “党和人民的怀抱”。如果你不改初衷、反其道而行之,宣称要“站在中国的大门口”就中国人权真相向世界发声,那么等待你的就是一次又一次的铁窗生涯。所以,民主墙一代人是未被邪恶吓倒的一代,各社团主要成员都为开创中国自由与民主的前景付出过惨痛而高昂的生命代价!
我坚信,“六四”时期的中坚也莫不如此。当然也不妨碍有人终受到“党”的“转化”,从此同现实社会始终保持协调,绝不去反叛这个体制、做出同“党和政府”离心离德的事。哪怕参与当下的维权,也必在“体制”许可的范围和条件下、并且还要符合专制社会的“法律”要求,不管这“法”是真是假、是善是恶、还是仅仅是一纸空文?!
而当代维权运动中的高智晟、郭飞雄们,适逢一个要建设成“和谐”的社会,却被人无端抓起来、在狱中实施受害者和施害者“互为和谐”。但我相信,无论是用政治的“放大镜”或“望远镜”看高智晟,他过去和现在都仍然是同一个高智晟。他绝不会改变其本色、通过政治“转化”而被人由“英雄”还原为“非英雄”。我也同样坚信,如果有一天高智晟跨出了监狱大门,他也绝不会变成一个涂脂抹粉、歪着脖子向我们大放与“伟光正”互为唱和的厥词、大唱为“红太阳”歌功颂德的赞歌的孬种?!他始终是条汉子!郭飞雄也如此!
这个时代需要千千万万的高智晟、郭飞雄、郑贻春、张林、许万平、陈树庆、师涛、力虹们,我们社会能缺少他们吗?政治体制丝毫未变、而政治改革势在必行;民运和法轮功的问题还有待解决;“六四”必须正名、“文化大革命”必须还其本来面目;毛泽东的历史阴影还在弥漫、竟未加以彻底荡涤、而当前的中国必须开始一个真正的“非毛化”时代……
无论统治者如何反腐,一党专制的极权体制就是首先必须反的最大的“贪”、最大的“腐”!!!而不只仅仅是揪出个陈良宇,不管是出于内斗还是权争?!抑或如有人所一厢情愿的,把它理解为执政者决意开始社会政治体制改革的先兆!
无论高智晟们是处以重刑或死于狱中或终于走出监狱的铁门,他们身上必不失中国人最后的尊严!他们必作为一个“人”而存在、而不是选择形同鸡犬苟活的生存方式!而且,在今天的中国社会唯有像他们这样的人,才始终坚守不妥胁于暴力、而是向其表示唾弃并投以内心的轻蔑!
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一、对高智晟进行消解,否定构成他的行为和生命气质的英雄本色,把一个举世瞩目的重大政治事件化解为普通的“人权个案”。为了冲淡高智晟的影响和在全球范围内对他的关注,以一些莫名其妙、身份不明的人在网上对高智晟进行矮化或诋毁、有意将他去“光环化”、去“英雄化”、去“智勇化”,以期使一个敢于只身挑战独裁权力者在人们心目中失去原有的形象,失去其自然形成和产生的精神感召力,而不再是一个在中国大陆由官方所极不情愿地制造出来的曼德拉式的一类人物。
二、淡化一党专制的独裁社会的本来性质,把对这个社会的罪恶和黑暗彻底的揭露和批判,歪曲成“唱政治高调”,以掩盖自己的懦弱和对社会恶行所起到的偏袒和维护作用。在一些人看来,与“体制”相冲突而不是相和谐,竟是他们所难于接受和认同的“冲天豪气”,他们把自己的软弱视为明智,要求人们都像他们一样,面对社会的残暴唯有退缩、只能持“钻狗洞”或 “入鸡窝”的“低调”的现实姿态。
三、暗示高智晟们在恐怖或刑辱下存在所谓有待揭密的“狱中真相”,并故意加以扩散。显然,了解或掌握高智晟狱中“真相”者,对官方长期实施高压、在狱中将人强制“转化”的谋略权术心领神会、并与之在舆论上互为配合,对社会起到误导作用。
把人抓起来强行压服或“办学习班”强制“转化”,这类政客欺诈手段包括民主墙时代、“六四”运动中到今天被囚禁的高智晟、这种情况几乎任何历史阶段都有过。如果一个人的思想在狱中经由“政治狱警”终于强制“转化”,那么可以“免于追究刑事责任”乃至有幸被选择成为政治花瓶。如果拒不接受“转化”,那么,就必将“自食其果”,或判处重刑乃至“不杀不足以平民愤”!而执行“转化”任务成功者,可为此邀功请偿,小至提级晋薪,大至可受到中共中央政治局的表场。当年为处理民主墙时期的“启蒙社”问题,以贵阳市公安局政治处主任张雪银为首的一伙人,就表演过这种自欺欺人、欺上瞒下的丑行!如果有一天档案解密,所有的历史真相都一一还原,这一切都将暴露于光天化日之下!
今天高智晟的最终结果究竟如何?我们不需要居心叵测者对世人作出“事实胜于雄辩”的预测或妄加非议,而我们将镇定自若地拭目以待!再说,果真高智晟狱中真情及前因后果,其内幕竟为你辈所了如指掌,这件事本身不是很奇怪吗?!是人家有意透露于你还是你本身就介入其中?别人无从作出判断、结论只有由你自己去下了!
民主墙时期在狱中高压下强制“转化”的主攻目标,就是迫使受害者表态“拥护”什么“四项基本原则”。如果你同意公开表态,并愿意上北京在“国家”举行的中外记者招待会上答记者问,那么,你就会受到欢迎并重新回到 “党和人民的怀抱”。如果你不改初衷、反其道而行之,宣称要“站在中国的大门口”就中国人权真相向世界发声,那么等待你的就是一次又一次的铁窗生涯。所以,民主墙一代人是未被邪恶吓倒的一代,各社团主要成员都为开创中国自由与民主的前景付出过惨痛而高昂的生命代价!
我坚信,“六四”时期的中坚也莫不如此。当然也不妨碍有人终受到“党”的“转化”,从此同现实社会始终保持协调,绝不去反叛这个体制、做出同“党和政府”离心离德的事。哪怕参与当下的维权,也必在“体制”许可的范围和条件下、并且还要符合专制社会的“法律”要求,不管这“法”是真是假、是善是恶、还是仅仅是一纸空文?!
而当代维权运动中的高智晟、郭飞雄们,适逢一个要建设成“和谐”的社会,却被人无端抓起来、在狱中实施受害者和施害者“互为和谐”。但我相信,无论是用政治的“放大镜”或“望远镜”看高智晟,他过去和现在都仍然是同一个高智晟。他绝不会改变其本色、通过政治“转化”而被人由“英雄”还原为“非英雄”。我也同样坚信,如果有一天高智晟跨出了监狱大门,他也绝不会变成一个涂脂抹粉、歪着脖子向我们大放与“伟光正”互为唱和的厥词、大唱为“红太阳”歌功颂德的赞歌的孬种?!他始终是条汉子!郭飞雄也如此!
这个时代需要千千万万的高智晟、郭飞雄、郑贻春、张林、许万平、陈树庆、师涛、力虹们,我们社会能缺少他们吗?政治体制丝毫未变、而政治改革势在必行;民运和法轮功的问题还有待解决;“六四”必须正名、“文化大革命”必须还其本来面目;毛泽东的历史阴影还在弥漫、竟未加以彻底荡涤、而当前的中国必须开始一个真正的“非毛化”时代……
无论统治者如何反腐,一党专制的极权体制就是首先必须反的最大的“贪”、最大的“腐”!!!而不只仅仅是揪出个陈良宇,不管是出于内斗还是权争?!抑或如有人所一厢情愿的,把它理解为执政者决意开始社会政治体制改革的先兆!
无论高智晟们是处以重刑或死于狱中或终于走出监狱的铁门,他们身上必不失中国人最后的尊严!他们必作为一个“人”而存在、而不是选择形同鸡犬苟活的生存方式!而且,在今天的中国社会唯有像他们这样的人,才始终坚守不妥胁于暴力、而是向其表示唾弃并投以内心的轻蔑!
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