对华援助协会获悉,10月16日,甘肃省天水市秦州区三百多基督徒,默默进住原教产所在地静坐,要求政府归还被无偿占用的三亩半教产。政府采取高压政策,信教群众坚决不退出,僵持到28日已进入静坐维权第13天。
在文革开始后的1966年,天水市基督教神职人员被赶出教会,地处天水市秦州区北关背街24号,占地三亩半、地上有350平米的礼拜堂和300多平米的平房等教会财产,被政府安排先后由天水市彩印厂和天水市针织二厂无偿占用。文革结束后,教会在逐渐恢复中,不断要求归还被无偿占用的全部教产。
1984年,政府未做产权评估,单方面决定以5万元作为占用教产的全部补偿,因与当时价值数百万的教产悬殊太大,教会一直不接受这样的决定,持续不断地通过上访政府、在人大政协提出议案,要求归还全部教产,但政府明确拒绝,坚持5万元的补偿决定不予改变。
前不久,天水市秦州区房管局将包含原三亩半教产在内的七亩半地,以1700万卖给某开发商的消息传出后,信教群众再也忍不住了,于是便进住原教产所在地静坐维权。
而政府方面仍然坚持原5万元的补偿,声称“落实宗教政策,只是政治上的平反,不是经济上的清算”,并连日来,用停发低保、停发退休金和强拉硬扯等各种手段威逼信教群众退出。信教群众则以唱诗、祷告回应。
信教群众认为,当地政府的作法,明显违背了中央政府关于文革中占用的宗教团体用地用房一律退还宗教团体的决定精神,坚决要求当地政府按中央精神退还教产。
事件正在发展中。
来源:
在文革开始后的1966年,天水市基督教神职人员被赶出教会,地处天水市秦州区北关背街24号,占地三亩半、地上有350平米的礼拜堂和300多平米的平房等教会财产,被政府安排先后由天水市彩印厂和天水市针织二厂无偿占用。文革结束后,教会在逐渐恢复中,不断要求归还被无偿占用的全部教产。
1984年,政府未做产权评估,单方面决定以5万元作为占用教产的全部补偿,因与当时价值数百万的教产悬殊太大,教会一直不接受这样的决定,持续不断地通过上访政府、在人大政协提出议案,要求归还全部教产,但政府明确拒绝,坚持5万元的补偿决定不予改变。
前不久,天水市秦州区房管局将包含原三亩半教产在内的七亩半地,以1700万卖给某开发商的消息传出后,信教群众再也忍不住了,于是便进住原教产所在地静坐维权。
而政府方面仍然坚持原5万元的补偿,声称“落实宗教政策,只是政治上的平反,不是经济上的清算”,并连日来,用停发低保、停发退休金和强拉硬扯等各种手段威逼信教群众退出。信教群众则以唱诗、祷告回应。
信教群众认为,当地政府的作法,明显违背了中央政府关于文革中占用的宗教团体用地用房一律退还宗教团体的决定精神,坚决要求当地政府按中央精神退还教产。
事件正在发展中。
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