华途:血泪的控诉（二）

表叔厄运接踵而至。1957年12月的一天，在被转移到的另一个农场召开反“右倾”动员大会上，场党委宣布十三名“抗拒改造”的右派分子送劳动教养，表叔是其中之一。刚宣布完毕，十多名先安排好的武装警察，从一间小休息室里冲了出来，猛虎扑食似的将他们一一打翻在地，然后五花大绑，关進了农场的猪舍。

  文革初期黑龙江省召开大型批斗「牛鬼蛇神」大会

1957年前，中国没有劳动教养。1957年全国圈定了55万右派分子。右派是什么东西？“右派就是反动派”、“黑五类”、但右派毕竟仅是言者之“罪”，不能都抓起来判刑劳改。因此邪党创造性的发现了一个介乎行政处分与判刑 之间的劳动教养。劳改与劳教的不同之处，劳改有期，劳教无期，而且只需要某位领导认可，公安局发一纸劳动教养通知书即可，没有任何法律依据、程序和保障，劳动教养制度一直延续至今，成为邪党迫害人民普遍随意使用的工具。

第三天，表叔由两个武警押送从猪舍押解到某省劳教所，开始了他的铁窗生活。他被关進一个由钢筋焊制的铁笼里，笼子有大有小，每个笼子多的十来人，少的五、六人不等。名为劳教，实际象看押重刑犯一样，劳教人员全是关在笼子里锁着的。到监外活动，谓之“放风”。管教人员和警察称他们为犯人。批评时常用“抗拒改造”、“不认罪伏法”等对待劳改人员常用的语言。无论在室内还是在工地都有持枪的武装人员看守。连小解也要报告，报告时离看守人员要相隔三米远，并要立正站着。

笼子里的人，多数目光呆滞，面无表情，很多人衣着单薄，冷得难受得两手交叉抱着双臂，弯着身子，蜷缩在墙角里；患病的，躺在又黑又脏的破絮里，蒙着头，不断的呻吟；有的因互相争食而打斗；有的互相合作抓虱子；有的争相吹嘘流窜和行窃的本领。这位“一心扑在革命事业上”的堂堂父母官，现在居然和这些社会渣滓同室而居，表叔那无以名状的痛苦难以言表，他怎么也想不通，这究竟是个什么世道。

劳教所里的生活，始终饿不死吃不饱，每人每餐三两米，菜是萝卜菜，白菜煮汤，菜汤里看不到一点油星。稍好一点的菜，如胡萝卜、黄芽白等，叫做高级菜，要供应党政机关或送到市场上卖高价。劳教人员一出工，就到菜地里捡食生菜叶，偷吃萝卜，有的连泥土不擦干净就吃。尽管看守人员骂得很凶，他们照吃不误。表叔虽饿得难受，但从不偷不抢，仍保持着不吃生冷不洁食物的卫生习惯，尽管成了一个唯有健康灵魂支撑着的皮包骨头的躯体，而劳教所里常常死亡之人，大都是胡乱偷吃带泥萝卜的人。

现场管教是一个名叫武干事的恶棍，他肩上挎一支盒子枪从不离身，满脸络腮胡子，参差不齐的牙齿被烟熏得焦黄。因为他长期享受劳教所里可以随心所欲的特权，性情暴躁，开口骂人动手打人。一次，表叔请求武干事分给他一把锄头干活，每想到这家伙竟拔出驳壳枪，把枪顶住他的胸部，嘶冽着嗓子骂道：“他妈的Ｘ，老子毙了你。”表叔不知他为什么发这么大火，心想如果枪支走火或他真开枪，岂不做了枪下冤魂。他骂够后，用枪管顶住表叔的胸口，用力逼表叔连连后退。事后他才从犯人那里打听到：犯人不能靠近他，他怕你杀他，且不能直呼武干事，要大喊“报告武干事”，报告是要立正站直。表叔学过周礼，但从未知有此“狱礼”。他想自己原来管制下的土地上，竟然还有这样一个世人看不见的、令人难以置信的黑暗天地。

劳教所里还有旁人不明底细的生财之道，就是利用劳教人员无价的劳动赚取“外快”。具体项目是装石灰窑，就是从河里的船上将石灰石挑运到大堤上装成石灰窑，经烧制后成为石灰出卖给农民。挑运距离约三百米，每担至少八十至一百公斤重，不要说表叔这般不曾干过重活的人，即使强壮劳力已难以长时间承受如此超体力劳动。而武干事这个完全失去人性的恶官，还要用皮鞭、木棍、草绳竭力躯赶劳教人员多挑快跑，致使很多人累倒得病，有的当场晕倒在地，有的活活折磨致死，而劳教所究竟以劳教人员的汗水换取了多少油水，却不得而知。


华途
2006-12-12