16岁贫困少女超市偷面包遭辱 留遗书自尽，这是最近大家关注的新闻。那天采访记者在第一时间里把事件经过原本地告诉了我，要我发表看法，可我又能说什么，除了心如刀割的揪痛外，我实在不知道说什么。
4年前来沈阳读书，并成为一个品学兼优的好学生…….
她寄居在亲属家中，因为家里交不起学费而险些辍学…….
她在饥饿中没能禁住面包的诱惑，而伸出了偷窃的手……
她被店主抓住后苦苦哀求遭拒绝，最终留下千字遗书…….
一整天滴米未进，虽然明知不对，但饥饿万分的她还是没禁得住酥香可口的面包的诱惑，在便民店内将面包放在了自己的口袋里。在被店主发现并屡次宣称将要把此事告发至学校后，觉得无脸面对他人的16岁少女黄绢（化名）选择了自杀来终了一切。
一块面包竟害死这个小姑娘，于是乎见仁见智，有的说店主太刻薄，有的说教育的失败，有的说农民工太可怜，有的说流动人口管理太粗放，众说纷纭。
谁害死了16岁贫困少女？
我突然想到了安徒生笔下《卖火柴的小姑娘》，那个故事在我还是孩提时代时就深深地打动了我，那一颗颗火柴的光亮中展现的美丽憧憬，伴着伤怀和向往一直留驻在我的心中，直到今天我每每想到还是一阵难以言表的感动，因为每每我都不自觉的联想到我艰苦的童年，我想这种感动可能作为我的一种穷人情结伴随我的终生。
我是个穷人的孩子，我的小时候穷得很，正是处在那些动乱而艰苦的时期，作为一个右派子弟饱受迫害，每天都吃不饱，在合作社（商店）看到那些吃得我就想得要命，我的眼前就不止一次的出现幻觉，如果那种幻觉继续的话，我就可能伸出手去，那种诱惑难以抗拒，在饥饿和岌岌可危的生存边缘，那本来就很脆弱的道德约束显得那么可笑苍白，同伴们在一起又是谈及梦想，如果有了很多钱你会做什么？我毫不犹豫的告诉同伴，我会买一大筐苹果一个人躲在树下吃个够！
说实话从小就不是很安分的我，在穷困的生活中我真的偷过吃的，不止一次的偷过，至今我丝毫没有为我当时的行为感到耻辱。
今天我还是感到了耻辱，不是为自己，而是为了这个社会感到耻辱，深深的。
谁害死了16岁贫困少女？
如果这个社会不是那么高度的两极分化，怎么会有这样的悲剧发生？我童年时代是物质极度困乏的时代，可今天面对物质极大丰富的时代，面对虚荣、虚伪、浮夸、伪善、冷漠、庸俗的新贵族文化的到处弥漫，一些富婆们一只宠物狗就要耗去上千上万元，反过来这么优秀的的小女孩却几次面临辍学的危险，最后竟为一口吃得命丧黄泉！面对新时期的另一种形式的“朱门酒肉”“路冻死骨”我们能不为这个社会感到悲凉和耻辱么？
谁害死了16岁贫困少女？
在贫瘠时代，人们尚能互帮互助，为什么物质丰富了人们却变得如此冷漠？如果那个便利店的店主不是那么冷漠、刻薄，又怎能造成这个悲剧？别说是个未成年，就说是饿得不行了弄口吃的，就是真的小偷也应该别忘记“能方便时则方便，能绕人处且饶人”的古训啊，她不过是个饿坏了的孩子，况且还是个好学上进的好孩子！不知道你是一种什么心态，不知道你如此的狭隘、自私、偏激多少有些虐待倾向的偏执心理能做好生意么？这里我除了诅咒实在不会对这样的人有半点的好话。
谁害死了16岁贫困少女？
首先我要大声的怒斥那些什么专家们，大言不惭的弄些教科书上的“术语”，空谈什么“挫折教育”。试问如果真地在一个和谐的社会里怎么会有一块面包带来的挫折？现在有很多狗皮的专家，其实就是新贵文化的附庸，总是把西方的教科书拿过来位本来千疮百孔的中国现实作注脚，企图用什么“理论”给这个畸形的社会寻找托词，经济、社会、文化、心理到处都是这样，其实心理学，或者组织行为学中的这些现代社会科学概念，怎么好简单的套用在中国这个政治、文化、观念、经济其实还处在野蛮、原始的农业社会的畸形时代呢？理论是灰色的，只有生活之树才是常青的，试想如果这些专家们生活在如同农民工的状态，他还能如此恬不知耻的卖弄这些理论么？
我看到了一个取名为“人民币”的人留言说“做小偷都做不好,死100个都不嫌多.活该自杀的.心理承受能力这么差,早死早好.超市老板做的对,让这样的人活着比死了还难受...........”试想如果这个人是个下岗工人，不知道她还会如此讲话么？
谁害死了16岁贫困少女？不正是这个畸形的社会么？
如果这个社会不是那么贫富不均，如果这个社会不那么因为地域、城乡、职业、出身等非人的划分成三六九等，如果那个可怜的女孩子不那么饥饿，如果哪个店主多一点同情心，不那么冷漠、刻薄，如果她生活在一个健康正常的家庭环境中，如果…….
不知道还有多少“如果”，可是遗憾的是恰恰没有那些“如果”，遗憾的是纵使有那些“如果”也无济于事了，一个豆蔻年华的生命就这样完结了，和那个卖火柴的小姑娘一样，怀着对这个社会无限美好的憧憬和希望，飞到天国去了 。
我知道，对于一个还是个孩子的小女孩，不论是卖火柴冻死的，还是偷面包羞辱死的，她们还十分稚嫩，稚嫩的。直到死去她们一直对这个社会抱着善良、美好的心态和向往，要不然他们怎么会有火柴中闪现的希望？怎么会有对“自尊”“自重”等道德的坚守、和对自己行为的自责和逃避？如果那火柴要化成愤怒的复仇火焰，如果那饥饿要化成一种对不平等的暴力或抗争，那就不会有安徒生的故事和那没有任何意义的悲惨的遗言……
可怜的两个小女孩直到死去，一直还对这个世界报着那么神圣的尊重和希望，而这个世界却视她们如同草芥。我一直在想，当她们怀着对这个社会无限美好的憧憬和希望，在天国相会的时候，面对这个无龌龊的世界她们会谈些什么呢？呜呼！
在我看来，不论是卖火柴的小女孩还是眼下这个偷面包的小女孩，都是我心灵深处的童话故事里的天使，她们无疑都是善良、凄美的，而真正丑陋的恰恰是我们那些为了金钱不择手段的活着的人。
附录：
16岁贫困少女超市偷面包遭斥责 留遗书自尽(图)
[提要] 16岁少女黄绢在便利店里偷面包被店主发现，威胁告诉学校。女孩又羞又怕，留下了千字的遗书走上绝路。据了解，黄绢身世孤苦，从小被父亲抱养，求学期间差点为没钱交学费辍学。而这个女孩的死也为我们敲响警钟：对未成年人是否该更宽容，校方是否也该开展“挫折教育”？
4年前来沈阳读书，并成为一个品学兼优的好学生
她寄居在亲属家中，因为家里交不起学费而险些辍学
她在饥饿中没能禁住面包的诱惑，而伸出了偷窃的手
她被店主抓住后苦苦哀求遭拒绝，最终留下千字遗书
时代商报讯 一整天滴米未进，虽然明知不对，但饥饿万分的她还是没禁得住酥香可口的面包的诱惑，在便民店内将面包放在了自己的口袋里。在被店主发现并屡次宣称将要把此事告发至学校后，觉得无脸面对他人的16岁少女黄绢（化名）选择了自杀来终了一切。
昨日下午，记者来到位于沈阳市东陵区榆树屯的黄绢家时，她的堂姐夫张先生告诉记者，因为没有黄绢生父的签字，黄绢的遗体已在殡仪馆内躺了两天，“多好的孩子啊，就这样走了，我们理解不了。”张先生说，黄绢死的那天只留下一封遗书。
自杀之前
16岁女孩写下千字遗书
“姐姐、姐夫，其实我当时真的不是有意去偷那块本不属于我的面包，我知道我错了，但我当时真的非常饿，我没能禁受得住诱惑。我做了不该做的事儿，我再也没有脸见你们了，也更没脸到学校上课、没脸面对老师，我走了，永远地走了，希望你们能原谅我……”
黄绢的家，是在一个不足十平方米的低矮的平房内，这其实是黄绢堂姐一家在沈阳的暂住处。正处于哺乳期的黄绢堂姐黄女士泪流满面、哽咽地向记者口述了黄绢所写下的遗书内容。“这孩子命特苦，一天好日子也没过上，说走就走了。”她说，5月18日14时30分左右，黄绢面无表情地回到家，“当时她一声没吭，也没跟谁打招呼。我和我丈夫以为她累了，我丈夫在她屋门外看到，小绢回屋后坐在饭桌前写东西。我们认为她是在写作业，谁能料到她是在写遗书？！晚饭前我们喊小绢吃饭时，发现她面色苍白，已经没气了，她手中紧握着一封千字遗书。 ”
自杀原因
饿得难受 偷面包被发现
当时，一家人哭作一团，等读完遗书时，方才得知真相。
“就是一袋面包，葬送了孩子的命。”张先生告诉记者，黄绢在遗书中说，她犯下了大错。“其实她是特懂事理的孩子，如果不是万般无奈，也不会做出让自己都无法原谅自己的举动。”张先生向记者展示了一段他记下的遗书内容：“我当时真的很饿，我也知道不好，但是我真的很饿。”原来，黄绢从5月17日晚到18日中午，几乎是滴米未进。至于她到底为何没吃饭，张先生未透露具体原因。而在18日中午，黄绢放学走回到家时，她的姐姐、姐夫已吃完午饭，随后张先生给了她一元钱，让她到外面买馒头吃，“当时她说只要五毛钱就够了，然后就走出了门。”
按照张先生记录的遗书内容记载，黄绢当时来到一家便利店，一袋看起来美味可口的面包，让她简直丢了魂儿。趁店主没注意，她将一袋2元多的面包放进口袋。她还没回过神儿来，店主出现在她面前，自知犯错的她无论怎样求情，仍无法取得对方的谅解，店内的围观者也越来越多。“再怎么说，也是个孩子，就这么算了吧。”有人替黄绢求情，并打算垫付面包钱，但店主执意不从，“我们店以后不欢迎你来，今天的事必须告诉学校，你就等着老师说你吧！”而看到有联防队员赶到后，黄绢“哇”的一声哭起来。
没钱尸检
是否服毒死亡暂成谜团
黄绢死后，家人为她换上了新衣服，但家人不明白孩子究竟是怎么死的。张先生告诉记者，是他第一个发现孩子断了气的，“当时她脸色惨白，嘴唇发紫，身边、地上到处都是呕吐物。”家人分析，黄绢肯定是因为受不了“店主要将此事告诉学校”才选择自杀。但张先生称，家里从没买过农药和安眠药。“身上只有5角钱的黄绢怎么可能买得起农药和安眠药？”有邻居提出这样的疑问。
她是不是服毒自杀？这一切恐怕只能通过尸检来寻找答案。但张先生说：“家里现在根本拿不出尸检的钱。”难道，她的死因将成为永远的谜团？时代商报
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