红色文艺随想

2007-09-10 01:02 作者:川人 在浮躁、功利的现代社会里，出于种种原因，我们已很少有时间去思考一些人生最基本的东西了，古人读书品茶的雅致，也渐渐的湮没在纷繁复杂的现代社会里。在中共已统治大陆五十多年的今天，华夏传统文化和文艺早已名存实亡，"仁义理智信"的文艺之风荡然无存。中共用它独有的党文化充斥了整个文艺领域，僵化了国人的思想，渐渐的泯灭了国人的基本人性，就这样我们被中共的党文化所俘虏，被牢牢的禁锢在红色文艺的阴霾之下。

当被禁锢的人性首次接触到正统人类文艺作品时，灵魂上的冲击，心灵里的震撼将会随之而来。在欢呼雀跃之余，更多的是一个生命灵魂的反思与觉醒，当今韩剧在大陆的热播，韩流的兴盛都从某个角度说明了红色文艺的苍白、乏力。而韩国的李氏王朝在五百多年的时间里在文化和政治领域都推崇"儒家思想"，同明清两朝保持一致。到了近代，韩国一边选择性的接纳西方文化，一边仍保持者自己民族的传统，深厚的文化底蕴和民族内涵成就了韩国现在的地位。而一线之隔的北方朝鲜、对岸的中共国，在选择了西方幽灵共产主义之后，无一例外的陷入了恐慌、内乱和大部分人的贫穷之中。

通常文艺是一个时代文化的表象，文化的思想则是一个时代主流思想的再现。在中共统治华夏五十多年里，中共国的文艺作品处处展现了中共的"假、恶、斗"理念，践踏了人的基本权利和破坏了人与人之间业已存在的和谐关系。正是在这种思想的指导之下，大陆的文艺作品广泛缺乏对人性的刻画、对人情的反映，过多的强调了政治、意识形态和权利斗争，渐渐的正常人与人之间的互助、合作、友好等因素被红色文艺中的所改变，就这样人与人的关系开始变得微妙起来，社会就这样变得越来越冷漠，华夏民族的民族性格、民族特征、文化氛围等都发生了巨大的变化。

近几年中共的央视不惜重金拍摄了众多的历史剧：《康熙王朝》、《雍正王朝》、《汉武大帝》。这些片子投资巨大，场面精美、服饰道具颇具匠心，但却很少人知道这些片子在海外收视率为什么远不如韩剧《大长今》。同《大长今》相比，央视所拍片子太过于注重权术、斗争的刻画，对于权术、斗争、政变的刻画水平中共的央视无疑是国际一流，但作为一个普普通通的百姓而言，我们需要的是生活，而不是惊心动魄的政治斗争和每时每刻的阴险算计。人与人之间更多的是需要关爱、互助，而不是像中共和其媒体所宣传的那样时刻都在争斗，暗算。从这一个角度讲中共是不懂得生活的，更谈不上珍惜生活、珍爱生命，只有懂得生活的政府才会珍惜、体恤本国的民众。

在影片《康熙王朝》中，康熙被刻画成了一个老谋深算、城府极深的权术高手，同正史里所记载的康熙判若两人，一个明君圣主在中共的眼里变成了独夫民贼，他的功绩都成为了权术高超的结果，而非"民本位"理念的再现与实践。无独有偶央视在电视剧《雍正王朝》也竭力渲染夺嫡之争，重彩刻画康熙几个王子之间的夺嫡争斗，影片再现了中共式权利斗争的残酷和惨烈，剧中的人物心里活动诡异，尔虞我诈叠出不穷。

央视的影片除了刻画权利斗争之外，还有很多塑造中共"伟光正"的高大形象，如《绝对权力》、《亮剑》、《国家干部》等等，都是为了改良中共在百姓中的形象而拍，是带有政治目的性的，说得更通俗一点就是用它们来给百姓"洗脑"，潜移默化的将中共流氓式的观点强加给普通民众，是一种奴化式宣传方式。这是中共改造民众思想的一部分。但稍有社会经验的民众都知道现在中共掌权的人素质怎样，它们真的有它们所宣传的那样美好吗？中共的真实目的就是通过这些红色文艺的宣传，一次次欺骗民众，换来延长其统治。正是这样的原因，导致了红色文艺作品的单薄、苍白无力，没有丝毫的艺术价值和可欣赏性。这些拍马屁的作品同贴近生活、注重人性、情感真挚的台湾电视剧不可同日而语。笔者有时在观看台湾电视剧最大的感受就是：台湾电视剧有内涵、情感真挚、生活气息浓厚，影片制作队伍文艺素养颇高，对人生、生活体验真切，入骨三分。

曾记得当初在大陆各大电影院上演的台湾电影《妈妈再爱我一次》，令无数的大陆观众潸然泪下。从影视评论角度来看，该剧的情节并不复杂，场景布置也谈不上恢弘，剧中的所有演员不会超过10人，就是这部物质投入不是巨大的电影，却换来的巨大的成功，引起了无数人的共鸣。影片的成功之处，就是制片者抓住了人的情感中最普遍的、最脆弱的东西，从一个小孩的角度去讲述了母子之情，讲述了母爱。尤其是在外力迫使母子分开的时候，更是让人断肠。从这部电影我们就可以看出：一水之隔的台湾是一个多么有韵味、有内涵、有人情的正常社会。而长期生活在红色政权"伟光正"阴霾之下，看着杀人长大的我们，有几人能体会到里面真正的内涵，更有几人能用这司空见惯的母子之情作为文艺作品的素材，引起众多观众的共鸣？！

看电视时，"言情剧"在国内永远都属于女士们的首选，遥想风靡大陆一时的言情剧的源头，多数来源于台湾和日韩，为什么会出现言情剧，尤其是脍炙人口的言情剧"国产"（更为贴切应是"共产"）数量几乎为零呢？！因为共产党在拍情感，在刻画人与人之间的正常关系上不是强项，它的强项更多是在"政变"、"权谋"、"诡计"和"政治广告"方面。正是这种"政治高于一切"的理念，导致了红色文艺的诞生。在"中共的政治、政权高于一切"的理念指导下，红色文艺以此为基点发展，它的影响力不次于广播、报纸，逐渐的它成为了所有民众生活的一部分，我们的精神世界就这样彻底被共产党俘虏了，党性就这样堂而皇之取代了人性。这大概就是大陆的文艺作品很少能在国际上获得大奖的病因所在吧！

有时笔者在思考：假如金庸、古龙、梁羽生等人是在大陆不是在香港，或者当时的香港在中共政府的统治之下，估计我们至今也不知道现代武侠小说为何物了，更谈不上金庸先生"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳"作品的问世。因为艺术作品的源泉来源于生活，当我们的生活世界整天被学习某某人伟大的政治思想，学习"八荣八耻"，学习"科学发展观"，永无休止的学习所充斥时，我们又有何精力去思考人生、生活本应该思考、探索的问题呢？！既然基本而正常思考人生、生活的时间都没有，来源于生活的文艺创作就是痴人说梦了。所以不是我华夏民族的智商不高，也不是我华夏民族无人，不能在文艺作品方面获得国际大奖，而是一些最基本的东西仍在束缚着我们才能的发挥。

在歌曲方面，红色作品层出不穷,让人啼笑皆非,如毛泽东时代的《东方红》、邓小平时代的《在希望的田野上》、《春天的故事》、江泽民时代的《走进新时代》都成了中共独裁者的赞歌，这些歌词更是赤裸裸的鼓吹这些屠夫的个人作用，作词者本人尚无丝毫的肉麻之感，由此看见中共对他们鼓手洗脑之成功。在流行音乐方面，且不论曲调是否婉转动听，单歌词就粗俗不堪，如《月亮惹的祸》、《冲动的惩罚》等。据笔者的个人体会，一般能流传广泛，经久不衰的歌曲，总是写照生活和回忆的歌曲，这些歌曲能勾起人几许回忆、几许思索的歌曲。如美国的Yesterday once more、Lemon tree、Say you,Say me......香港的《海韵》、《水中花》等，听着这歌曲笔者仿佛回到了歌曲所展现的那个场景和年代，勾起了聆听者对生活的无限向往，聆听者顿时觉得听歌也是在享受和品味生活。这就是文艺的魅力，通过它作为载体，不同的生命可以把不同的经历、感受、对生活的感悟同其它人去分享，让不同的生命去诠释这文艺之美。

笔者个人认为：文艺的作用就是通过图像、声音、文字等方式，再现创作者的对生活的感悟、对生命若干问题的思索，是一种心与心交流的一种手段，是探讨生命、宇宙、生活的经历和见解的一种方式。在探讨中，我们顿时产生某些感悟，通过图像、声音、文字表现出来，同大家一起欣赏，这才是文艺的真正价值所在。所以说只有懂得生活、珍爱生命的人，才能成为一个千古流芳的艺术家，才能创造出不朽的作品。排除了社会的名利、权势等因素的影响，用心灵去寻找真理，寻找生活中、生命中的美好，只有这样才能创作出内涵丰富、底蕴十足的文艺作品。这是带有马屁性和功利性的红色文艺作品所不能比拟的。所以在文艺创作的道路，就是一条感悟生活、追求的真理的道路，这样的创作出的作品就会余音绕梁，三日不绝......(文章仅代表作者个人立场和观点)