西藏 (图片来源：Getty Images)
当中国大陆的城市在一个劲儿地竞相堆砌水泥森林、攀比政绩工程的时候，西方人却固执地对中国西部那片“神秘的世界”──西藏情有独钟。然而，以浮夸为荣的中共 “公仆”们却一直对此并不在意。
多年以前，我有幸去过那里唯一的一次，才忽然明白西方人为什么会对那块蛮荒之地充满着无限的向往和关注之情。
现在想起来，那里的天空颜色可以让我这双从城市无比污浊的空气中带出来的混浊瞳仁会不由自主地仰望又仰望、惊奇又惊奇地对着那片天空发恁，仿佛头脑都一片空白。幽蓝幽蓝的天际让我从小掌握过的、贫乏不堪的形容词简直无一入选。远处安详静默的雪山、近处星星点点的花草、绵延不尽的丛林、悠悠长流的溪水……还有让我辈在“无神论”的强制性灌输中成长起来的马列主义信念，瞬间便蒸发得无影无踪。
作为一个来自低□地带的普通汉人，走在高原上的第一感觉便是离头上的天空一下子就近了这么多，仿佛只有能爬到雪山顶上就可以伸手可及。在那超凡的雪山面前，我似乎突然理解了人类的渺小和藏人的虔诚。
在路上，你会不断地目睹到虔诚的藏地百姓为了来世的幸福，为了今生的信仰与心灵的宁静，忍饥耐寒地对着远方的雪山五体投地匍匐膜拜，亲吻一下冻裂的大地，拍拍身上的尘土继续前行。许多虔诚的藏人就是这样磕着长头翻越千山万水，一路朝拜到布达拉宫或者周边那些大大小小的寺庙。他们为的是走近心中的山神，在她的跟前诉说虔诚的信奉之心。可见藏传佛教在藏人的心中有着多高的地位！
有道是，心中有神就有天堂。据说藏传佛教徒为了还一个前世今生在佛前许下的心愿，他们会把一年甚至更多的时间用在不停的朝拜之路上。因为在每个虔诚的藏人心中，都有一个同样的愿望，那就是用他们自己的身躯去丈量自己的朝圣之路。而与之形成鲜明对照的是，我们汉人的许多佛教寺庙却充满着铜臭！
藏民虽然普遍经济资源匮乏，但是许多人都心灵充满快乐，大部份的人并不刻意追逐金钱，只求吃饱穿暖，为众生祈求超脱……这就是虔诚，这就是敬畏，这就是藏人心中的精神支柱和灵魂的姿态。
有一日，我走在高原的公路上，忽然听见了一阵的粗旷的歌声从一望无际的原野上飘过来，转眼望去，发现海市蜃楼般的阳光下有一个隐约可见的藏人身影。背上背着一筐，手上摔着像彩带似的劳什子，正一边行走，一边在放声高唱。显然那是一种很随意的、自然的抒发，而不像是一首曲调完整的歌曲。而正是这一如吼叫般的音律，才构成了这样一幅自然界不容玷污的、和谐一体的美妙画卷。
我觉得，早已畈依佛门的李娜所唱的那首《青藏高原》不仅传神地描绘了藏人的精神富足，而且也为我们展现了那片属于神灵的自然世界。
“是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌
还是那久久不能忘怀的眷恋
……
是谁日夜遥望着蓝天
是谁渴望永久的梦幻
难道说还有赞美的歌
还是那仿佛不能改变的庄严
……”
最初听她唱的这首歌，我就是被她的歌声中所倾泻的真挚情感和虔诚的宗教情怀所深深打动。
西藏的风情，在我眼中，已经不属于纷纷扰扰的尘间世界，而是另外一个精神世界上的所在。在那个神秘的世界里徜徉，心情已不再浮躁，既没有一丝杂念，也没有一丝愁绪。仿佛感到彻底望却了自己缠绕于身的所有欲望，望却了世间所有的烦恼，也忘却了曾经失去的一切……包括事业、情爱、机会和享受……
我想，心中有神的人既是无比宽容的，也是无比博爱的。然而，那对于我，至今仍然只是可望而不可即的心灵憧憬。我曾听到一位在澳洲挣脱中共温暖的怀抱毅然投奔自由世界的前中共外交官说过，他此前接触过的FLG学员非但没有中共宣称的邪恶面孔，反而发现他们原来个个都善良！他们给别人以“诚善”的感觉，对社会、对人心就会产生潜移默化的有益作用。还有一次在和一位刚刚从国外回来的作家朋友聚餐时，话题不知怎么也是自然地转到了对宗教信仰的评论上，我记得在和这位朋友辩论时，他打断了我的话，非常认真地告诉我说：“我在国外不经意的场合中与他们曾有过几次接触，发现他们内心真的都很善良！”看着他真纯的眼神，我竟一时无语。虽然我知道我的这位朋友至今还没有信奉任何宗教，但他却真诚地劝导我，不妨可以有意识地试着跨入宗教的殿堂，去看看，去感受，去接受心灵的洗涤……
（《自由圣火》）
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