如果你在平安夜的街头向那些头戴圣诞帽，拿着小礼物的年轻人提出同样问题的话，你会发现余杨的回答并不是最让人崩溃的。
争论之一：
中国人应不应该过圣诞节
事实上，虽然现在国内圣诞节的节日气氛一年比一年浓厚，但大部分中国人对圣诞节还是相当不了解。很多热衷于此的人既没有基督教信仰，也根本不知道圣诞节从何而来。他们感兴趣的只是圣诞节西方式的节日气氛。
去年快到圣诞的时候，包括北大、人大的十名高校博士就曾经联名上书呼吁抵制圣诞节。他们认为现在的年轻人盲目跟风地学外国人上教堂，唱圣歌，过平安夜，完全是出自一种崇洋媚外的心理。他们的控诉毫不意外地引爆了一场激烈的大辩论。om
在学者中赞同他们的人不在少数。一名高校教授认为，中国人一窝蜂地过洋节，正是西方文化霸权的表现。一些网民也抱支持态度，认为中国人越来越关注外来的洋节而忽略了传统节日，是新时代的数典忘祖。
但 是网上更多的是一片反对的声浪。令严谨的学者们最为抓狂的，就是很多人明确表示其实他们并不在乎圣诞节的由来和背后的含义，更在乎的是紧张忙碌的工作之 余，能够有一个合适的节日来发泄和放松。现在生活节奏越来越快，特别是在大城市里面，年轻人们生存压力大，社交圈子小，个人生活在庞大的都市中常常会感到 孤独寂寞，有这么一个节日能够舒缓工作压力、与朋友共同娱乐，大家都会乐意接受。许多人坦言，没有宗教信仰以及对圣诞来历没有更多了解并不妨碍他们过上一 个惬意欢乐的圣诞节。
而 且圣诞节作为西方最重要的节日，近年来中国人也过得越来越有声有色，酒店、迪厅、酒吧等地方都会举办别出心裁的圣诞晚会，整个城市的平安夜都洋溢着浓浓的 节日氛围。早就从大片、美剧、必胜客麦当劳上接受了西方口味和西方文化，年轻人们对圣诞节的热情参与实在是很自然的事情。
关于该不该过圣诞节的争论还在持续。但是可以想见，不管论争的结果如何，中国的圣诞节仍然会一年比一年热闹。
争论之二：
我们过的是真正的圣诞节吗？
2006 年12月24日的晚上，尽管天寒地冻，北京宣武门教堂还是聚集了上千名前来参加午夜弥撒的年轻人。双双对对的情侣手挽着手，嘻嘻哈哈地排队等候。弥撒开始 前几分钟，随着一声欢呼，人群发疯一样挥舞双手，姑娘们爬到男友肩上一睹为快。原来是圣诞老人出场向人群抛撒糖果，那场景仿佛摇滚歌星接见疯狂的粉丝。如 此热烈的圣诞夜足以让西方基督徒目瞪口呆。
很多西方人认为中国没有基督教传统，也没有很多人信仰基督教，因此这样一个宗教节日在中国的流行很不可思议。而当他们有机会在中国过圣诞节之后都会大吃一惊。因为中国人本着大无畏的改造精神，已经把这个在国外是家人团聚的温馨节日成功改装成了狂欢节加情人节的中国式圣诞。
虽 然圣诞节的重大意义难于把握，但务实的中国人根本没有花费心思去研究，而是大刀阔斧地对圣诞节加以改造，以自己所需要的方式过起了圣诞节。西方的圣诞节是 家人团聚，享受天伦之乐的日子。所有在外的家族成员都与家人一起度过平安夜，在烈火熊熊的壁炉吃圣诞大餐，然后在圣诞树下分拆礼物。而中国人已经有了和家 人共享的节日--春节，圣诞节就被中国人改造成了举行大型派对，和朋友共度的日子。
中 国式的圣诞节，很多年轻人会选择和情侣一起度过。在烛火摇曳的西餐厅吃上一顿大餐，再在彩灯环绕的圣诞树下交换礼物，把圣诞节过成第二个情人节。商家也为 此大做文章，西餐厅在平安夜推出打折的情侣套餐，酒吧在圣诞前夕装扮出更多的浪漫气息，精品店热卖情侣套的"圣诞围巾"、"圣诞手套"等等。
更多的年轻人会选择和朋友一起在酒吧、迪厅、KTV这些地方度过。虽然圣诞节并没有放假，但大家还是愿意放松一次，尽情欢乐，作为紧张工作的调剂。现在许多外资公司也顺应潮流为员工在平安夜举办大型圣诞party，这在西方是完全不可想象的。
在 圣诞夜参加大型派对的人也不在少数。近年来每年重庆都有十多万人参加解放碑的平安夜狂欢，现场气氛之热烈令到场的老外都感到震惊。一位重庆大学的英国留学 生接受媒体采访时甚至说感到十分羡慕，因为在英国的平安夜，所有人都呆在家里和家人共度，街道上是冷冷清清一个行人都没有的，更不用说这么大型的狂欢了。 看来中国人真的是相当有才，把洋人的节日过得连洋人都眼红了。
争论之三：
你要洋玫瑰还是土汤圆
其实现在不光是圣诞节，其他同样来自西方的节日，比如情人节、母亲节等等，中国人不都过得有滋有味？一到2月14日花店里的玫瑰花就卖到脱销，各类巧克力销量大涨；母亲节很多人都为给母亲送花，送礼物。万圣节、复活节等等更为"专业"的节日，在中国也有渐渐风行的趋势。
洋 节的普遍入侵，自然欧美影片电视中西方生活方式的濡染功不可没，另一方面传统节日形式的单一和枯燥也要负相当责任。大家可以回想一下过传统节日的具体步 骤：端午节，吃一顿；中秋节，吃一顿；春节，再大吃一顿。搁在前几年经济状况还不怎么好的情况下，好吃好喝一顿好像也就满足了。如今好歹大多数人都解决温 饱问题奔小康了，还停留在温饱阶段的过节方式就显得有些过时。
相较而言，注重情调的洋节就显得更为时尚，情人节有火红的玫瑰花和美味的巧克力来烘托气氛，母亲节可以为母亲送上礼物和感恩卡。这样不光过节的人觉得很有意义，商家也能找到奋斗方向。更重要的，是这些节日能够让人感到真正的愉快和放松。
那 么，是不是把我们的传统节日像洋节一样包装就可以了呢？也不是。去年 "元宵节"和西方"情人节"狭路相逢。结果"洋玫瑰"的风头轻松盖过了"土汤圆"。接下来的"双七夕"，按现在的说法是"中国的情人节"（怎么听怎么别 扭）。当商家也一样准备了玫瑰和巧克力的时候，却发现情侣们并不买账，"土节经济"远远不如"洋节经济"。
甚 至很多人认为传统的春节不敌西方的圣诞节。圣诞节作为西方世界最盛大的一个节日，有圣诞老人、圣诞大餐、圣诞卡、圣诞帽、圣诞袜、圣诞树、唱圣诞颂歌、教 会组织圣诗班在平安夜"报佳音"等等，每个年龄阶段的人都能够感到属于自己的快乐。孩子们感受到童话般的惊喜，青年人感到爱情的温馨浪漫，成年人们能够享 受到全家团圆的天伦之乐。
再 看看咱们的春节，就是贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、看春晚那么几个套路。传统的贴春联、祭祖一类的活动项目现在显得有些过时了，烟花爆竹倒是大家都喜欢的， 但是由于危险性和环境污染在很多城市也被禁止；而一年比一年更冗长乏味的春晚也失去了原有的魅力。不知道怎么度过七天假期的中国人天天大餐、拜年，生活饮 食不规律，让很多人患上了"节日综合症"。也许还会由于赌博输上一笔把过节的心情也弄没了。
争论之四：
春节会被圣诞节取代吗
一些不赞成过圣诞节的人害怕中国人过圣诞节后会忘记了自己传统的春节。那么实情是不是如此呢？
根 据网上的调查数据显示，在中国70%过圣诞节的人为38岁以下的青年人，学生和一些比较开放的行业从业人员是圣诞节的主要买单者。就是说，孩子和绝大多数 的中老年人对圣诞节根本没有什么兴趣。而就地域来说，在北京、上海、广州这种发达开放的城市，圣诞节已经成为寻常百姓都知道的洋节日，但是西北一些内地城 市平安夜的热闹空气十分稀薄，在一些经济并不发达的中小型城市，圣诞节形同虚设。再到城镇、农村，圣诞节完全无迹可循。
其 次中国人的圣诞节基本上是一夜狂欢。因为没有假期，所以庆祝活动基本上都集中在平安夜进行，不会像西方前有长达一个多月的热闹购物季，后有长长的圣诞假期 可以享受。同样因为没有假期，圣诞节在中国完全没有阖家团聚的意义。看来不管怎么热闹，圣诞节对于没有悠久基督教传统的中国人来说，再有意思也不过是一个 比较别致的节日而已。
而虽然有诸多弊端，但春节在中国人心目中的重要性还是无法取代的。能够在三十夜一家人团聚在一起，其乐融融地吃上一顿年夜饭，路途再遥远再辛苦也都值了，一年的奔忙和辛苦好像也有了回报。
其 实在圣诞节在中国走入寻常百姓家的时候，很多西方国家也过起了中国的传统春节。在纽约，农历大年初一被定为该州的法定节日，帝国大厦在这天会亮起代表喜庆 和吉祥的彩灯向华人拜年；很多国家的政府首脑也会在大年初一给中国和世界华人团体拜年，联合国会在纽约总部举行迎接中国新年的晚会。在国内的年味越来越淡 的时候，春节在国外却越来越受人欢迎。海外华人们把浓浓的思乡之情都贯注到了春节中，舞狮耍龙，放烟火，演杂技，热闹的节日气氛吸引了无数外国游客。
看来，并不是由于春节的形式过于陈旧赶不上变化的时代，而是我们并没有为这个古老的节日倾注足够的热情。
节日的"土""洋"之争，看来在短时间内不会尘埃落定。土节也好，洋节也好，只有大家欢迎的节日才会成为真正的节日。看来我们要做的，不是如何抵制外来的洋节，而是如何让我们的土节过得更有意思，让国人把日子过得有滋有味。
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