不得不承认,在我们这个慈善文化相对孱弱的国度里,任何关于慈善的命题都能撩拨起世人敏感的神经,每一起风波总能引来无数道德口水。 哪怕是芥末小事,一旦扯到道德,论者便陡然义愤起来,脸上仿佛泛起莫名的亢奋。因此,我对"赵光光"这个羞辱性的绰号颇不以为然,就像范跑跑、郭跳跳一样让人如鲠在喉。就事论事,何必抢先占据道德高地,然后将之标签化、污名化。
捐款自愿,这是每一个文明国度都必须尊重的底线,慈善的大敌是索捐,道德勒索而来的善款,恰恰背离了慈善的精义。遗憾的是,在道德强权此起彼伏的现实语境里,索捐层出不穷,捐款摊派也时有耳闻,更可恶的是,有些地方的权力机关甚至下发红头文件强行组织捐款。正是基于这样不堪的现状,国务院办公厅发出通知强调,救灾募捐要坚持自愿原则,不得摊派。这不仅体现了权力的审慎,也是对慈善精义的呵护和还原。
有些人不愿意捐款不代表没有爱心,也许他们更喜欢用自己的方式去慈善。赵坤明就并非如发起捐款的马校长指斥的那样一毛不拔,如赵坤明所称,其早在青岛和淄博捐了1200元。诚如赵坤明所言,学校强迫捐款很大程度上是校长要拿全体员工的钱来宣传学校,所以他不愿参与其中,而愿意以个人名义捐款。原来如此,竟然如此!
一件寻常的风波非要涂抹上道德的油彩,然后挥舞着道德大棒,置其于千夫所指的境地,这是最大的伪道德,更是一种可怕的道德绑架。
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