译者Badakhshan帮助我翻译这篇文章已几日,现在贴出时,真实情势已有变化。为此,我特意写了注解,以作修正和补充。感谢Badakhshan。
Monks Bolster China’s Quake Relief Effort
喇嘛全力投入中国地震救灾
记者/ANDREW JACOBS
译者/Badakhshan
原文出自: http://is.gd/bA16V
本译文址: http://is.gd/bA1D8
发表:2010年4月18日
发自中国结古 - 推土机早已安静下来,救援人员也已回到帐篷休息,在这个被地震重创的城市,你只能听到无家可归的狗在哀叫,其中很多是在陪着它们的主人一同哭泣。
星期天清晨,空气中弥漫着从千百个篝火中散出的烟雾,孤零零的人们在黑暗中毫无目的的走来走去。63岁的才巴姆,跟着一些人,来到城中大广场边的帐篷,那里是喇嘛们搭起的临时法场,里面排满了点燃的酥油灯。入口处的纸板上用藏汉文写着“为死者祈祷”。
在结古这个青海西部高原城市里,几乎每一个人都像才巴姆一样,承受着沉痛的损失。她34岁的儿子就是在家里被倒塌的房屋砸死的。她说, “我睡不着觉,这真是太痛苦了。”
上星期三清晨来的地震,至少使1,900人在结古这个以赛马节和纯种藏獒闻名的城市丧生。这个数字肯定还会增加,因为还有数以百计的人埋在瓦砾之下。【注1】在这里,似乎每个人都有亲人失去。
中国政府正在积极救援。连日来,军人,医务人员以及救援物资不断涌入。人们从四面八方赶来,造成市中心的交通堵塞,政府只能让一些志愿者离开。
从出访南美国家中赶回的国家主席胡锦涛,于星期日飞到结古,慰问地震受害者并保证帮助重建。根据新华社的报道,在满是孤儿的帐篷里,他在黑板上写到:“新校园,会有的!新家园,会有的!” 【注2】
毫不逊于来自北京的救灾姿态,非常引人注目的是由僧人喇嘛参与的营救活动。成百上千的僧人从各藏区的远道而来,他们分发食物,照看谷仓,处置遗体。【注3】
就像他们在城中所建的临时祈祷帐篷,大部分的事情都没人协调组织。到现在为止,政府还没有干涉这些有民间组织特别是有宗教组织参与的救灾工作。【注4】
共产党和藏族的关系一直不够融洽,尤其是2008年3月在西藏高原发生暴力事件后。当时最严重的事件发生在西藏首府拉萨,那里有18人死亡,数十人受伤,其中大多是从东边来的汉族移民。
虽说取消了一年一度的赛马节,当年结古还算平静。 “我们没像其他地方那样出什么事,”36岁的环保局长阿吉索那德籍说, “也许是因为我们有更多自由来保持自己的文化。”
上星期六,本地的喇嘛将1400具尸体的集体火化,其中没有任何政府机构参与。【注5】地震发生以来,政府已允许好几个由藏民自己领导的组织提供救助和医疗服务。与此形成对照的是在2008年四川地震后,许多民间团体被禁止参加救灾。
哥伦比亚大学现代藏学研究所主任Robert Barnett说,他希望看到北京能以震灾为契机,向藏民伸出橄榄枝。他在谈到政府的救援工作以及对僧人救助的放任态度时说, “他们的所作所为非常出色,令人印象深刻。共产党当然能够做到宽宏大量。他们既知如何施惠,他们也知如何无情无义。现在他们应该表现出慷慨的一面。”【注 6】
当然也有一些令人不快的事情发生在这里。有些僧人抱怨在头几天军人曾阻止他们去找寻尸体。还有很多人觉得政府低估了死亡人数。
但一般说来,僧人们都能做他们要做的与宗教相关之事。包括为死者祈祷,作为藏传佛教的一个中心内容,为的是平静内心,得到一个好的重生。
格萨尔广场上的祈祷帐篷在上星期六搭成后,马上成了一个活动中心。本地的商人带来了从他家商店废墟中挖出的两台发电机,有人找来电源接线盒,使之成为一个大规模手机充电站。一位解放军战士还捐献了汽油。
几小时之内,喇嘛们点起了他们从四川喇嘛寺院带来的用牛粪作燃料的炉子。在帐篷里面,在排排闪亮的酥油灯上方,有人——没有人会说是谁——挂出了达赖喇嘛的照片,这是被中国政府视为“分裂分子”而流亡的西藏精神领袖的照片。看到照片,人们双手合十于胸前,喃喃念出奉献之辞。更有一些人失声抽泣。
至少在这个星期日,警察好像并不介意。
失去儿子的才巴姆,凌晨三点转到帐篷,在这儿,她马上找到她的使命:一个人留下的一箱铜制酥油灯,需要有人清洗并填满酥油。
等到天亮,在广场上睡觉的灾民开始醒来,一位喇嘛打开扩音器,祷告声开始响遍整个城市。精疲力尽但依旧平和的才巴姆说:“政府可以帮助我们重建,但他们不能减轻我们的悲痛,也不能为我们的死者祈祷。”
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唯色写的注解:
【注1】:中国官方媒体消息:截至4月21日17时,玉树地震遇难人员已达到2183人,失踪84人,受伤12135人,其中重伤1434人。
【注 2】:玉树当地藏人在接受自由亚洲藏语节目采访时说,胡锦涛抵达玉树当日,从上午9时至下午,全部救援工作停止,玉树实行交通管制。有些受灾藏人在胡锦涛讲话现场大声哭诉,质问何以数日来得不到救援物资,以及何以隐瞒死亡人数,但被警察制止。另外,胡锦涛写字的黑板,被青海省委书记强卫指示,立即专车护送至西宁,交青海省博物馆珍藏。
【注 3】:据中国记者柴春芽在纪实报道《向死而生》中披露,数日来从全藏地赶往玉树灾区的有“一百多位仁波切和近万名僧人”。
【注 4】:这篇报道发表后的第二天,即20日,喇嘛被逐。政府统战部门要求正在救灾的各地喇嘛返回,严厉地说“你们什么样的事情都做了,太过分了,现在立即返回各自所在地方,否则会有麻烦。”有干部对喇嘛透露,已有维稳军队集结玉树。由于遭到政府威胁,玉树本地之外的僧众们不得已放下救灾的事情,开始陆续返回各自寺院。 21日,玉树城里一下子少了许多绛红色的身影,显得凄凉。
【注5】:据中国记者柴春芽在纪实报道《向死而生》中记录,17日当天,来自一百多个寺院分属藏传佛教四大教派——宁玛巴、萨迦巴、噶举巴和格鲁巴——的七千僧侣,为至少2千多名遇难者实行火葬仪轨。另外,结古寺的一位仁波切告诉媒体,当日火葬的遇难者有3千多。
【注 6】:遗憾的是,Robert Barnett先生的愿望显然落空了。目前,当局并未对救援僧侣“表现出慷慨的一面”,相反正是“无情无义”。19日,中新社发文:《玉树救灾任务仍很艰巨境外敌对势力欲搞破坏》,中国政协主席贾庆林说“……除了高寒缺氧、部分群众生活困难、民族宗教因素突出外,境外敌对势力也企图对抗震救灾工作进行干扰破坏。在这种情况下,要坚持一手抓抗震救灾,一手抓团结稳定”。
http://bbs.secretchina.com/viewtopic.php?f=35&t=5756
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