列宁不为人知的故事（十三）(图)

32.列宁与宗教迫害

克兹查诺夫斯基回忆说列宁曾告诉他：“在高中五年级时（16岁）我已经愤怒地与所有宗教决裂，我扯下脖子上的十字架将它扔进了垃圾箱。”[1]“电将取代上帝。让农民向电祈祷，他们将感受到中央政府远比上帝的权力更大”，1918年列宁在与卡拉辛讨论俄国的电气化时如是说。[2]列宁视宗教“为一种精神压迫的形式”，并不加思索地重复马克思之“人民的鸦片”说。[3]1905年他说“我们要求完全分离教会与国家，以便完全用意识形态战胜宗教的迷雾，唯有意识形态武器，与我们的媒体和我们的话语(才能胜任此任务)”。[4]列宁咒骂“有关上帝的每一个观念，每一种宗教都是十足最危险卑鄙可耻的观念，都是最可恶的恶劣影响。即使数百万的罪孽、猥亵肮脏的行径、粗野暴行漫延，也远比狡猾的上帝精神观念的危险性小得多”. 列宁承认：“一个人不可能同时是基督徒又是共产主义者，因为马克思主义继承了世俗理性主义传统”。

布尔什维克党一撑权，随即颁布了一系列法令没收教会财产，立即与东正教会的关系恶化。列宁下令逮捕了许多神父和主教。例如：1918年2月5日,苏联政府颁布政教分离，教会与学校分离，没收教会财产的命令；1922年2月23日，先由列宁批准，后由政治局通过，苏共颁布一项政令：强制没收俄国教会所有有价值的财产。于是由党干、秘密政治警察组成的小组，对全俄教会展开大规模强制行动，神父们被迫愿意交出所有的财宝，但拒绝交圣餐具，结果他们全被逮捕；1922年2月26日，苏联政府假救助饥民之名下令没收教会一切黄金，银器，钻石等珍宝。

1922年3月19日列宁给苏共政治局写了一封长达六页的信强调：“不得复制，政治局委员应当对本信作出评论”，“要充分利用契那亚枪杀信徒事件，这是个千载难逢的良机，立即没收教会的几十亿金芦布，唯有此时，大量农民已饿得不能再反抗，所有这些饿以待毙相互吃人的数百万饥民使整个国家陷于灾难…值此各地数百万人处于饿死边缘数百上千人暴尸街头，吃人现象普遍出现之际，现在，也仅仅是现在，我们能够（也必须）采用强制毫不留情的手段，将所有教会财产没收…我们可确保有数千万金卢布（想想那些神父有多么富有），没有此种基金，没有国家能够正常工作，没有特殊经济建设能够进行；也不可能捍卫我们的地位。我们必须将这些数千万（甚至数十亿）金卢布，不惜一切代价撑握在我们手中。”[5]

1922年3月-5月，根据列宁的指令，参与契那亚暴动的神职领导人全部被处决。在彼得堡77名神父被捕，4人被杀；在莫斯科148名神父被捕，62人被处决；在缔科宏教堂被严密监控。[6]

俄国教堂由1905年的80000座，减少到1950年的11525座，其中还包括二战期间斯大林因求助于教会而重新开放的。1936年仍服务的 20000个教堂和清真寺，到1941年时仅剩下不到1000个；官方登记的神职人员降至5665人（半数是在新吞并地区），而1936年时仍有 24000人。共有14000至20000名神父被枪决。列宁曾指令：“枪毙越多反动牧师和反动资产阶级越好！”列宁建议政治局下令：“审判沙亚反叛事件，应当在最快的时间内审结，应当枪决最大数量，最有影响力和最危险的神父。如有可能，在莫斯科和其它精神中心也应举行这种审判。”[7]此后教会变成欺骗国际社会的装饰并被秘密政治警察大量渗透。

[1] Krzhizhanovskii, G.M. Lenin: Tovarishch, Chelovek, 6th edn., (Moscow, 1987) p.212.

[2] Liberman, S.L.Narodnyi Komissar Krasin, in Novyi Zhurnal. No.7. 1944.p.309.

[3] PSS.Vol.12.p.142.

[4] PSS.Vol.12.145.

[5] PSS.Vol.45. pp.166-167.

[6] 郭国汀译《共产主义黑皮书》第126页。

[7] Rtskhidni, f.2. op.I.d.22947.