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【唐子专栏】极权专制,中共最坏

沉思中共危机(一)

 2010-11-07 23:36 桌面版 正體 打赏 1

人类历史的政权机制,主要有道权德政制度(简称“道权德制”)、民权选举制度(简称“民权选制”)、威权专制和极权专制四种。这是我个人的见解。

第一种道权德制。中国五千年王道德政,剔除历代的暴政,都属于这种,君主或修道,修天地人和;或遵守礼教,修仁义礼智,全民敬天地,要求君王循天道、敬祖宗、有德行。西欧天主教时期讲神道,基督徒君王依照《圣经》中耶和华和耶稣之信天主、盼救赎、孝父母、爱敌人、等待末日审判等教训,治国爱民。

第二种民权选制,在古代希腊城邦,局限于地中海地区,是公民制和奴隶制结合的寡民小国;在近代由于公民制和机器制结合,民权选制遍及世界各地区。民权选制,在古希腊就是民主制,在近现代却是民主制与共和贵族制、君主世袭制的混合,例如英国近现代的君主立宪和上院制,美国共和、民主两党的国会制。

第三种威权专制,是从道权德制到民权选制的过渡形式,公民有多种自由,但还没有自由选举议会和首脑的权利。法国拿破仑帝国和蒋介石国民政府就是这种,拿破仑第二帝国过渡20年,中华民国在蒋介石统治大陆过渡20年,被中共在内战中获胜阻止进程,政权撤离到台湾后在1987年由蒋经国完成过渡。

第四种就是极权专制,纳粹党一党独裁和共产党一党独裁是极权专制的典型形式,另外意大利法西斯党独裁、伊拉克复兴党独裁,也都是极权专制。极权专制有君主制和内阁制结合形式,例如意大利法西斯党专制;也有有共和制和内阁制结合形式,例如德国纳粹党专制。共产党专制都是共和形式,朝鲜结合世袭制。

道权德制、民权选制、威权专制和极权专制这种划分,比君主制和民主制的简单划分接近历史。在红色中国,“君主制”被当作“封建君主专制”的简称,当成民主制的对立面和否定物,这是把贵族(族长)制和君主(官僚)制混为一谈了。但中国古代汤武革命,封建贵族就反君主暴政专制,从汉唐到明清儒家一直倡导仁政式民权,英国诸侯创建国会和大宪章等民主制萌芽。现代君主立宪制已是民权选制,虽然保持着君主世袭传统,但公民定期使用选举权选议会和首相。

也就是说君主制和民主制早就混合了。古人早就有这样的论述。亚里士多德在其政治学里说:有三种好政府:君主制、贵族制和共和制;腐败变成为三种坏政府:僭主制、寡头制和民主制,还有许多种混合的中间形式;君主制最好,贵族制次之,僭主制最坏,寡头制次之,坏政府中民主制是最不坏,它使穷人因为参与选举而放弃革命这个坏行为。寡头制坏,是腐败贵族惯用正义名义煽动革命,搞假共和;僭主制坏,是鼓动搞民主却实行领袖独裁和特务统治,爱制造战争。

结合亚里士多德的六种政府及更多混合形式的思想,看中共极权专制,就很容易发现,它是最坏的僭主制中最坏的政权,是中国共产党在1946年与1949年与中国国民党三年内战中创建的极权专制的强权。中共极权专制具有孙猴妖、牛魔王闹天宫、抗天命的魔变妖术,能变出君主制、贵族制和共和制的全部形式,却没有爱民如子、倡导仁义、共同掌权的实质;还能周期性地干僭主制、寡头制和民主制的坏事,策划宫廷政变、民众暴乱和街头游行等,美化非法杀人的恶事。总之历史上凡好政权的好事,中共极权专制都不做,却将坏政权的所有坏事做绝。

中共极权专制的典型特征是:1、以权为道。始终以枪杆子支持的军委(军队)强权操控国家,在宪法上规定坚持共产党的领导,使《中华人民共和国宪法》第二章第33~41条所规定的公民主要的权利,诸如法律平等、保障人权、选举权和被选举权、赔偿因公民权利受到国家侵犯所受的损失等权利,全部成为一纸空文。2、做官缺德。中共官员必须善于违法侵犯公民的言论出版、集会结社、游行示威、宗教信仰、人身自由、人格尊严、住宅不受侵犯、通信自由和秘密受保护等权利,会巧妙施暴和撒谎推卸责任者升官。3、战天斗地。宣传无神论的信仰,一直努力变异宗教信神和礼教敬祖,只拜有感觉的权和钱,用狂想和浅知去改造自然、抗洪抗震,带动全民造业。4、革人心命。前30年敬仰中共及其宣传的偶像毛泽东、鲁迅,后30年只顾自己,不谴责中共恶行,行尸走肉般活着。

中共创建极权专制,目的是要让中国人跟它一样,活得像孙猴妖却不皈依和戴金箍。中共领袖人物必须凶狠善变像牛魔王,例如毛泽东、邓小平、江泽民

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