从二泉映月到中国与西方国家的政治问题
最近看到了一篇介绍近代著名的二胡乐曲二泉映月的作曲者及演奏家瞎子阿炳(华彦钧)的文章、文章中提到华彦钧的身世十分坎坷、并因为穷困而于 1950年冬季吐血身亡。看完介绍他生平事绩及听完他所演奏的乐曲后、被他十分哀怨动人的曲声感动、不禁流下同情之泪来。但再仔细看看介绍他身世的文章、内容说到他是长期遭受旧社会的折磨而逝世的、由此而引起了笔者的思绪。
提到旧社会的问题、不能不谈一些近代的中国所为人熟悉的历史。中国自清末到二次大战结朿、因为屡受列强入侵、在大战其间又受到当时强盛的日本侵略、及自己中国内部军阀割据的影响、令到中国民不聊生、极度贫困。所以中国在中共夺取政权前的灾难、并不能完全归咎于当时国民政府贪污腐败的责任。
当共产党夺取政权后、随之而来的频密权力斗争浪潮、三反五反、反右风、大跃进及文化大革命等、都为国家带来更大的灾难。根据中国官方的资料、在这些人为的灾害中、死亡人数高达5500万。这个骇人的数字的确让全世界人民感到悲痛和震惊。
自从中国改革开放后、经济不断发展。但随之而来的问题、好像“毒风”、“假风”、大量的贪腐案件、贫富不均以及由于官商勾结引至环境保护意识薄弱所引发的问题等等亦日益严重。有人将中国近年来所发生的问题归因于中国人的劣根性、但笔者并不认同这种观点、笔者认为这是中国政治制度造成的问题。中共为了利用手上唯一的筹码---经济的发展、来巩固它自身统治的合法性地位、所以在中国造就了唯一的共同价值观---钱。
最近看到异见人士魏京生谈论中国道德重建的问题的一段短片、正是道出了问题征结之所在。魏京生提到有良知、肯吃亏的人被打压、被囚禁、而那些做坏事及贪腐的人赚大钱、不愁吃喝。笔者认为正是这种不正常的“道德情意结”紧紧地箍在中国人民的头上。而且加上中国只着重经济的发展、令到全国人民只往钱看、从而形成唯利主义的风气。中国人由过往如文革时期的极度贫穷、到变成有机会成为有钱人。于是所有曾经贫困过的人便只向钱看、并且不惜用任何手段、不理会他人生命及环境的存在、不向任何人、事物和环境负责。从而造成人为的生存及生态环境的大灾难。
笔者相信道德重建的意义并不单在于改变及教育人民的思想重踏正轨。还在于改变这个造成人们道德堕落的原凶、共产党一党专政的政治结构本身。要针对道德重建这个问题、单凭教育是不行的。最重要的是彻底改变中国现有的政治制度、这需要人民广泛的自我醒觉及反思的配合。中国人民对国情的自我反思是非常重要的。有了一定的经济基础、人们要作出适当的反思。每个人除了注重物质及金钱之外、对自己国家的制度及其问题的反思及检讨尤其重要。这可借镜于西方民主国家的制度等优越条件等。外国好的东西我们要吸收、坏的东西要抗拒、而并不是所有外国的东西都全盆接收或全部抗拒。
然而西方民主国家如美国自由的代价、也会带来一些负面的社会问题、如枪械管制的问题及毒品的祸害等。这当然不能完全归咎于美国提倡的自由主义本身。因为这些社会存在着的问题、从结构上来看、并非单由一两项因素所形成的。但很明显自由总比专制好、这是不容置疑的事实。就连专制政权的中国、在宪法上也写下了各种保障人民自由的条款、但当然中国政府并没有具体实行这些中国宪法上所诺赋与的保障。
喜欢美国等西方民主国家的人们、并不是着重美国的外交策略、外交策略问题错综复杂、而且牵涉本国人民生存利益的问题、并非单纯的是与非或对与错的简单判断可以理解的。本文在下面讨论西方对中国的经济策略时亦会提及。而人们喜欢美国的是它的民主制度本身、而人们响往的是它的国民所拥有的自由、及对人性尊严的重视等等。
很多人都误解以为美国针对中国、而且中共及亲中人士经常指责美国攻击中国。我们可从政治及经济的两个层面来了解美国及西方民主国家对中国的态度。大家要明白、从政治层面上来理解、美国针对的并非是中国、而主要是针对现时代表中国政权的共产党极权专制制度本身。在二次大战时期及之前、美国不是对中国及国民政府很友善的吗?在日侵华期间还派遣著名的飞虎队来中国参加作战对抗曰军。但自从中共夺取政权之后、美国便继续支持转往台湾的国民政府、而不选择支持中共。这是为什么呢?这就是因为美国害怕共产党对其自身国家的自由民主制度及理想构成伤害和威胁。这可以从50及60年代美国大肆逮捕和监控美国境内共产党人士的事件上看得出来。而自里根总统以来、美国政府为了要解除极权国家对美国政治上造成的威胁、更把协助推动其他非民主国家演变成为民主国家纳入国策之中。所以我们应该明白美国政府的对华政治策略并非如中共及亲中人士所言的针对中国、而只是害怕和针对这个专制极权的中国共产党本身。
近年来中国崛起、但本身又是共产党专制政权的身份、这不只是对美国的民主制度构成威胁(例如对扶植北韩及支持极权国家如古巴等亦间接威胁美国本土的政治利益) 、亦间接对全世界产生极大的影响。中国对其他极权国家的支持及同声同气、(这可从中共扶植北韩、支持缅甸军政府、协助一些非州国家政权等、以及刘晓波获得诺贝尔和平奖后、拉丁美州专制国家如古巴领导人卡斯特罗(中国是古巴的主要贸易伙伴和意识形态的支持者) 的谴责表态事件中表现出来。) 、肯定会阻碍其他国家发展具有普世价值的民主制度。
以上的论述是从政治层面的角度上来分析、至于从经济层面上来看、每个国家都为了要维护本土国家及子民的生存条件及利益、而作出对外的相关政策及保护措施、美国及西方民主国家当然不会例外、这点是可以理解的。对于每个国家都一定将自己国家的经济利益放在首位的大前提上来看、美国为了维护自己国家的经济利益而可能牺牲其他国家的一些利益的情况之下、如果没有蓄意对其他国家的子民造成直接的严重伤害或人命损失的话、笔者相信这并没有违背国际间竞争的正义原则。
很多人将美国及西方国家攻打阿富汗及入侵伊拉克的政治目的误解为经济目的、这是一种错误的想法。美国本土的左翼人士及仇恨美国的极权国家扭曲了事实的真相、而故意将美国的政治目的演绎成为经济目的。而事实上这些人根本没有任何实质的证据或相关资料、证明美国或西方国家在阿富汗或伊拉克战争中获得了多少经济上的利益。否则的话、左翼媒体还不会无所不用其极的大肆炒作报导了吗?同样道理、我们亦可以反思美国在韩战及越战上付出了那麽多代价、又获得了什么经济上的利益了。
而美国及西方国家对中国的各种经济措施、也是为了要维护自己国家的本土经济利益、这是无可厚非的、对于这种相互的经济贸易保护措施及贸易竞争、只可以从竞争或竞赛性质的角度来理解、而并不构成牵涉入国与国之间的“国际道德范畴”。举个例子、好像在清朝时期由于英国在中国境内进行鸦片贸易而遭到反抗从而引发了鸦片战争、这时期的英国便不符合笔者所谓的“国际道德范畴”了。所以这些美国及西方国家的经济措施不应该构成中共或亲中仇美人士对美国或西方国家谴责的理由。亦不应该成为指控美国或西方国家蓄意针对中国的证据或原因。
基于本文前段关于政治论述的理由与论点、由推论所得、如果中国是民主国家、并与美国及西方国家有着相同的政治背景的话、美国及西方民主国家绝不会视中国为构成威胁的政治对手。而在国际视野上来看、中国还会对推进世界其他非民主国家实行民主这个普世价值的制度、将会有极大的帮助。从而对世界对和平与稳定起到极佳的良性作用。
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