日本的失业者,由于不敢面对家人的关心,只好到公园杀时间。Getty Images
在思考社会中的“希望”之际,分析“失去希望”的族群也是不可缺少的。大约在1960年代,日本开始出现“家里蹲”的失业者,以及长期无固定工作、不断打工的自由业者,他们大多是对社会不抱希望的人。
“晚上打工到很晚,根本没有好好休息的时间,这么努力地工作月薪还是只有10万日圆左右(约台币3万6,000元,而日本是世界物价最高的国家之一)。想要好好找个正职,职场上又只接受大学应届毕业生……”家里蹲和自由业者显然对找到好工作感到很绝望。透过工作,不但可以有薪水,也可以在社会上建立人际关系。他们期望与人来往,拥有生存的意义。
非常熟悉“家里蹲”的讲师井出草平指出,日本“家里蹲”族群演变至今,规模目前约有数十万人。大约在昭和40年代前半(约1960年)出生的人是“第一代家里蹲”,现在约40岁至50岁。这个世代的人大约在十年后,将逐渐面临父母辞世,而一直仰赖父母年金过生活的这些人,也将失去生活费的来源。
“若双亲过世后打算怎么办?”这些人的回答竟有很多是“自杀”、“就这样饿死”,而回答“还是得工作”的人相当稀少。井出先生认为社会应正视此问题。
不过,水町勇一郎教授认为,把所有精力全部放在工作上,会使人陷入“工作信仰”的迷思当中。虽说工作和与人来往是人类社会的良好机能,但也可能会造成不好的结果。例如把赚来的钱随意挥霍,喝酒、四处旅行,让人渐渐深陷在“拚死工作”之中。这种“工作信仰”的观念不止加重“家里蹲”不愿面对社会的无力感,也使得日本成为过劳死和过劳自杀问题相当严重的国家。
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