不相信有天堂和地狱 这个局面必然到来(图)
——有害食品为什么屡禁不止
制度从源头就没有堵塞住产生食品安全问题的可能
3月中下旬，中国的媒体对瘦肉精“健美猪”事件持续关注，一些纸媒进行深度调查：《一头猪的“毒”旅程》《瘦肉精猪的利益链条》等报道出笼，网媒则做出了《禁而不止的瘦肉精》等专题。网民们则通过论坛、博客、微博和新闻跟帖表达意见，批评、愤怒乃至冷嘲热讽的声音汇成民意合唱：
“‘毒品’，从娃娃时代开始，没牙的时候吃毒奶粉，开始长牙就可以吃瘦肉精了，这是计划生育最好的策略，非要搞绝种才会醒悟，可怕的民族！”
“三聚氰胺、苏丹红、毒大米、皮革奶、头发酱油、垃圾酸菜、地沟油、工业盐、瘦肉猪、孔雀石绿......这些年来发生在与中国人饮食有关的词汇，恐怕能申请吉尼斯世界纪录了，而且此记录肯定还会在不久的将来被打破。不信？走着瞧！”
食品安全悲剧像幽灵一般时隐时现，一再刺激着国人麻木的神经。中国市场上，有害食品为什么屡禁不止？
制度监管乏力
观察人士都看到，每逢食品安全丑闻曝光，一旦酿成舆论风潮，当局倒也不敢怠慢。调查组也会迅即出台，然后有些官员的“顶戴花翎”也会一时扯下，一些企业的当事人会锒铛入狱。我们也不否认当局在预防和阻止食品安全出问题方面下了功夫，成立了高层机构监管食品安全，也有一定形式的问责；但是几年看下来，食品安全状况依然严峻，丑闻依然迭出，就不能不让人们从体制层面反思和检讨食品安全的监管问题。
“七八个部门管不好一头猪，” 但为什么要七八个部门去管一头猪，而不管好官员呢？
制度从源头就没有堵塞住产生食品安全问题的可能。在真正市场国家，生产有害猪肉的企业一定会被索赔，被追究，仅索赔额可能就会让企业倒闭，难道就像双汇这样道歉了事？
司法独立和票选民选，是防止官员在食品监管渎职的有效良方。司法独立，则能保证受害者的权益不会被和谐，保证绝大多数卷入食品丑闻的人不能逃脱司法惩罚；票选民选，则能保证当地官员不敢怠慢民意，你让我吃瘦肉精健美猪，我就让你吃混毛猪——赶紧把尊臀从官位上挪开，让能人贤人来试试成不成？
“顶戴花翎”摘下又戴上，问题官员的异地或异职复出，只能让问责制像作秀和儿戏；你问题官员都能卷土重来了，那些掺假下毒的黑心商人有一万个攀比的理由：我就不能卷土重来？
真相和正义缺位
有害食品屡禁不止的第二大社会原因，是因为真相和正义长期缺位。毒奶粉事件在2008年爆发后，中国的媒体披露：牛奶掺假其实已经搞了三十年。那么人们不禁要问：三十年来，真相如何被蒸发，被屏蔽，被消音的？
当言论自由和新闻自由不能有效保障，当一个记者要报道一个企业的丑闻，尽管他掌握的新闻材料属实，写作报道也客观公正，仍然面临权力和金钱的双重挤压，面临职业生涯的逼迫，甚至面临打手和黑社会式的报复，他如何坚持自己的良知？即使他良心未泯，还未被完全太监化，还余勇尚存，他又通过何种媒介方式把真相告诉公民们？
我们可以观察此次瘦肉精事件后的媒体报道，不能不说中国新闻人在进步，但距离开放社会的新闻报道还有一段路。为什么是财经类的媒体、南方的都市报之类媒体更踊跃报道呢，报道也仅仅停留在利益链的追溯上；难道食品安全问题不是一个时政问题，不是一个社会问题，不值得许多综合类媒体全方位纵深报道吗？
没有真相就不可能实现正义；当我们去观察真相的曝光可能性时，我们或许看到有害食品屡禁不止的原因。
道德和信仰迷失
终极的原因，我认为还要从文化、风俗、道德、信仰层面上来找。
当这个古老的民族史书记载的人吃人事件不绝如缕，吃个把人在历史上都不认为算丢脸，吃个把瘦肉精猪肉，难道要被认为是一件极为可耻的事么？
道德伦理资源已经山穷水尽，需要文革中被陪绑、被踏上一只脚的孔老二先生咸鱼翻身，立在天安门旁伴君如伴虎。如此翻手为云覆手为雨，如此道德水准还能阻止人们为了金钱往牛奶和猪肉里面下毒吗？！
信仰上更无法阻止有害食品。因为这里的人们不相信有神的惩罚和审判，不相信有天堂和地狱，既然一切神灵在这些唯物主义无神论者看来都是荒谬的，他们还能像古人一样有所敬畏，有所恐惧，有所不为吗？
结论是，一个“人人害我，我害人人”的局面必然到来，无论表面上说辞如何冠冕堂皇，有毒食品总会像魔鬼撒旦一样不时浮出地狱的水面。
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