根据现代词典的释义，“诅咒”一词原指祈求神加祸于所恨之人，现泛指咒骂。事实上，“诅咒”最初是写作“诅祝”的，出自《尚书》，向神祈祷称为 “祝”，请求神加祸于仇人称为“诅”。早在两三千年前的周代，就设有“诅祝”、“太祝”等官职，负责掌管盟誓和祈神事宜。
东汉的《论衡》中曾讲过这样一个故事：晋国的中行寅在家族大难临头之际，召来掌管祭祀的太祝，并质问他：“你为我举行祭祀仪式时是不是偷工减料，贪污了供品？斋戒时是不是不够虔诚，以至于得罪了神灵？如今上天马上要降罪于我了，国家很快要灭亡了！”
太祝回答道：“当年先君中行密子仅有十辆车，但他却不嫌少，并且每天都在修身养性，增加自己的德行；可是如今您拥有一百辆兵车，每天仍旧考虑着怎样再增加兵车的数量，以至于横征暴敛，招致百姓的诅咒。您以为祈祷上天真的会赐福于国家吗？民怨沸腾自然就会亡国。何况只有我一个人‘祝’，为您祈福，而整个国家的百姓都在‘诅’，一‘祝’怎能战胜万‘诅’呢？如此国家怎么可能不灭亡呢？我何罪之有？”中行寅听了十分惭愧，但并未从中吸取教训，最终导致家族获罪。
由此可见，“诅祝”的本义既包含祈福之意，也包含祈求加祸于仇人之意。“咒”是指僧人、道士等降妖除魔的口诀，后来人们认为口中念叨这些口诀就可以使自己仇恨之人受到惩罚，因此，“诅祝”慢慢过渡到了单一的“诅咒”。
古人的诅咒有多种形式，最主要的如巫蛊、射偶人、召邪和许愿。不过如今更多人仅仅是停留在口头上的咒骂了。
中国历史上最为有名的“诅咒”是老百姓针对夏朝最后一个王夏桀发出的。由于夏桀十分残暴，压榨百姓，杀死良臣，并且四处用兵，劳民伤财。老百姓们都在私下里诅咒道：“时日曷丧，予及汝偕亡”。意思就是“这个太阳什么时候才会灭亡，我们宁愿跟你同归于尽。”
就在这种情形下，夏王朝星陨地震，河水断流。夏朝末年，又发生过两次大地震。最终多行不义的夏桀在人民的咒骂声中被商汤消灭，据说当商汤进攻时，很多夏朝人都倒戈相助。
在夏朝之后的王朝中，“诅咒”往往被人们视为对所仇恨之人表达愤怒以及希望其受到最严厉惩罚的手段之一。无论在民间还是在宫廷，我们都可以看到这样的事情发生。
当历史走入中共统治的岁月中时，民众对于中共的诅咒从未消失，而且愈演愈烈。资料显示，早在1941年抗战期间，中共偏安陕北时，就有民众诅咒中共党魁毛泽东。
原来，当年中共为养活自己的兵马，向农民征收过高的公粮，再加上连年天灾，农业收成不好，农民负担难以承受。1941年6月3日，外面下着雷阵雨，中共则在礼堂内召开县长联席会议，讨论征粮问题。突然一道闪电，一声炸雷，击中了会场礼堂的一根柱子，坐在柱子旁边的延川县代县长李彩云触电身亡，另有7人受伤，一个农民拴在礼堂边的一头驴也被雷击而死。该农民遂藉机发泄不满：“老天爷不睁眼，咋不打死毛泽东？”
这样的诅咒从1949年中共建政后更是如影相随。在其统治的几十年中，毛和中共发起了一个又一个运动，造成了逾六千万人的非正常死亡。这中间，有不少人在暗地里诅咒着中共的灭亡，有不少人盼望着老天开眼，让残害民众的中共官员们接受上天的惩罚。
如今更有觉醒的民众开始公开诅咒中共。继上海、北京等地出现“打倒共产党”的口号后，6月3日， 四川成都某校园还出现了大量“共党灭亡，人民翻身”的传单。传单中写道：“发出你的声音，就可看见希望。”而这样的怒吼正在中国大地集聚，从小溪汇成江河，从江河汇成大海……
当中共陷于整个国家百姓的诅咒和怒吼声中时，其下场还能是啥呢？
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