廖祖笙：一样是在杂草丛生里吃人
在党文化百般抹黑的“封建社会”，皇家的亲民和反腐有可能是真实的，盖因江山社稷是“祖传的”，皇家不想把百姓逼上梁山，就须对权力根基予以百般的呵护。再者古人崇尚“人过留名、雁过留声”，内心有绝对的道德律，不像朽木为官的年代，荒庙里已是再无起码的廉耻和法度可讲。
不再被专制的裹脚布所束缚的国家，执政党的亲民和反腐也往往会是发乎真情的，盖因伪亲民、伪反腐之类，在这样的国家寸步难行，凌空蹈虚一则会遭受议会的弹劾，二则也逃不过选民的法眼，执政党稍有懈怠，执政地位就有可能被反对党所取代，制度保障让做秀者也根本就混不到十年。
在小集团内部江山轮流坐的荒野，寄望亲民秀和反腐秀，荒野苍生望眼欲穿的结果，终将会是一如既往付出血和泪的代价，盼至地老天荒还会是遥遥无期沉陷在无边的黑暗之中。既得利益集团对民族的传承和人心的回归，所实施的破坏是毁灭性的，自此已再看不得荒庙里的亲民秀和反腐秀。
史上最出色的戏班子在荒野里其实早已产生，荒庙里你方唱罢我登场，轮番表演亲民秀和反腐秀，时至今天演出了什么呢？演出了杀人、整人和抢人竟无需承担任何法纪责任，演出了荒野苍生纷纷被逼至生存悬崖的边缘，演出了狼狈为奸、蛇鼠一窝，演出了烂摊子一丢管它什么洪水滔天……
杰出的戏班子之演技无出其右，老戏新唱纵使唱破了喉咙，无非是了无新意，济人之急当是有效造福于荒野苍生。没有壮士断腕般割舍一党之私的决绝，没有摒弃狭隘走向博大的脱胎换骨，荒庙终将还会是荒庙，茫茫暮色中的荒庙，更多响起的依旧是狼嗥，而非纯正的梵唱琅琅，钟鼓悠悠。
所谓“亲民”，难道就是一再人为打造重重铁幕，变本加厉倚重于暴力和谎言？所谓“亲民”，难道就是无尽对荒野苍生予以百般压榨和掠夺，隔三差五从功德箱内扒出钱来，扛到山外去送人？所谓“亲民”，难道就是放任杀人、整人和抢人，对衔冤负屈的荒野苍生年复一年不管不问？……
所谓“反腐”，难道就是伤口上撒盐，反复“开发”、“经营”受害者，以“维稳”的名义贪腐？所谓“反腐”，难道就是放任杀人的、整人的、抢人的目无法纪逍遥法外？所谓“反腐”，难道就是抓小放大，放了匪首，只究匪徒？所谓“反腐”，难道就是煞有介事玩儿左右手互搏？……
荒庙里的亲民秀和反腐秀，是这般经不起追问，它一厢情愿向荒野苍生们编织着一种幻象，迫使草食性动物们不断挣扎在幻灭的泥潭里，用荒野里淋漓的血泪，无休无止熬制着庙中奸党所想要的延寿膏。人尽皆知狼群吃人，殊不知温情脉脉的亲民秀和反腐秀，也一样会是在杂草丛生里吃人。
所幸他们还无胆公然令历史的车轮倒退至在汉朝。在江湖日下的荒野上，我们的内心缱绻着生生不息的怨愤，也知道地火已在岩层下奔突与燃烧，知道种种罪恶在荒野中即将化作灰烬，但在曙光划破夜幕之前，还是不得不承受了这惨烈的阵痛，并被迫围观了独裁者们的专制无胆，民主无量。
荒野里的这几十年，说到底是为侩子手们买单的几十年，庙中“高僧”倘使真有心造福于荒野苍生，那么首先要做的事情就是断然与侩子手们进行坚决切割，在一身轻松中坦然迎向光明，而非照着葫芦画瓢，又玩儿什么亲民秀和反腐秀。检索过去名垂青史的，没有荒庙里的亲民秀和反腐秀。
2013年1月3日写于漂泊中（廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第2363天！遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是不可示人的国家机密！作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国全面非法剥夺！廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺，故乡居所被反动当局连续非法断网664天！在令人发指的残酷迫害中，幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和互联网，能控制公检法，能控制广东和福建，能控制电信，能控制银行，能不时操弄“不作恶”的谷歌……）
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