“文革思维”的本质(图)
“文革思维”是指在文革时代普遍存在的思维方式，网上有篇文章对这种思维方式作了一些概括：
1．全黑全白的思维方式
林是接班人的时候，他的一切都好，连在井冈山会师，都成林的功劳了。可一旦林出事，则林过去的功劳一概没有了，连打锦州犹豫，都成了林的罪状。虽然“老人家”讲辩证法，但是那辩证法是只对“老人家”自己的。对待别人，从来就不存在一分为二。
2．只需要论点，不需要论据
最典型的就是文革时代最流行的那首歌“无产阶级文化大革命，就是好，就是好来就是好，就是好……”要问为什么好，没有论据。现在也一样有人继续在说“老人家”是伟人的。可你要问他，为什么是伟人？有什么证据来证明是伟人呢？他又不拿出证据来，只是强调，就是伟人……就是伟人。
3．无限推导的“逻辑”思维
这种“逻辑”思维，可以无限扩大外延，最典型的“逻辑”推导如下：给一个单位的党委书记提意见=反对党委=反对党=反革命。如今论坛上依然不乏这样的“逻辑”高手，用“逻辑炸弹”作为论战的工具。
4．用“语录”做证据
这点在文革时代的报刊、杂志、小报上见的太多了。文章一开始就是：毛主席教导我们……马克思教导我们……列宁教导我们……文革中批判某人：你敢说伟大领袖是错的？你比马克思还伟大？
5．“辨证”的思维方式
简单地说，就是坏事变好事的思维方式。这种思维方式，是“老人家”苦心研究辩证法以后首创的。举例如下：没有皇军的入侵中国，就没有中国人民的觉醒……没有大跃进作假，哪来的真实……现在这种思维方式依然流行。比如，没有长江决口，怎么能体现人民战胜自然灾害的勇气……
6.文革思维
凡事上纲上线，任何事物都能上升到政治高度，例如：提议学习别国的就是美狗汉奸，上网发表与己不合的言论就是网特，就是特工，甚至是为了谋生……针对社会阴暗面和丑恶现象提出批评讽刺＝诋毁我国＝被反华势力利用＝“一向反党反政府”。
——如果从现象上分析，肯定还可以找出许多。
然而“文革思维”的本质是什么呢？
“文革思维”的本质有两个方面：一是思想专制，不许思维，或者说是反思维；二是去人性化，没有人道，没有正义，只有近乎宗教的狂热。
法国哲学家帕斯卡尔说：人是一支会思想的芦苇。人的全部尊严就在于思想。从这个意义上说，思想是人之所以为人的根本标志。然而“文革思维”却要消灭人的思想，不允许个人有独立的思想。个人没有独立的思想了，“神”就可以塑造起来并且统治人们的思想了。我说十年文革最大的危害是“造神愚民”，就是这个意思。是人，总是有缺点要犯错误的，不管地位多高，权力多大。有缺点就该欢迎他人指出，有错误就要听取批评改正。作为政府，更应该这样。不排斥批评，不拒绝批评，不禁止批评，这才是正常的人，这才是正常的思维。而“文革思维”所要消灭的，正是这样的正常的人，正是这样的正常的思维。
谁都知道，世界是多元的，思想是自由的，然而“文革”给人们造成的“思维定势”却是“一元化”。——这是“大是大非”问题，容不得任何人怀疑，更容不得任何人非议。我说程美东教授的大作《我们当前的大是大非是什么》酷似当年“两报一刊”社论，盖源于此。胡鞍钢的《辉煌十年，中国成功之道在哪里》也与《我们当前的大是大非是什么》如出一辙。还有北京市委常委、北京市公安局长傅政华最近的讲话：“对利用互联网从事贩卖违禁物品，制造和传播政治谣言，攻击党和国家领导人及现行体制的，情节轻微的将予以公开警告，情节严重的要依法严厉打击。”——这些都是最典型的“文革思维”。
“文革思维”是专制的，而所有的专制都是色厉内荏的。因为骨子里虚弱，害怕真理，所以就要排斥异己，不但不允许异已说话，还要不惜采用任何手段，把异己“打倒在地，再踏上一只脚，使他永世不得翻身”。如果不是色厉内荏，第一不该以言论罪杀人，第二不该不让人说话。说说话而已，天不会塌下来，怕什么？！
凡是从文革中过来的人，对文革思维的去人性化，没有人道，没有正义，只有近乎宗教的狂热，定然是记忆犹新的。整个社会，都在批判“资产阶级的人性论”。没有同情，没有怜悯，不分是非，更没有正义，哪怕是对自己最亲的亲人，最好的朋友，甚至恋人与爱人。只要观点不同，“立场”不一，“站队”不是站在同一支队伍里，就是“敌人”，就要“全部、干净、彻底消灭之”。如果“文革思维”没有去人性化，文革中的人际斗争又何至于从“文斗”发展到“武斗”，甚至发展到惨绝人寰的地步呢？
文革是一场近乎宗教狂热的“浩劫”，“以经济中心”、“一切向钱看”也是近似于文革的一场“浩劫”，不同的只是前者奉“神”，后者奉“钱”。无论奉“神”还是奉“钱”，本质上都是要消灭人的自由思想，消灭人类“心中崇高的道德准则”，从而成为“奴隶”：前者是“神”的奴隶，后者是“钱”的奴隶。单说近10年的房地产吧，如果中国人还有思想，有人性，房价就不该这么高，空置房就不该这么多，住房就不该成为“投资品”，更不该让那么多的人“蜗居”，让少数人一夜暴富，多数人几代贫穷。
文革是一场灾难，确实值得反思。文革10年，主流社会一路唱着“辉煌”，只是过后，才有人说它是一场“浩劫”；最近10年，主流社会也一路唱着“辉煌”，但社会矛盾却越来越复杂，尖锐，不少人感到“走向绝望”：两个10年，何其相似乃尔？
“文革思维”阴魂不散，中国人尚未走出“文革思维”之沼泽耳。
赵宗彪说“我们距二次文革就一个小时”，我说现在中国已经遍地堆满文革的干柴，就欠一点火种了；一旦点燃，其惨烈或许不亚于文革。怎么说？“文革思维”还是“主流思维”，此其一；今天的百姓，已非文革时的百姓，此其二。