为何难以精進？修者不可执著于饮食(图)

释迦牟尼佛认为，饮食无度，导致身心放逸怠惰。（网络图片）

在释迦牟尼佛时代，一天，波斯匿王来到释迦牟尼佛的住处。他拖着肥胖的躯体，浑身大汗，向佛顶礼后，气喘吁吁的退坐于一旁。释迦牟尼佛看到后说：“大王，您的身体太胖了。”波斯匿王说道：“的确如此。身体过胖给我的日常生活带来很多不便，也令我很烦恼”。

于是，释迦牟尼佛就说道：“人当自系念，每食知节量；是则诸受薄，安消而保寿。”

波斯匿王闻言，就对随侍在身后的年轻人苏达沙那说：“苏达沙那，你记下世尊所说的这首偈，以后每当寡人用膳时，你就在旁复诵它。寡人赏赐你每天一百枚制钱，以之为酬劳。”苏达沙那回答道：“陛下！臣遵旨。”波斯匿王很高兴的起身，向佛陀告退。

波斯匿王离去后，苏达沙那上前请佛陀将刚才所说的偈又说了一遍，确认无误后，回转皇宫。此后，每逢波斯匿王用餐时，他就侍立在旁，提醒道：陛下，释迦牟尼佛曾说：“人当自系念，每食知节量；是则诸受薄，安消而保寿。”

过了一段时日后，波斯匿王靠此方法减肥成功，体态变的轻盈优美。他很高兴的在一处楼阁上，面向释迦牟尼佛的住处，合掌恭敬的说：“感谢世尊向我开示法要，令我饮食知节量，现世获益，来世亦得安乐。”

还有一次，一天，一位名叫低舍的僧人在僧众中说：各位贤者，我的身体一直沉重不适，心情陷于慵懒，任何教诫与法义我都无能领会。我没有从修炼之中体验到轻安愉悦，而且对释迦牟尼佛师尊的教导充满了疑惑。

释迦牟尼佛听说后对前来禀报此事的僧人说：饮食无度，导致身心放逸怠惰，连初夜、后夜也陷于昏沉失念。他这样的景况，要想乐修梵行，降伏睡眠，进而开发出内明的智慧，乃不可能之事。

随后，释迦牟尼佛又把低舍叫来，对他说了一次法，低舍以后终于能精進修炼了。

还有一次佛弟子阿难对人说道：当在進食的时候，要这样想：进食不是为了享乐，不是为了解瘾，也不是为了身材的丰满迷人、窈窕美丽，而是单纯的为了维持身体，为了活命，为了治疗饥渴之病，为了能达清净圣洁人生的修行之缘故，就像运货的人，以油酯润滑车子，只是为了运货；皮肤病的患者涂药，只是为了治病，而不是为了享乐、解瘾、好看与吸引人，所以，在先前的饥饿感消失后，不要再贪佞的制造出想吃的感觉，而导致吃的过饱，应当要自我警觉的保持着不盲目，健康的生活，待日后清净圣洁的修炼成就，不必再生死流转。

（资料来源：《阿含经》、《相应部第五一相应第一五经》）