古风悠悠 先救活万人 然后再请罪（数文）
一、先救活万人，然后再请罪
侍郎张溥，任楚州知州时，正赶上闹饥荒，便写信请转运使发放粮食，却无人理会。他感叹道：“老百姓眼看就要死了，还要等待上边的答复吗?”便自作主张，发放仓库里的粮食，赈救饥民，救活了上万人。
然后，他再上奏章请罪。朝廷经过调察研究，不但没有治他的罪，还嘉奖了他。
二、高防自诬救人命
高防曾在澶州防御使张从恩手下，担任判官，很有政绩。有个军校段洪进，偷盗官家的木材，给自己打家俱，张从恩想杀了他。
段洪进欺骗他说：“这是判官高防，让我干的。”张从恩问高防，高防便胡乱承认了。段洪进从而免去一死。
张从恩给了高防钱十贯，马一匹，打发他走。高防走了，始终没有说出真相。
不久，张从恩又派一人，骑马去把高防追了回来。过了一年，张从恩的亲信告诉张从恩，高防是自己诬陷自己，目的是救人一命。张从恩赞叹不已，对他越发尊重。
三、献粮救人
有一个叫桑怿的人，一次遇水灾，他有两库粮食，就用船运走。正好看见百姓逃避大水，缺粮饥饿，便把粮食都损献出来，并用船载人。那些百姓，都被救活了。
又有一年闹饥荒，他让一群饥民，到自己家吃饭，直到把粮食吃尽了，才停止。
四、两县令争做善事
五代时的南唐，有一个县令，复姓钟离，与邻县的许县令，结为婚姻。钟离县令的女儿将要出嫁，买一个婢女陪嫁。一天，那个婢女拿着畚箕、笤帚扫地，走到堂前，细看地面的凹处，哗哗掉泪。钟离县令正好看见，感到奇怪，问她是怎么回事？婢女哭着说：“小时候，我父亲在这里挖个坑当球窝，领着我玩。过去了这么长时间，但这里的凹处，却没有改变。”
钟离县令吃惊地问：“你父亲是什么人?”婢女说：“我父亲是两任以前的县令。后来身死家破，我便流落民间，又被卖为婢女。”钟离县令马上找卖婢女的人，来问，又访问老吏，了解到实情确是如此。
这时，许县令送来彩礼，好多天了，钟离县令马上写封信给许县令，暂停女儿出嫁，说：“我买到去世的县令的女儿，我很喜欢她，又很可怜她。按照道义，不能让她长时间受屈辱。我准备用我女儿的嫁妆，选择个贤婿，先把前县令的女儿嫁出。再过一年，另外给我女儿办嫁妆，再嫁给你的儿子，可以吗?”
许县令回信说：“蓬伯玉是孔子的学生，他认为只有自己当君子是一种耻辱。你为什么把仁义，给垄断了呢？我请求把前县令的女儿，嫁给我的儿子，然后你再另求贤婿，以嫁你的女儿。”就这样，前县令的女儿，嫁给了许家。
五、义仆赵延嗣
赵邻几好学，善著述，宋太宗提拔他为知制诰，可他过了一年就死了。他的儿子赵来之，也有文才，后来因出差死于塞下。他家里极其贫穷，三个女儿都很幼小，没有田地养活自己，也没有住宅居住。赵家有个仆人叫赵延嗣，侍奉赵邻几很久，义不忍去，费尽心力，营办衣服、食物，以供给她们，无论怎样劳苦，都不躲避。这样做了十几年，赵家的三个女儿都长大成人了，赵延嗣却未曾见过她们的面。赵延嗣来到京都，寻访赵邻几旧日的朋友，想请他们帮忙，让赵邻几的三个女儿出嫁。他见到翰林学士宋白、侍郎杨徽之，放声大哭，详细说明情况。宋、杨二人，大吃一惊，深为感愧，说：“我们穿的是儒者的衣服帽子，还和赵邻几是朋友，不能抚恤他的遗孤，远远赶不上你。”便迎接赵家的三个女儿进京，选择优秀的士人，把她们嫁出去了。
赵家的三个女儿，都有了归宿，赵延嗣这才走。徂徕先生石介，给他做了传，以激励天下人。
六、范仲淹还金
范仲淹少年时，贫穷憔悴，依睢阳朱氏家，常与一个术士为朋友。术士病危时，打发人把范仲淹叫来，告诉他说：“我擅长把水银链成白金。我的儿子幼小，不能交给他，今天就把这个珍贵的药方，交给你吧。”便把药方和所炼成的白金一斤，封起来，并做了标记，放到范仲淹的怀中。范仲淹正要推辞躲避，那个术士，已经断气了。
十多年后，范仲淹为谏官。术士的儿子长大了，范仲淹便把他招呼来，告诉他：“你的父亲有神术，因你还幼小，让我收存遗物。今天你已经长大成人，应该还给你。”说着，便拿出了那个药方和白金，交给了他，当时的封存记号，还清清楚楚。
（以上均据宋代李元纲《厚德录》