【明德集】忠孝两全的北宋谏臣邹浩(图)
忠孝节义是中华民族的优良美德，也是传统文化的道德准则。（图片来源：维基百科）
邹浩字志完，号道乡居士。是北宋晚期的名臣，为人正直，敢言直谏。宋哲宗时，宰相章惇独断专行，邹浩多次直言触怒他。后来在哲宗废孟后立刘后这件事上，邹浩又直言上书指陈其中不合理之处。被除名停职。
宋徽宗即位的第一年，起用了一批贤臣。邹浩也是其中之一。邹浩先是被任命为右正言，后来又迁左司谏。这些都是谏官之职，负责指陈朝政过失。
刚刚接到朝廷的任命时，邹浩知道自己如果担任谏官，就一定会不顾个人安危，直陈朝政过失。邹浩担心自己这样做会令父母担忧，于是极力推辞这份任命。母亲知道后，对邹浩说：“我的儿子能够忠心报国，无愧于公论，我还有什么可忧虑的呢。”在母亲的支持下，邹浩接受了朝廷的任命。后来邹浩果然无愧于公论，每遇事都能直言进谏，可谓忠孝两全。
宋徽宗虽然在初即时起用了一批贤臣，并且在贤臣的劝谏下，贬放了一些奸人，但是好景不长。第二年，宋徽宗改元建中靖国。北宋自神宗朝王安石变法时，朝廷上就一直有两种意见，一种是支持变法，一种是反对变法。这本来只是政见上的分歧，但后来一些钻营小人也打着变法的旗号，去排斥异己，使得围绕变法的争议渐渐演变成了党争。到了宋徽宗即位初，朝廷中即有支持变法者，也有反对变法者，人们认为两方都各有利弊，应当以大公至正的态度，消除朋党之分。宋徽宗改年号为建中靖国，正是这个含义。
但事实并不如希望的那样好，北宋从改元建中靖国以后，朝廷上君子去位，小人道长，以蔡京为首的一众奸臣渐渐把持朝政。
这种情况下，邹浩屡次劝谏徽宗。他引用孟子的话说：“左右诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。”意思是天子用人时，左右大臣认为此人贤能，这还不行。要国人都说此人贤能，然后再予以考察，的确贤能，这才可用。左右大臣都说此人不可用，也不要听，国人如果都说此人不可用，那就要考察一下，的确不可用，那就不要用。邹浩用这些话来劝谏宋徽宗要多听取天下公议，而不是一味听信蔡京等人的话。
后来，邹浩因受蔡京之党的诬陷被贬。邹浩的母亲得知儿子获罪被贬，仍然深明大义的支持儿子的做法。
邹浩五十二岁时去世。去世前，有人去看望他时，所关心过问的都是国家朝政之事，从无一语是涉及私事。宋高宗即位后，赐邹浩谥号为“忠”。