修口远离灾祸 不修口神明降罪(图)
福由口积，祸由口出。（图片来源：AdobeStock）
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一张嘴，看似不大，所起的作用却很大。有人能口吐莲花，抚慰人心；有人则信口雌黄，搬弄是非，害人害己。可谓福由口积，祸由口出。
不谈他人是非才子免祸上身
明朝时期，文征明（1470年－1559年）“吴中四才子”之一。他在书法及文学领域都颇有造诣。当时，他的名望很高，誉满江南，很多学子都以他为师。
他平生不喜欢听人谈论他人过错。如果有人想论别人是非，他总会巧妙地用其它话题引开，从而使想谈论是非的人说不下去。终其一生，他都保持着这个习惯，一生都很注重修口德。
当时，宁王宸濠有意聘请文征明，派人携带文书与金币来到文家。文征明托辞病重，卧床不起，拒绝接受金币与聘书，也没有写信回复宁王。
使者离开之后，友人劝他：“如今，宁王是天下众望所归之人。他在王府空出位子，请先生去做官。为何您不能效仿枚乘、司马相如，在王府里享受一番？”
文征明听罢，只是笑而不语。他有识人鉴人之才，大概事先知道了宁王的为人，但也不去谈论他的是非。明武宗正德十四年（1519年），宁王宸濠在南昌叛乱，终被王阳明所平定。宁王因为谋反，导致身败名裂。
不修口德神明降罪
唐玄宗时，朝廷设置了一个特别的官职“庄宅使”，主管长安、洛阳两京朝廷所拥有的庄田、碾硙、邸店、菜园、车坊等。
到了唐穆宗时，某位庄宅使有一名僚属叫王国良，任职巡官。此人依仗着权势逞凶施暴，常以凌辱他人为能事。
刺史李复言有位堂妹夫叫武全益，曾担任过献陵陵寝之官。罢官后，在城中租了一处宅子，正好在王国良的管辖范围内。武氏家境贫穷，每当缴纳租金延迟，王国良就会来破口大骂，言语刻毒，秽语不堪，谁也阻止不了他。
唐穆宗元和十二年（817年）冬天，李复言到武氏家做客，在他家里住了一段时间。那时，王国良每五天来一次，每次出言都愈加污秽。李复言听不了那么肮脏的话，常得掩上耳朵暂时走避。
但忽然间，王国良一连二十天都没有来。直到某天，武家人听到门外传来一阵缓和的敲门响声，于是派人去问是谁。对方低沉地回答：“是我，国良。”
因为武氏一家人都很畏惧他，怕他又要破口大骂，赶紧出来迎接。也就是二十天没见面，大家惊讶地发现他异常的赢弱消瘦。于是问他发生了什么事，竟然形貌和原来判若二人。
王国良说：“先前我从你们家离开后，遂即染上了重病。卧床七天就死了。不过死后七天，我又复活了。冥府官员以我行事无礼，就把我痛打了一顿，至今杖疮还在。因为身体一直没有康复，所以这么久都没能来。”
李复言赶紧招呼他坐下，请他详细地说一说到底怎么回事。王国良说：“我得了重病，生命垂危时，忽然看见了几名壮士，全都捋起袖子，露出胳膊，磨拳擦掌，把我从床上拽起来，用布袋套住我的头，把我拽着走，不知道走了几里路，也不知到了哪处城郭。忽然他们就把我头上的布袋去掉了，一看原来到了一座官府门前，上面写着几个字‘太山府君院’。”
“我喘息还未平定，就被他们揪倒在厅前。我看见一个人穿着红衣，坐在厅上主事，他对下属官员说：‘此人罪孽深重，应当堕入地狱，一天罪孽不除，一天就不放过他。可速速检查他的罪过。’但红衣判官走入西廊之际，又有所顾虑，徘徊不前地说：‘王国良从今日之后，还有命十年。’可能因阳寿未尽，于是判官令差吏拽我出去，放我回家。”
但刚走到门外，判官又大怒说道：“把他拽过来！此人言语恶毒，污秽不堪，常常辱骂忤逆无辜的人。如果不痛加惩罚，不足以使他引以为戒。”遂即就把我打了二十大杖。判官还将厅前的一杯池水赐给我，说：“喝了这杯水，你就不会忘记发生在这里的事，为我给世间人传话，慎戒口过。张口招惹是非，犹如拉动罗网。失言既出，驷马难追。”我爬着回来，过了好几天才到家，刚到家门口就跌倒了。
王国良说：“当时我的家人正哭着，准备将我入殓，我在门口跌倒后人就忽然醒了过来。一问时间，才知我的身体已经冰冷了七天。唯有心头还有点温气儿，家人不忍心立即将我入殓。”
“我醒来五六天了，疮痛仍在。”说着，王国良袒露出后背。众人看见他的后背全是一片暗黑色，好像皮肤马上就要溃烂一样，四周呈现出微微的紫色往外扩散。
王国良说：“我从小凶顽，不识善恶，每次出言狂妄逆誖，因此积累了不少罪业。从今以后，引以为戒，不敢动怒出言伤人了。凡是有点钱的人，最好不要违背租屋期约，不要使我因此被长官怪罪。”说罢，就离开了。
自此之后，王国良每次来时，都变得很仁慈。到了第二年九月，忽然听说他去世了。从他遭受冥府杖打算起，刚好满十个月。因不同空间存在着不同的时间。是不是冥府说的十年，就是人间的十个月呢？