中医源自道家，《黄帝内经》对后世中医有深远影响。
《黄帝内经》是现存最早的传统中医著作，其实本为道家修炼的书，中医源自道家。《黄帝内经》对后世中医有深远影响，此书是黄帝与岐伯、雷公、伯高、俞跗、少师、鬼臾区、少俞等多位大臣讨论医学的记述。《黄帝内经》包括〈素问〉和〈灵枢〉两部分，共18卷162篇。〈素问〉以问答形式记述，〈灵枢〉谈到许多技术的指导，尤其是针灸。现在就来看看其中一些名句，或对养生有一些帮助。
〈怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止〉
此句出自《黄帝内经･灵枢･本神》。怵就是我们平常所讲恐慌的意思。惕，就是惊惕，受惊，惊恐和思虑，情志活动可以伤及不同的内脏。但怵惕思虑这些精神活动可以伤神。神要受伤，反过来又容易出现恐惧，心病及于肾，肾主恐。“流淫而不止”指的是滑精之类，恐惧容易伤及肾，肾受损则肾水不能上济心火而伤神。
〈能毒者以厚药，不胜毒者以薄药，此之谓也。〉
在药物治疗中，不同体质用不同的药。
此句出自《黄帝内经･素问･五常政大论》。在药物治疗中，不同体质用不同的药。一般说来，体质较好的，可以根据病情给予性能较峻、毒性较大的药物。反之，如体质较差，服药后反应较大者，只能给予作用较缓、毒性较小，甚或无毒药物。就是在用药上须因人制宜。
〈心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥，是谓五恶。〉
肺寒会咳嗽痰稀，流清鼻涕，恶寒发热等。
此句出自《黄帝内经･素问･宣明五气篇》。“心恶热”，因为心属火，心素来就有阳热之性。正因心有阳热之性，故容易出现心火上炎的现象。一旦如此，会口舌生疮、失眠、心胸烦闷等等。如果邪热入心，甚会发狂。因此平时应减少思虑、凡事看开，不要钻牛角尖，不要熬夜。“肺恶寒”，因为肺为娇脏，最容易受外邪困扰。肺主皮毛，开窍于鼻。肺最怕一个寒字，这是肺的生理功能所决定的。张介宾说：“肺属金而主皮毛，金寒则病，故恶寒。”肺寒会咳嗽痰稀，流清鼻涕，恶寒发热等。“肝恶风”，因为肝属木，木应风，故肝最易呈现风动之象，叫做“肝风内动”，可能出现眩晕、头痛、筋脉失养、震颤、抽搐等现象。“脾恶湿”，因为脾最大的功能之一，在于运化水湿，而湿邪也最容易找脾的麻烦。若湿困脾土，运化失常，就会四肢困重、食少便溏。“肾恶燥”，因为肾为水脏。张介宾：“肾属水而藏精，燥盛则伤精，故恶燥”。若肾阴不足，燥邪伤肾，肾阴不足，就会有未老先衰的诸多症候，如腰酸耳鸣、发脱齿摇、眩晕健忘、耳鸣耳聋等。如相火妄动，还会早泄、遗精等。
〈五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。〉
胃火盛口干涎少，忌食辛辣刺激之品，要多吃水果、新鲜蔬菜。（以上图片来源皆为Adobe Stock）
此句出自《黄帝内经･素问･宣明五气篇》。汗为心之液，汗出异有自汗、盗汗两种。心阳不足、心气虚，则见自汗，心阴血不足容易出现盗汗，盗汗患者体质多热而偏燥。涕为肺之液，肺开窍于鼻，肺津液充盈，出于鼻窍则为涕。如肺阴虚者表现为鼻干无涕，风寒导致肺气失宣者，多为鼻流清涕。泪为肝之液，肝开窍于目，泪少而干，为肝阴不足，应滋肝养血。涎为脾之液，脾胃虚弱者容易恶心且口水多，应温中健脾，忌寒凉，也可服姜汤食用。胃火盛口干涎少，忌食辛辣刺激之品，要多吃水果、新鲜蔬菜。唾为肾之液，肾气旺盛，肾之阴精上充于口为唾，有湿润口腔和溶解食物的作用。口苦口干少津，腰膝无力为肝肾阴虚，多唾或唾液清冷应温阳利水。
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