龙门石窟的佛像。(图片来源:Adobe Stock)
大家都听过“浪子回头金不换”这一句话,同时了解原本浪荡爱玩、不务正业的人,若能够改邪归正,重返正派的人生道路上,是一件非常值得赞许的事。不过,在等着迎接浪子衣锦还乡做贤人之前,头一件的关键事儿,应该是要运用什么办法来让浪子回头?其实,佛陀就曾经让一位浪子顺利回头。
话说以前有一位没有兄弟姊妹作伴的人,因为身为独子,享尽父母无限的宠爱,长辈都视他如家中命根,总是期盼他未来能创下一番大成就,因此决定早一些送他入学读书。
谁知道这个人天性愚笨,却又桀傲不驯。经过数年之后,他不仅学无所成,还特别喜欢整日在外头游荡,恣意花钱。
慢慢的,他的家道中落了。孰料,这个人还不知道悔改、醒悟,居然更加紧地放荡生活,并更加贪得无厌。他的所有行为均不守规矩,还不时蓬头赤足,衣冠不整。他走到哪里,都会惹人嫌,几乎可谓达到了人见人唾弃的地步了。
然而,他依旧是我行我素,一点儿都不知道要自我反省,反倒怨天怨地、怪罪祖先神灵不肯保佑他,同时还抱怨父母、责怪亲友,怎么可以让他变得如此狼狈。到了后来,这个人居然想说:我倒不如去侍奉佛陀好了,这样还能得到一些福份。
一想到有好处可享受了,他立即动身前往精舍去恳求佛陀。当他见到佛陀时,直言说道:“我今天之所以来到此地,全是因为佛道弘大宽容,无所不包。因此,我很希望成为佛子,希望佛陀能够接受。”
佛陀答复他说:“如果你要想学道,首先要做的就是行为必须要清净,但如今你却携带着一身的污浊怨气,说要来入我门中,如若我这么轻易地就答应了,对你又会产生什么益处呢?你倒不如快快返家院,好好地孝顺你的父母,认真地学习诗书,不犯过错,还得每日沐浴整衣,做到言行谨慎、勤勉向上、办事负责。当别人因此而称赞你时,才能够开始学道!”
佛陀随后还为他说了一首偈语:“不诵为言垢,不勤为家垢,不严为色垢,放逸为事垢,悭为惠施垢,不善为行垢,今世亦后世,恶法为常垢。垢中之垢,莫甚于痴,学当舍此,比丘无垢。”
这位原先不受教的浪子在听完佛陀说的偈语之后,恍然大悟,并在反思前非后,诚心诚意地接受佛陀的教导,最后欢欢喜喜地返家去重新做人。
从此以后,这个受人厌弃的浪子居然变成一位懂得孝顺父母、尊敬师长、勤俭持家,以及拒绝干下任何非法勾当之事的人。这位浪子的改头换面可是让大家着实吃惊,并开始称赞他是一位深具孝、悌、贤等良善特质的好人。
三年过后,这位焕然一新的人士重新来到了佛陀的座前,并顺顺利利地出家为僧。
其实,这个故事告诉我们,想要接受清净的佛法,必须消除内心的污浊,保持六根清净。如果内心满是污浊,这样一个污秽的灵魂,又该如何让善法深植于心呢?!因此,想要学好道,首要要做的,就是认认真真、彻彻底底、仔仔细细地去除内心的垢秽才好。
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