郑和航海路线图。（图片来源：Adobe stock）
世界各地都有华人，祖辈落地生根后，世代承传家业，子孙绵延，其后代既通晓当地语言，也能说着带有当地口音的中文，但难以识读中文。此外，还有不会说中文，却能说着一口流利闽南语的年轻人，甚是有趣。
细究之下，其祖辈都有一段翻山越岭，颠沛流离、九死一生的逃亡奋斗史，或为避大饥荒（1959～1961年）或为避文化大革命（1966～1976年）。此时的中原大地不再是灿烂辉煌、心神向往的泱泱大国，而是红祸之下的人间地狱。祖辈们只为求活命，费尽千辛万苦徒步翻山越岭，有横跨数千里先至海南岛拼搏再逃往南洋，亦有花费重金乘上小船后颠沛流离辗转至香港暂留再往美洲。总之，话匣子一开，斑斑血泪史三天三夜都说不完。
笔者识得一位印尼友人，来台10多年后已学会简单中文，但单从外貌、言谈举止，着实是一位道道地地的印尼人，但她能吃猪肉，信仰佛教而不是回教。有次她说起，她的外祖母是中国人、他的父亲那边也有印度血统，怕我不相信，她还强调外婆家还留有一套中国式传统古装、洗脸梳妆镜等，是嫁娶过门时留下来的……我瞪大眼睛望着她，着实是难以置信。
礼仪之邦 郑和下西洋之见闻
翻查人类历史，大航海时代是由中国明朝郑和（1371年～1433年）的7次远航所开启，首次出航时间为明成祖永乐三年，西元1405年，早于西人哥伦布1492年的首次出航有80余年，其规模之大（第一次出航将士卒总计就有2万7千800余人）、足迹之广布（东南亚、印度、非洲、中东阿拉伯半岛），造木船技术之精湛（造大舶，修44丈、广18丈者62艘）、航海技术之先进，今人亦感叹服。
那么郑和出访时，是不是走到哪、打到哪？文攻武吓、耀武扬威，再以暴力、武器显耀于四海呢？
明朝沈度画作《瑞应麒麟图》。（图片来源：公有领域 ）
中华大地自古乃礼仪之邦，不论国际往来或私人交谊，礼尚往来为初见面之善意表达。大明郑和远航，当然是携带重金厚礼，充分体现泱泱大国之风范与气度，《明史》记载，郑和远洋：“多赍金币”出访异地，是诚意十足的赠与金币。不仅如此，还赐有“销金帐幔、织金文绮、䌽帛及华盖”等奇珍华宝。各国也以在地丰荣特产、奇珍异兽回礼朝贡，如宣德八年贡“麒麟”，此处的“麒麟”是指长颈鹿。（《明史·列传第二百十三·外国六》）。
明代儒林郎翰林院修撰沈度（1357年～1434年）被明成祖朱棣誉为当朝王羲之，他绘有《瑞应麒麟图》，画中主题正是永乐十二年（1414年）郑和下西洋时榜葛剌国（孟加拉苏丹国）进贡的长颈鹿。
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